重庆为何出产美女？有一大原因，重庆人未必注意，但外地人想到了

重庆移民与重庆美女

本文作者 倪方六

如果去重庆旅游，不去渝中等于没有到重庆，通远门古城址、洪崖洞古迹、曾家岩50号周公馆、中山四路65号“双十”协字地桂园，等等，都是重庆标志性的景点。

（三峡博物馆外景）

在参加今日头条组织的#了不起的重庆母城渝中#活动时，我个人比较喜欢去的地方有两个，一是三峡博物馆，一是湖广会馆。

去博物馆是大多数游人的选择，到重庆，看了三峡博物馆，对重庆的底细基本上也就了解了。而湖广会馆则是了解中国清朝建筑风格和古代移民文化的好地方。

湖广会馆是一组清朝建筑群，始建于康熙年间，经乾隆到光绪年间的不断改建、扩建，始成今日规模，现存建筑系道光二十六年（公元1846年）重建，距今已有300余年历史，是清代重庆作为繁华商埠的历史见证。

（湖广会馆）

湖广会馆里面还有禹王宫、齐安公所、广东公所等，总占地面积达1万8418平方米，是目前中国现存规模最大的古会馆建筑群。

国内的会馆我看的多了，为什么喜欢湖广会馆，因为里面有一个“湖广填四川”移民博物馆。

重庆一带，早期是巴人的地盘，但早在公元前三四世纪时，巴人让秦人给灭国了。后来的重庆人，基本上都是外来人口，重庆是一座不折不扣的移民城市。

当时的重庆属于四川，重庆移民高峰发生在清初，就是中国古代移民史上最后一次最大规模移民“湖广填四川”。

（湖广会馆内禹王宫）

“湖广填四川”实是自明朝初年开始的“洪武大迁移”的继续。以江西人为代表的长江下游人口，向中上游迁徙，明朝主要去向是今湖南湖北地区，清末人魏源在《湖广水利论》将赣人填两湖称为“江西填湖广”。

而长江流域的迁徙活动，早在唐末五代时已出现，明朝采取了政府强制措施，让移民运动达到高潮。朱元璋于洪武十七年（公元1384年）发布移民令，掀起了一场规模宏大的、自东向西、由南向北的移民大潮，史称“洪武大迁移”。

与“洪武大迁移”一样，清初“湖广填四川”也采取了强制措施，称为“楚民实川”。

（巴蜀移民来源）

据《四川通志》：“蜀自汉唐以来，生齿颇繁，烟火相望。及明末兵燹之后，丁口稀若晨星。”以康熙二十四年来说，全四川人口统计总数9万余人。素有“天府之国”美誉的四川，满眼凋敝，四野荒凉。《明清史料·户部题本》记载，见到这种情况，时四川巡抚张德给康熙皇帝上了奏折，认为，“惟有招徕移民开垦土地，重建家园，除此似无别的良方上策。”

于是朝廷颁发“楚民实川之诏”，对两湖地区实施强制性移民，当时的手段极其粗暴，官兵把一个个村子围住，强行要求整村迁移进川。为了防止逃跑，采取强行捆押方式。

（移民推着独轮入川）

这些男女老少被绳子拴着，连成一串，一路哭着，背井离乡，日夜兼程，连大小便都不自由，欲方便时要说“我想解手”，申请解开被绑着的双手，在路边就地解决。现在巴蜀地区俗称上厕所为“解手”，就是这么来的。

要注意，解手之“解”原本念着gǎi（音改)，而不念[jiě]，是湖北麻城孝感一带移民的口音，就是松开绳索的手，清初移民运动中麻城是重要的人口中转站，迁移到巴蜀的麻城人也很多。而如今不少重庆乡下喜欢双手交叉，背在身后，也是因为移民被捆绑形成的。

（移民老照片）

当然，对这种说法法是有争议的，一种说法是“解手”一词早在明初时已出现，洪武大迁移也是采取捆绑手段，是山西“大槐树移民”文化的产物。

其实，上述可能都是附会，或者说巧合，“解手”俗语在明朝以前就有了。因为古人穿裤子都是用布条、绳子当裤带，现在在农村不少地方还能看到，每次如厕都要用解开来，久而久之，“解手”就成了上厕所的约定俗称。

（移民入川担着铺盖）

需要说一下的是，因为先有“江西填湖广”，继有“湖广填四川”，所以现在巴渝人口的两湖人，其实大多是江西人。所以，包括湖南、湖北、四川、重庆在内的中国不少地方，都喜欢称江西人为“江西老表”，就是这个原因，是一种移民情结。

而移民城市的一大特点，是男人帅、女人俊。这是因为远支基因杂合交流的结果，凡混血儿多漂亮，就是这原因。重庆的美女明显比传统的美女基地苏州、杭州、扬州要多，重庆为何出产美女？很多重庆人未必注意，但我一个外地人想到了一个原因——与移民不无关系。不过这叫“国内混血”，有别“国际混血”，仍保有中国美女基因，是正宗中国美女。

（重庆美女）

重庆美女有肤白、腰细、腿长的特点，移民仅是重庆女人多美丽的原因之一，而独物的地理环境也造就了重庆女人。重庆别称“雾都”，大气水份多，有天然的面膜功能；重庆又是“山城”，每天上上下下的，比平原城市运动要多，腿脚肌肉客观上得到了健美训练，重庆女人多长腿，便好理解了。

还有一说法，重庆多美女与吃火锅也有关系。根据何在？火锅底料麻辣，在重庆湿热的气候条件下，可达到排毒美颜功效。

（重庆美女）

（重庆美女）