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文/ 刘永祥 当年，老子坐着大青牛周游列国时，宣扬的上善若水、无为而治、天人合一人生道法深入人心。老子，中国本土教道教的开山鼻祖。谁说中国人没有信仰，中国人信奉道教已经有两千多年了。而楼观台是道教最早的重要圣地，是追求本真自我的人必去之地。 我曾两次到西安地区采风，有幸朝拜了简洁而神秘的楼观台。道家有三十六洞天七十二福地之说，地肺山，也就是终南山，是七十二福地之首。而楼观台“号地肺第一福地”（《元重修说经台记碑》）。我认识老子是在课本上的诸子百家里，而与老子第一次神交的是在太湖县的五千年的文博园。当时我下榻的酒店就在文博园边上，而我的窗户正对写有“天下老子第一”的老子，这是用一座山峰雕塑的老子石像。晚上，我与老子默默相对，老子深邃地望着我，我若有所思地看着老子，群星璀璨着我俩。我恍惚与老子神交了一番。自认为受益良多。而第二次与老子神交，却是在千里之外的楼观台，没有想到的是，老子依然隔着两千多年的风风雨雨把我敲打，依然化解我心中无数的迷障，多次点醒我对自然、社会、人生迷糊的认知。 楼观台的核心景观自然是说经台，苏轼赞此为“此台一览秦川小。”说经台面积近1万平方米，坐北向南，游人沿着中轴线自南而北依次步入山门、老山门、灵官殿、启玄殿、斗姥殿、救苦殿、后山门，两侧的配殿、厢房、碑厅等也可以逗留品赏远思。那天来到“道源仙都”山门前冒冒失失拍照，退到卧石旁还不知道,差点被它顶倒，我回望大卧石一眼，忽然有似曾相识的感觉。 说经台最中心的殿堂当属启玄殿，面阔3间，进深3间，气势看似一般，实则暗藏玄妙。“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。”我敢肯定这个启玄殿已经处于无为状态，看似无为，实则很玄乎！但是怎样阐释这里的道道，还是要经历“为学日益，为道日损”的磨炼。 我在斗姥殿遇到一对老夫妇，白发红颜，他们对望时，眼里总是满含深情。我不无羡慕地上前攀谈起来，原来，他们是来自老子的故乡涡阳，和我是安徽老乡，一下，我们好像亲近了许多，似乎变成了无话不说的好朋友。从他们口中得知，两位老人家已经８０岁出头了，身体还这么硬朗，他们那儿好多人从小到大都在参悟老子的道德经，过着一种自认为很自然很养生的生活。老人家说，我们信奉简单生活，简单的人想的事少，烦恼就少，专心一件事一个人，容易满足。简单的人往往不会在意别人的评价，只会遵从自己的内心，从而心里澄净、通透和快乐。老子在《道德经》中说“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”，东西越多，越为东西所累。人，本来就是赤条条来去无牵挂。想得越多，越算计，反而会越累、越失落。你看王熙凤“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。老伴插嘴说他就是那种“傻人有傻福”，越简单命越好。说完，两人深情地对望一眼，乐陶陶的样子。 后山门出来后，我与老人家分手了。刚走出几步回头再看时，不见了他们身影。等到走进竹海，当我回望老子祠时，发现那里烟雾缭绕，哪里还有人间迹象。忽然，看到老子微笑如斯地看着我，仔细辨认似乎又有点像原先那个白发红颜的老人家。莫不是老子化身来此说教着我来？想我在俗世的环境里，蝇营狗苟，欲壑难填，怎么有那么多的想法，生活真的是很累，很累！你看，老子在说教了：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。”可是现实中，红尘万丈，利欲熏天，要想做到回归自然本性又是何其艰难？老子笑曰：“看来，你还是没有入道。”我亦笑着反问道：“何为道？”老子手捻胡须曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”我气愤地说： “我早就烂熟于心了。”老子笑而不答，拂袖而去。我愕然。 楼观台的竹子与井冈山的竹子不同，一个秀长中透着一股神秘，含蓄而内敛，另一个是刚强中蕴藏着一种向上精神，蓬勃而豪放。走在井冈山竹海里，我有一种“到中流击水，浪遏飞舟”的感觉，而在楼观台的竹海里，只是想皈依山林清净无为而已。走进楼观台的竹海里，仿佛走进一个幽静深邃的迷宫，不得不令人慎思追远，流连忘返。走在软绵绵的竹叶上，被神秘的竹林包围，伴着山岚竹韵，沐着竹叶筛下的细碎阳光，听着隐隐约约的溪水在竹林深处淙淙，似乎有不尽的心事诉说着千忧万愁，不得不使人思虑到大自然之外无尽的红尘缱绻。终于找到深处的小溪，水底砾石大小不一且晶莹剔亮，石间有小鱼游来游去，溪边有多情的青竹弯腰轻拂水面，随着微风吹动，清韵悠悠。沿着幽静而喧嚣的小溪一路向上寻踪探秘，一直登上海拔一千多米的峰顶，你就看到仰天池了。在峰顶上，向南望去千山万壑，莽莽苍苍，巍峨连天，没有了人间一丝烟火。 离开楼观台已是夕阳西下，回望，不见老子身影。不禁怅然。我想，我下次再来时，老子或许就在那里等着我了。即使，老子不在那里，我也要等他出现，因为我们还要进行第三次神交，或许那一次我真能悟出点什么而脱胎换骨了。 当天晚上，我做了一个梦，我靠在“道源仙都”山门前的大卧石上，抚摸着“天下第一福地”六个大字，望着万山万林丛中熠熠生辉的老子雕像，忽然有一种涅槃的快感和沧桑感。此时，一轮明月照大地，群星隐秘，万籁俱静。老子从深邃的夜空里走下来，与我在卧石上品酒论道，他那黑洞一般的眼睛盯着我，声音在夜空外嗡嗡响起：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。”而我说，为什么我的善和信多是被欺负的？老子说：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。……你的善不一定是真善，你的信不一定是真信，即使是真的被欺负了，也要善待天下、信达天下……”我似懂非懂地“哦”了一声。老子拂袖而去，金光一闪。我惊醒，发现坐在宾馆的大床上，大汗淋漓。我想着此时窗外几十里外的楼观台还如我一样寂静无语吗？半裸着来到窗前，打开窗子，把月光请进来，沐浴在朦胧的温柔里，看着皎洁的她，想象着月辉下老子的金身雕像该是多么的神秘兮兮和光辉灿烂啊！此时，感觉我人性上一些阴暗的石头开始发光了，它应和着天地间源源不断温暖而内敛的能量。而老子何在？而我又何在呢？ 整个宇宙仿佛只有月亮、老子和我。而宇宙呈现的单一而复杂的混元景象时，万事万物都欣欣向荣，唯独没有了老子和我…… 作者简历：刘永祥，笔名北斗，中国散文学会会员、中国诗歌学会会员、安徽省诗歌学会理事、安徽省作家协会会员、肥东县作家协会主席，《秋分》《小说时代》杂志总编。 主 办：《东方散文》杂志社 顾 问：林 非 贾平凹 万伯翱 韩石山 刘玉堂 石 楠 社 长：刘云龙 总 编：憨 仲 副 总 编：蔡永祥 毛小东 总 编 助 理：邵宝珠 冯小军 编辑部主任：白 冰 责 任 编 辑：杨玉泰 国际军 张广利 陈庆连 丁 素 路曼曼 |
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