 注： 文章原标题为：《明人的收藏活动》 本文作者为复旦大学著名学者沈振辉 在中国的民间收藏发展史上，明代是一个重要的时期。明成化以后，江南一带富庶地区收藏家辈出，收藏风气日趋炽盛，出现了如严世蕃、王世贞、王世懋、华夏、韩世能、项元汴、董其昌等许多著名收藏家，拥有的藏品十分可观，一般收藏家及收藏爱好者更是比比皆是。 明人爱好收藏的不仅有达官显宦、富商巨贾，也有一般的官宦、士子、中小商人甚至奴仆。如沈春泽在为《长物志》作序时谈到，有些富家儿及庸奴钝汉，沾沾以收藏家自命。姚廷遴也说，明末松江城里“至如极小之户、极贫之弄，住房一间者，必有金漆桌椅，名画古炉，花瓶茶具，而铺设整齐”。 明代爱好收藏的人涉及各个阶层，社会上弥漫着浓厚的收藏风气，各种收藏活动丰富多彩，其中主要的活动可归纳为收集、观赏、鉴识、实用、买卖、交友、复制七个方面, 下面分别以述之。 PS：由于篇幅原因，我们今天先说说前三项：收集、观赏和鉴识。 收集 明收藏家已具有较强的藏品收集意识，对所好之物费尽心力以搜罗。 如收藏家朱存理“ 居恒无他过从，惟闻人有异书，必从访求，以必得为志。” 胡应麟购藏图书，“ 月俸不给，则脱妇簪珥而酬之，又不给，则解衣继之。” 《绘事微言》记载，王酉室有沈启南直幅画四轴，极其精妙。吴中一俗宦愿出二百金买下，王酉室不肯，后王西园为买此画，坐卧画间两日，终于感动王酉室，以一座价值千金的庄园易走此四幅画。 明代收藏家收集藏品已讲究“ 齐、全”。 嘉靖时，收藏家华夏偶而得到淳化阁帖六卷，经文征明考订为宋拓本，然而有缺帙，华夏深以为憾。后文彭于书贩处又见三卷，报与华夏，华夏忙以厚值购之，但仍不是全本。 隆庆末年，此物转手被项笃寿收藏。项氏某日进京，于古董商处凑巧又见得一卷，急忙买下，合已有的九卷共为十卷。一件名贵的古物散佚以后，经收藏家努力终于使之珠连璧合。 明收藏家收集的藏品多数比较芜杂，但某些收藏家已开始注重某一类藏品的专项收藏。 如汪砢玉称，他的父亲爱荆公藏有名家制作的扇子千余把， “ 至骨子自筠片外为犀象玳瑁香檀高阳种种，其面上书画则文( 征明) 沈( 周) 而下，陈( 继儒) 董( 其昌) 以上，大作家约千余握。内拔最精者得三百柄，各系古玉珀乌精西瑙枷楠诸珍坠其间，骨不佳而面佳，或面佳而敞者悉取装册，自姚云东至项子京凡百六板。” 此种专项收藏便是后世专题性集藏的源头。 观赏 明代收藏家喜欢将藏品充作室内摆设，以示好古博雅。 如陈继儒称：“高昌正臣，博古好雅，其燕处之室，凡可以供清玩者，莫不毕具。”王穉登在《清秘藏》序言中说, 收藏家张应文的家中“图书满床，鼎彝镦缶杂然并陈。余往入其室，政如波斯胡肆，莫可名状。” 收藏家藏品还时常更换陈设，使能常观常新。成化末年，太监钱能任南京守备，每过五日总要命人抬出书画二柜，循环互玩。 明收藏家除自我欣赏藏品外，也常互相观赏藏品，有时众人相约去某人处观赏，有时各人携带藏品聚在一处观赏，也有登门拜访求观，或持藏品登门求教者。此类活动在明人笔记中多有记载。如陈继儒记述： “ 乙未六月初四，过项又新观鲁国公颜真卿行书《定襄王郭公传》、顾定之《修篁图》、赵善长《山居读易图》 … … 同赏者郁师古，王子逸、冯鉴之、项希宪也。约秋潭僧病不至。” 李日华记述： “ 〔万历四十年〕四月十四，吴贞所见过，索所藏画轴展玩，余为出二十余轴。… … ” “ 〔万历四十二年〕二月十六日，胡雅竹携示王叔明《秋山读书图》… … 相传为吴文定公物，后为燕京朱太傅所得，余神往久矣。不知何故，复流江南。贞叔以重赀购得之, 持示余。” 张应文记述： “ 隆庆四年三月吴中四大姓作清玩会，余往观焉。一出文王方鼎、颜真卿《裴将军诗》，一出秦蟠螭小玺、顾恺之《女史箴》，祖母绿一枚( 重两许)、《淳化阁帖》, 一出王逸少《此事帖》( 真迹)、龙角簪一枝、官窑葱管脚鼎，一出郭忠恕《明皇避暑宫殿图》、白玉古琴、李延珪墨二饼。自幸曰不意一日见此奇特。” 明中后期收藏家之间这样的观赏活动很是频繁。有的收藏家还置“ 书画船” , 将藏品放置船上，配备米粮油盐等生活用品，乘船四处访友，昼则上岸活动，夜则泊宿江河，有时数月不归。而收藏家间的定期观赏后来就发展为民间的集藏组织。 鉴识 明收藏家注意藏品的鉴识。 所谓鉴识, 即是对藏品进行考订、校讎（chóu）, 以探究来历，辨明真伪，评定优劣，并进而阐述自己的观点。 明人的藏品鉴识精神超越宋元。 钱泳称：“宋元人皆不讲考订，故所见书画题跋殊空疏不切，至明之文衡山、都元敬、王弇（yǎn）州诸人，始兼考订。” 明收藏家的鉴识风气很盛，“ 凡见一物，必遍阅图谱，究其来历，格其优劣，别其是非而后已。” 藏品鉴识是一项特殊的收藏活动，需要相当的学识功力。 董其昌某次在京师扬太和家见到一幅画，有宋徽宗御题，笔势飘逸，乃画中奇品。藏家检索宣和画谱，认为是宋代的《山居图》。然而，董其昌仔细察看图中松针石脉，无宋以后画法，断定是唐人作品。他进一步察看此图，又否定大李将军(李思训)所作,认为是摩诘( 王维)作品无疑。 项元汴一次见到一幅王右军( 王羲之)的《二谢帖》，上面密密麻麻题了十多位宋人的题识，看来必是真品。然而项公题曰：“ 此右军二谢帖，结构疏缓，纸弊黑渝，了无晋人风度，迫后人赝本。宋诸公之题俱佳，恐非原帖。” 董其昌、项元汴能一眼觉察书画的真弊，并提出有力的证据，显示了非凡的学识功底。这类精于鉴识的收藏家可谓收藏家中的翘楚。 在收藏家注重鉴识的风气推动下，明中后期，各种收藏及著作如雨后春笋般涌现。其中有汇辑各种书画题跋的，有记述亲眼历见藏品的，有介绍各种藏品知识的，还有编纂器物图谱的，众多收藏著作的问世，对普及收藏知识，满足收藏者需求贡献很大。同时，又在很大程度上推动了藏品鉴识风气的进一步发展。 未完待续，下一期更精彩…… |
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