(散文作者:宫宝涵) 中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。国人何时开始饮茶,人人言殊,莫衷一是。大体上开始于汉,而盛行于唐。一提到茶,人们自然第一个想到的就是陆羽和他写的《茶经》。全书分为十经,七千余字,是陆羽多年积累的心血结晶。不难看出陆羽对茶有着特殊的兴趣和感情,成为后人景仰的茶界先祖。在此之后天下“尚茶成风”,甚至茶农供奉起陆羽的画像,尊他为茶圣。中国素有礼仪之邦之称谓,人们通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等生活习惯与中华文化相融,形成一种独特的茶文化,可以说它是中国文化中的一朵璀璨的奇葩! 我对茶文化了解甚少,不谙茶道,也不解茶语。隐约记得,在第一次品味到茶的清爽时,便不可收拾的爱上了它。每当我端起晶莹剔透的茶杯,望着那些风干了花朵和叶卷在杯中浸泡,仿佛从冬眠中渐次苏醒,舒展,散开,轻盈的浮上来,继而又舒缓的沉下去,如仙女的裙摆,如国画的留白,如细如绵,余音末了。举杯品茗,香郁味醇,舌尖稍觉茶味清苦,细细品尝,回味之中略有甘甜。似一羽白鸽,与茶香共翔;似一袭轻云,与茶色共映;似白石清泉,与茶味共鸣。此时此刻,心中有一种淡淡的温馨在舒展,一种浓浓的惬意在萌生,让人回味无穷! 对茶有更深层次的理解是与朋友一起去井冈山旅游,亲身感悟到江南人间的茶文化,至今记忆犹新。当我们走进茨坪茶场时,一眼望去,群峰环抱,云雾缥缈,景色秀丽,有兰花坪、桂花坪和金竹湖,千余亩茶园很是壮观。这时的太阳已升到了半山腰。一垄垄茶树似碧波荡漾在大山的脊背上,满眼都是扣人心弦的绿。而在这绿色的波浪里,远远地可以见到茶农们轻拂衣袖在茶树上采茶,那洒脱的姿势像极了虔诚的舞者,在茶园中翩翩起舞。走到跟前,只见她们身穿朴素的衣衫,脸上的皱纹被岁月雕刻出来的痕迹显示出了他们生活的艰辛。然而,她们粗糙的手又是那么灵活,只一会儿,采茶人小筐里嫩嫩的芽尖茶越积越多。看着他们忙上忙下的背影,瞬间被他们的勤劳、朴实精神所感动! 导游很热情地为我们描述了山里人制茶的经过。把采摘回来的青茶嫩芽得先在通风处晾干,待上面的露水全都蒸发后,才可以下锅炒制。炒制茶的工具也极简单,一个炒锅一抹茶油而已。茶叶如果炒得不熟便多了一分青涩,如果过了则又会香味尽失,一切便全看炒茶者的功力了。往往是先将那炒锅加热,待锅的热度够后,再抹上一层芬芳的茶油,这时才可以将青茶下锅炒制。炒茶全凭一双肉手,用手将茶叶翻来覆去揉炒,待其渗出一滴滴茶汁时,那原本透着绿意的嫩芽便变软黯淡下来。不过这时不能立即将茶叶炒熟,需要将其放到一个大簸箕中放凉。然后,继续放到锅里爆炒、搓揉。如是者三,那原先嫩绿色的茶叶便成为人见人爱的杯中之物了。 及至回程,茶艺女曼妙的身姿,恬静的神态和茶汤的氤氲,始终萦绕在脑海之中。这时候,似乎明白了古往今来,吟诗作赋、舞文弄墨之人,赞茶、咏茶诗篇无数,到至今广为流传。苏东坡“意爽飘欲仙,头轻快如沐”,白居易“破睡见茶功”,刘禹锡“饮以涤烦”,陆游“睡魔何止避三舍”,吴苹香“临水卷书帷,隔竹支茶灶,幽绿一壶寒,添入诗人料”,都是形容茶有生津止渴、提神健脑,在此中享受乐趣,增广见识,陶冶情操。由此之后,我很仰慕那些精于茶道的人。一壶茶,无论优劣,怎么都能喝得那么有品味。从黄山毛峰如何能泡得腾云起雾,到西湖龙井究竟要哪几棵树产的才正宗,如数家珍。时不打时,再配上几句茶的古诗,两段茶的逸事,茶汤自然荡气回肠,涤荡时间所不能抹去的灰尘,所展现的精神境界和理想抱负实在令我敬佩! 古人曰:“懂茶者,必是精行俭德之人。”由此而论,精通茶之人,必善解读百味人生。一片茶叶,看起来是那样细小、纤弱,那样地无足轻重,但却又是那样地微妙。当它放进杯中,一旦与水融合,便释放出自己的一切,毫不保留地贡献出自己的全部精华,完成了自己的全部价值。在沧海人世之中,我们每个人都宛若一片茶叶,或早或晚要溶入这纷繁复杂的大千世界。在溶汇交融的过程中,社会不会刻意地留心每一个人,就像饮茶时很少有人会在意杯中每一片茶叶一样。茶叶不会因溶入清水不为人在意而无奈,照样只留清香在人间。因此,我们也不必因融合社会不被他人关注而沮丧,而是体验到自己在融入过程中陶冶了人生,也奉献了社会。 是啊!在当今我们追逐着文明、和谐的足迹,去寻觅历史的厚度,用茶文化蕴含的深度与浓度去品尝茶情、茶味、茶魂时,才明白无论是阳光明媚还是飘雨飞雪,都是生命中不可弃的曼妙风景。茶叶虽小,可它的形成颇为复杂。优秀的茶叶,承载着阳光雨露宠爱,再经过精工完善的流程加工,才成为人们宠爱的珍品。一个人若懂茶之韵味,必然会默默地品味着那片片茶叶在与水溶合时散发出的淡淡香甜,柔柔的心音,暖暖的真情。饮一盏岁月留香,品一脉静意悠长。人生如茶,平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠,一切都在那蓦然回首中感悟着人生的真谛。我要以一颗无尘的心,还原生命的本真;以一颗感恩的心,奉献、回馈社会,回馈人生。 2018年7月29日 |
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