冷漠（舍）不是中道，令「舍念」生起，是不对的

冷漠（舍）不是中道，令「舍念」生起，是不对的

    冷漠（平等心-舍）不是中道，有人要使他们的心既不爱也不憎，这是不对的，这样是令「舍念」生起；一切法无我（无法控制），因此不能这样修。

    某些修法说心是空的，因此以空为所缘，但每个心都有它的所缘，这个所缘是心生起的助缘，即使是出世间心仍然是以涅盘为所缘。

   有许多心和所缘会导致喜欢或不喜欢，四念住的所缘可以断除喜欢或不喜欢。但四念住的所缘也会导致烦恼，例如，你想要令心安住於坐的色身，这会产生贪（喜欢），如果你办不到（这是很可能的－因为心是无常的），又会产生瞋（不喜欢）。

对四念住而言，最重要的是当下具足正念─正知。只有保持在当下才能断除贪瞋。当一个所缘出现时，修行者必须观照这个所缘，直到他了解这个所缘的实相（自然的真实状态）。这个所缘不是色法就是心法。那麽他就可以体会到身心是无常、苦、无我的－非「我」、非自我。--阿姜念【身念处禅观修法】