威覆盛,则内实坚;内实坚,则莫当;莫当,则能以分人之威,而动其势,如其天。译文:威风因隐伏而强劲,内心就更坚定有底。内心坚定,就所向无敌。所向无敌,就可用分布隐伏威风来壮大气势。使其像天一样壮阔。用实来取虚,以有来取无,就像用镒来称铢一样轻而易举。 故动者必随,唱者必和,挠其一指,观其余次,动变见形,无能间者。审于唱和,以间见间,动变明,而威可分。译文:因此,只要行动,就必定有人追随;只要呐喊,就会有人附和。只要屈起一个指头,就可以观察其余手指的活动,只要能见到各指活动的情形,就说明外人无法离间他们。如果通晓唱和的道理, 就可用离间的手法去加大敌人的裂痕。 精神魂魄固守不动,乃能内视、反听 、定志,思之太虚,待神往来,以观天地开闭,知万物所造化,见阴阳之终始,原人事之政理。不出户而知天下,不窥牖 而见天道。不见而命,不行而至,是谓“道”。知以通神明,应于无方 而神宿 矣。译文:凝神定志,神游太虚幻境,等待时机和神仙往来,观察开天辟地的规律,了解自然界万物演变的过程,揭示阴阳变化的规律,探索人世间治国安邦的道理。这样自己不出门就能知晓天下大事,不开窗就能看见天道,没看见民众就发出命令,没推行政令就天下大治,这就是所谓的“道”。它能和神明交往,和无限的世界相应和,并可以使神明长驻心中。 实意者,气之虑也。心欲安静,虑欲深远;心安静则神明荣,虑深远则计谋成;神明荣则志不可乱,计谋成则功不可间。意虑定则心遂安,心遂安则所行不错,神者得则凝。译文:只有心情安详宁静,精神才会愉快;只有思虑深远,计谋才能成功。精神愉快,心志就不会紊乱;计谋成功,功业就不可抹杀。意志和思虑能安定,心情就能安详,其行为没有差错,精神就能宁静。 识气寄,奸邪得而倚之,诈谋得而惑之,言无由心矣。故信心术,守真一而不化,待人意虑之交会,听之候之也。计谋者,存亡枢机。虑不会,则听不审矣,候之不得。译文:如果胆识和心气只是暂时寄住,那么奸邪就会乘机而入,阴谋也会乘机来施展,所讲的话也不是经过用心考虑的。因此要坚信通达心灵的方法,信守纯真始终不变,静静地等待意志和思虑的交汇,听候期待这一时机的到来。 |
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