中国自古以来就有个奇特的现象，许多威势赫赫的大富大贵之家，到败家时“忽喇喇如大厦倾”，正如黄炎培先生总结的国家兴亡的历史怪圈那样：其兴也勃焉，其亡也忽焉！为此后人不无感慨地概括为“富不过三代”！有一代创，二代守，三代耗，四代败的说法。这个是为什么呢？家族千年兴旺与“富不过三代”，差距就在家风。  《易经》中千古经典名句“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余秧。”道出了其中奥秘！凡是积德行善的人家，必然会给子孙后代留下恩泽；而多行不义的人家，给子孙留下的多半是祸害。由此可知，多做好事积善行，留给子孙后福，这才是为子孙做长远的打算。是古之先贤智慧的结晶,是“善有善报,恶有恶报”的延伸,是“因果报应”的深化。中国先贤造字很有智慧，这个“钱”字怎么写？金子旁边配了两支戈（就是刀），所以钱愈多会愈有冲突。这两支刀，国与国冲突，家庭里面兄弟操戈，都是因为钱。这个是人的本性。能否富过三代不只是家庭、家族及企业的繁荣问题，实质上与国家、民族、社会密切相关。 1.积德，就是积“得”才能长久 讲仁爱奉献的儒家道德何以有利于人生？说到底，违反道德的行为可以得利于一时，却难以长久持续。比如一个“信”字，欺诈或许能够短期获利，但是长此以往必然臭名远扬。那些讲诚信的人虽然有时也吃亏，但能获得广泛的信誉和信任，事业便越做越大。一个人的积德行善未必能改善自己的处境，但一定会为他的后代积下“阴德”；一个人作恶多端，尽管能做高官、骑骏马，但他的债务将由子孙偿还。
【周易全书】易经入门译注文白对照 ￥99 购买  2.家庭风气的好坏，会传染和遗传 传承良好风气才能富过三代。富过三代者是受良好风气熏陶的结果。良好的风气包括社会、组织、行业、地方、家族和家庭风气，其内容有勤劳正直、遵纪守法、艰苦奋斗、谦虚谨慎、好学奉献、心系社会等。尤其是良好的家庭风气对家族兴旺具有决定性的作用，因为家庭是人生的第一课堂。一个家庭的好坏习惯是具有传染性的，为人父母者为子女计，必须深思、警惕、谨慎。以此作为我们这一生做人的准绳，我们起心动念、言语造作，自然就能够收敛，就能够约束。知道趋吉避凶，知道断恶修善，这是圣贤人的教化，这叫做教育。所以古人常以忠厚传家，诗书继世，以礼教于子孙，催其上进，使其向善，这是真正的为后世着想。 3.家族千年兴旺与“富不过三代”，差距就在家风 林则徐曾说过：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”给后代留下好的家训家规比留下钱财更为有用。若是家风不正，致使子孙品性不佳，就是给他们留下再大的家业、再多的财产也只能是损其心志，使其耽于享受、沉迷堕落，最终害己害家。宋代“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名相范仲淹，家族八百年来兴盛不衰，原因就在家风上。范家八百年不衰，都是行善行得多、积德积得厚，真正修行、真做！能够把自己的福报分给别人去享受，别人也会善待你，后福就无穷了。  人生一路风雨,颇为不易,但再难也不要忘记积德行善。善言阻风,善行挡雨,行善不但会让你在和风细雨中活得淡然、悠然、舒然,还能给子孙留下余庆。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余秧。”它不仅作为一种规律早已经被古人所认识,而且成为了宗教的信条:它不仅几千年流传不衰,而且大有日益加强的趋势。这都说明了它具有它的合理性、客观性和必然性,从统计学上来说,它已经具备一定的科学性。所以修身重要，德行重要，家风重要。切记，力行。 —— END —— 欢迎关注【微课国学共享】头条号，一起升级知识系统~欢迎大家交流探讨！如果你喜欢我的文章，不妨点赞、转发、收藏一下哦。 |
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