梅霞道人诸家论字形煞

诸家论字形煞：多为不吉 

夫古人制字，各有取义。神字之训，为木自毙水，土绝于巳。故汜字之训，《说文》以为穷渎。圮字之训为岸圮，及覆火衰于戌，所以戌为滅。金衰于丑，所贮以钮为键闭。草核为亥，木根于艮，金遇十为针，白遇十为皂，水遇十为汁之类，是可以不论乎？故甲乙十干，子丑十二支，古人制字必有深义。

试就字形言之，甲丙丁壬辰宇谓之平头杀，若见三四带空亡者，定为僧道。《命书》云：人命犯甲乙丙丁，一路无间，主陷害，男克妻，女克夫。甲癸中酉属破字，甲癸酉必损眼，未申患心腹疾。更看时入害乡，干神受制者不虚。甲辛卯午申属悬针，五行元无气，不值德神，定是军人。”

《三命纂局》云：

甲辛三四号悬针，眼疾还多崄厄临。

被刑带杀须徒配，多是为军刺面人。

戊庚戌属杖刑，锋刃倒戈。若带羊刃蚀神，定犯徒流恶死。乙己丑巳属阙字，曲脚杀犯多者，必有阏唇穿耳，肢体不全。若无德合，五行无气，谷帛不充，寄食他门。

《命书》云：“己巳乙巳丁巳人，命日遇主克头妻。”李九万云：“凡巳酉丑三合全，天干带己字者，主唇齿不全之疾，一生招人唇吻。四柱有己巳者，名曲脚杀。带多，主养他人为子。不然，养于他人为子。丙壬寅酉为聋哑字，若犯，多者及胎中受害，时蚀于日，必患聋哑。又酉日戌时生，亦主此患，及头面恶疮，霉此是时破日也。”

歌曰：

平头必是为僧道，破字终须失眼明。

带杀悬针须刺面，徒流多是杖刑并。

饥贫不幸逢空缺，相貌兼知不十成。

惟是相遭聋哑字，空亡无气定来精。

若还曲脚多多带，父子须教两姓生。

又壬癸得“酉”字，或酉人得“壬”、“癸”字，水从酉为酒，遇吉，因酒成家；凶则破家，或醉死。乙字为披头，若重见者，或师巫，或倡优。并天乙天德，为高官。丙戊二干，若在寅卯上，名仇雠晦气，主招谤怨，多与人竞。乙己癸三干全，习戶四肢眼目破伤，则中麦，年后犯刑。甲乙庚三干全，主失明，或少年癍疮损眼。乙癸二干不可同见，丑字主富贵少寿。丁辛二干不可同见，巳字主伤父母。经云：“乙癸同牛，寸阴难保。丁辛二干，父母多伤。”丙辛二干不可见巳，丁壬二干不可见午申，名曰“类应”，主平生歇灭。乙辛二干不可同未，庚壬二干不可同戌，名曰“反伤”，主富贵中天寿，小人刑戮之灾。

经云：

乙辛逢来是天牢，四位同宫祸患遭。

庚壬遇戌须徒配，灾咎时来不可逃。