七头十角的兽”与“大淫妇”的关系(启17:1-18:24)
“七头十角的兽”与“大淫妇”的关系(启17:1-18:24)
启13:1-18节所记“十角七头的兽”与“从地中上来,有羊羔角的兽”;再看启17:1-18节“七头十角的兽”与“大淫妇”很相似;但有区别不能相提并论。
一、前者(启13:1-10)的“十角七头兽”来自但7-8章的异象,“七头”:巴比伦“狮子”一个头;玛代和波斯“熊”一个头;希腊“豹”四个头;罗马“头长十角的大兽”一个头(1+1+4+1);共七个头(巴比伦、玛代和波斯、希腊和罗马)的综合体。“十角”是公绵羊(玛代和波斯)2个角,公山羊(希腊)2个角,公山羊两眼中间长出一个“非常的角”(希腊王亚历山大),大角折断后又长出“四个角”,就是希腊帝国一分为四【四位将领:是埃及和巴勒斯坦的多利买一世、巴比伦和叙利亚的西流基、小亚细亚的吕西马古及马其顿和希腊的安提培特】,四角中又长出的“小角”(但8:9),是主前170-165年毁坏耶路撒冷的西流基王国的第八任国王安提阿古四世伊比法(2+2+1+4+1=10)。就是说,启13:1-10节“十角七头”的兽是但以理的异象,见证巴比伦到罗马的综合政治体。
二、后者(启17:1-18:24)是先知结38:1-17节“歌革和玛各”的异象(启20:7-10,13:11-18):
(1)“大淫妇”指使徒时代后离道反教的尼哥拉党、巴兰党、耶洗别党合成可拉党,妄图夺彼得和保罗的权。当主后67年耶路撒冷被围困,彼得和保罗殉道时(拦阻除去,帖后2:1-12),教会中“三分之二”的人跟从了他们,而被主离弃成了“寡妇”投靠了罗马(启18:7),出卖圣徒,喝醉了圣徒的血。巴比伦就是罗马(彼前5:13),主后67-70年在罗马城流了许多圣徒的血,淫妇骑在“七头十角”的兽上(启17:3-6)。
(2)在启17:3-18节的“七头十角的兽”;“七个头”就是“七座山”,又是“七位王”,明显指罗马城建在意大利的“七座山”上,有名的“七山之城”。“七位王”是谁?我们根据圣经所记和罗马历史,自主前64到主后70年耶路撒冷圣殿被焚烧和屠杀犹太人,共134年。
“七位王”(七头)简单的解释:
A、第一位是罗马凯撒大帝(主前64-44年);以凯撒、庞培、克拉苏三位政治巨头统治时期,结束了以元老院为权力中心的议会制。克拉苏战死;庞培在主前63年征服了耶路撒冷,庞培又被凯撒除灭。凯撒文韬武略而成了独裁,被尊为“凯撒大帝”,罗马成为欧洲最大强国。不幸的凯撒在主前44年3月15日被群敌连刺23刀死了。
B、第二位是凯撒的外甥被他立为义子,名字叫屋大维(公元前44-公元14)。他虽是少年却有超常的能力。主前44年接续义父凯撒的皇位宝座,被荣为“奥古斯都”的称号。他在位时耶稣降生。
C、第三位是罗马凯撒提庇留(主后14-37年),他继承奥古斯都屋大维的皇位。他在位期间任命彼拉多为巡抚,彼拉多下令把耶稣钉在十字架上。
D、第四位是自幼年穿军靴的日耳曼尼库斯,被称为“加利古拉”(主后37-41年),作罗马皇帝。他是罗马帝国早期典型的暴君。
E、第五位是革老丢(主后41-54年),登基作罗马皇帝。
F、尼禄是一位多才多艺、喜好建筑,又是残忍的暴君。主后54-68年任罗马凯撒。主后64年罗马城发了大火灾,他认为是基督徒纵火,以此为藉口对基督徒疯狂镇压。主后67年围困耶路撒冷,彼得和保罗被捕又相继被杀。尼禄于主后68年自杀而死。
G、第七位是尼禄王的大将维斯帕先。他是主后67年被尼禄差派领兵围困耶路撒冷镇压犹太人。尼禄死后的次年就是主后69年被拥为罗马皇帝。实际围困耶路撒冷和焚烧圣殿是维斯帕先的儿子提多将军。提多在主后69-81年作罗马皇帝。就是所谓“第七位和第八位并列”的两位:维斯帕先和提多。
主后70年11月9日焚烧圣殿和屠杀一个月的犹太人和仓鼠(赛66:15-17亚11:8-11),就是第七位(头)的罗马皇帝维斯帕先和他的儿子提多所为。 “女人坐的七座山”;五位已经倾倒了就是凯撒、屋大维、提庇留、加利古拉、革老丢。“一位还在”就是主后68年死的尼禄是“第六位”。见证《启示录》是在主后67-68年之间成书。
圣经所记皆有史可查,是完全真实的;世界的发展也都沿着圣经预言进行发展。
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