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小川说老子 | 40 有生于无

 qzuserapvq8znx 2018-08-04

40章     有生于无

 

【道德经说】

 

反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

朝相反方向变化,是道的运动。事物的柔弱之处正是道发挥作用的地方。天下万物生于有形的天地,天地生于空无的道。)

 

丁小川说

 

事物永远在变化发展,唯一不变的就是变。所以道既是变,也是任何事物。事物最终又会走向自己的对立面,由阴变成阳,或者由阳变成阴这就是盛极必衰,物极必反

 

处于柔弱卑下地位的一方,其实往往拥有最强大的力量、最有生长力。与之相反,一切刚强的东西实际上都蕴涵着衰败死亡的契机,

 

强则弱,弱则强,所以,解决问题的诀窍就在于从事物的反面动手达到正面,从柔弱达到刚强。弱者,指那些缺吃少穿,没有权利和自由的劳苦大众。

 

 天地万物都是从没有迹象开始的。的生命,就是从出生到成长到死亡,就是一个从无到有,又由有到无的过程,生命的起点即是终点。

 

从本体论而言是有生于无,从修论而言则是无了才有。能无掉名利权势,不攀缘、不投靠的人,生命人格才可能独立自主,而一生不改本色初衷

 

事物都是从无到有,没有无我的大胸怀,很难铸就大格局、大神奇。没有经验也不是坏事,没经验正充满了许多可能性

 

无表示没有,无可以表示容纳有的可能,无更可以表示无穷无尽,有个无真好和谐快乐的形态是无,谁说一定是要看得见的物质才是好

 

人对世界的认识,往往局限于的层面,以有观有,形成以为中心的世界观、人生观和价值观。治国则把希望寄托在有为的帝王身上,治身则把希望寄托在有用的物质身上,从而忽视了无形的社会法则和人生法则。

 

浩瀚的宇宙之所以丰富多彩、生生不息、和谐有序,在于无形的在左右着宇宙,而决不是哪一个星球在统治整个宇宙。所以,人类社会要想长期繁荣稳定,就必须执行合乎的社会法则。否则,不管社会多么富有,最终结果是一无所有,包括人类自身。

 

人类在宇宙中就像是尘埃一样微小的存在,但是,人执念于世间的事情而天天忙碌。人生于无,死后又将归于无,属于自我的东西一无所有。如果能悟到这一点,抛弃无聊的荣誉和贪念,人生就会变得更快乐。

 

知道了有生于无,把脑子放空,反而更容易有好想法;知道了有归于无,向死而生,就可以放下很多事情。无论我们愿不愿意,最终都会放下。当我们归于无的时候,财富名誉爱人地位都会放下,带不走任何东西

 

本章关键词:天下万物生于有,有生于无。


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