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专 家 介 绍 “论文写作难”迷雾：写作逻辑 PART 1：赏析式论文  下面我们讲写作逻辑。首先，我们结合我们论文选题公式看一下，我们对选题公式这个东西并不陌生，在之前的讲座中，我们已经讲过很多遍了，论文选题公式=研究对象+研究问题+专业性，也就是我们的论文要做什么，研究什么问题以及怎样去研究，在在例题之前，我们要经常考虑这方面的一些基本问题，这就是我们在选题环节要考虑的基本问题了。与此相对应的就产生了三种写作逻辑，或是产生了三种风格的论文：一种是赏析式的论文，一种是描述式的论文，还有一种是思辨式的论文，其中，思辨式的论文里有一种是行动研究式的，它跟纯粹的思辩式的论文稍微有一点区别，但也属于思辨研究。在这里，我们不给这三种类型的论文下定义，我们通过看范文、看例子的方式能够对这三种类型的论文做一个大概的判断就可以了。我记得有人给我提过建议，他说，“周老师，你为什么不先不给讲的这些东西下一个定义？”比如，不给你们讲赏析式的论文到底是一种什么类型的论文，原因是这样的：第一，因为你不是做这个研究的，就算我给你界定了，这对你来说用处也不大；第二，这些东西是没有什么好研究的，因为论文写作属于学术写作学，我把它叫做学术写作学，虽然我们可以把它叫做学术写作学，但是它并不是一门学问，它只是一项技术，所以，如果你过于纠结这里面的一些概念之类的东西，我觉得意义并不大。比如下面这几篇论文： 1-圆融的生：泰戈尔诗歌中的生命意识 2-爱的宗教哲学：冰心与泰戈尔诗歌之比较 3-封闭的开放：泰戈尔1924年访华的遭遇 4-泰戈尔中国演讲及有关论争反思 5-陈独秀与泰戈尔：一个有关“东方文化”的沉重话题 6-泰戈尔究竟怎样影响了郭沫若 7-周作人对泰戈尔的误解 我用三种颜色红蓝绿区分了这七篇论文的标题，那么，从上到下分别是从赏析式的风格慢慢地过渡到了思辨式的风格，它们的研究对象都是泰戈尔或是泰戈尔的作品，研究对象是一致的，这些论文有的有研究问题，有的没有研究问题，同样，有的具有专业性，有的也没有专业性。我例举的这些论文都是以泰戈尔或泰戈尔的作品作为研究对象的，都属于外国文学领域里面的一些论文题目，之所以例举这个领域里的题目是因为赏析式的论文在文学领域中特别多，赏析式风格的论文多存在于文学领域、艺术领域和历史领域，基本都是一些搞史学研究的领域，还有一个是国际政治领域，这几个领域里面的很多作者都喜欢写赏析式的论文，其中文学领域和艺术领域这两个领域最为泛滥。 我们看用红色标记的这两篇论文，《泰戈尔诗歌中的生命意识》和《冰心与泰戈尔诗歌之比较》，这两种显然都是赏析式的论文，我为什么不念他的主标题，因为这这种类型的论文有一个共同的特征，就是有一个让人不明所以的主标题，然后再有一个副标题，副标题里会交代它的研究对象，然后就什么都没有了，它的研究对象在前面看起来是一个很宏大的东西，但实际上别人看了以后都不明所以，根本不知道作者要写什么，就算看上三遍以后也不知道作者要写什么东西，赏析式的论文都有这个特征，它们论文的内容基本上都是在自言自语，比如，作者会在文中讲到他认为泰戈尔诗歌中哪个地方好，哪个地方不好，这都是作者自己的观点。我在批评这种论文的时候，通常会说你的这篇论文通篇都是在自言自语，没有任何与别人讨论、与别人对话的东西在里面。学术论文是要开展一场学术对话的，在这个过程中要有作者、有读者，同时，作者还要身兼多重身份，比如，他既是一个有自我主体思想的“自我”，同时还是一位搞学术研究的学者，同时也是一篇论文的作者，在他是一篇论文的作者之后，他还要把自己假想为论文的传播者，假想为论文的读者，假想他自己就是论文的编辑、论文的审稿人，那么，通过换位思考的方式，作者就可以从不同的角度去审视自己的论文中存在的一些问题，在这个审视过程中才能不断的修改自己的论文，这个过程牵涉到很多东西，但如果你没有这种对话的意识的话，很可能就会出现通篇都是在自言自语的情况。我批评这种论文的第二点就是它们只有论点，没有论据，一般这种论文通篇都是在写我认为哪个地方怎么样，哪个地方怎么样，那么，你的证据在哪里呢？文中根本没有证据，通篇都是自己的观点，这是违背学术写作常识的。我们知道，学术论文属于议论文的一种，议论文要有论点、论据、论证，如果你的论文通篇只有论点，而没有论据、没有论证，那这就不算是一篇学术论文了，这顶多就是个一篇读后感，说得更好听一点，它就是一篇文学评论。在之前的讲座中，我也专门讲过，搞文学研究的人要特别的注意自己的三重身份，作家、文学评论家和文学学者这三种身份一定要有所区分，如果区分不开的话，在写论文时就会面临着极大的身份角色的障碍。 |
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来自： 当以读书通世事 > 《166～学术（毕业）论文写作》
