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在中国西部的大平原上，一个人牵着一头青色的老牛行色匆匆，他边走边自言自语：暴风雨来了，有个农人看见他就问他：既然雨来了，你为何还要出行，要到何处去？那人指着前方说：要到西方去，农人看见这个人脸上有一丝神圣的表情，脸色憔悴，身体瘦弱，疲惫不堪，虽然看起来狼狈不堪，但意志坚定-----这就是历史上记载的老子西出函关的故事。  从此西出函关化胡为佛一直成为老子的骄傲，每当道人们提起总是满脸的自豪，而对老子为什么在事业发展的关键时刻西出函关讳莫如深，他为什么要西出函关，是被逼的还是自愿的，而熟悉封神榜演义的各位读者也都有几个疑问，申公豹得道千年为什么要称只有四十年道行的姜子牙为师兄？元始天尊替天封神、西周当兴殷商当灭，申公豹为什么敢逆天而行，公开叫板姜子牙？  虽然申公豹是阐教的教徒，但他能行走在截教徒中间，更像是受截教徒的欢迎、和喜欢，在阐教中申公豹更像是一个异教徒，饱受排挤，打击，申公豹旁门左道，阐教又为什么会长期容忍？  所有的分歧都来自于对帝俊的两个儿子的支持上，老子要支持帝俊的儿子后稷，通天教主则支持帝俊的儿子契，虽然后稷也是帝王的老祖宗，但比契《殷商》整整晚了一个时代，眼看通天教主支持的殷商王朝的老祖宗契的事业蒸蒸日上，帝业将成，后稷则默默无闻，通天教主灼灼逼人让老子改成支持契，二人矛盾日益激化。  一个大的除妖行动导致了鸿钧老祖最亲的人也即申公豹的先人的去世，鸿钧老祖非常悲痛，通天教主公然指责老子该为其负责，老子含泪吞下苦果，西出函关。  所以申公豹虽说是左道人士却能被容忍于阐教，申公豹身在阐教却在截教也广受欢迎。截、阐两教对申公豹都有一份别样的感情在心头。 |
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