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汉字的传承与书法的艺术

 黄山归来亦看岳 2018-08-22

帝都篇(一)

秦川雄帝宅,函谷壮皇居。

绮殿千寻起,离宫百雉馀。

连薨遥接汉,飞观迥凌虚。

云日隐层阙,风烟出绮疏

1300多年前,唐太宗李世民,看到的是“雄”、“壮”、“遥”、“绮”的古西安。而今天,当年的盛况,也只能从遗留至今的古迹中窥管和怀思。

历史中的西安,作为古中华帝国建都最长的城市,见证了古老的中华文明起源和灿烂。这里不仅保存了数不胜数的,中华文明最为辉煌和灿烂历史遗存,还有代代相传的,或是恢弘、或是悲壮哀叹的传奇故事。

也因此,西安就成了中国的文化圣地。每年数以百万计的游客,前来游览和朝圣。其中西安碑林,是西安最负盛名景点之一。它是我国保存优秀碑石最多的地方,亦是我国最大的书法艺术档案宝库。在这里不仅可以看到历代书法名家名帖碑刻,还有看到中国文字书写的演变史,同时也能从碑刻的文献资料中,联想所属年代的世样。

丰富而又璀璨的典藏

西安碑林博物馆,馆藏的名家作品之多,种类之丰富,在全国都是无出其右。在这里,你可以看到遒美的魏碑,大气磅礴的“颜筋柳骨”,潇洒俊逸的狂草。

(柳公权《玄秘塔碑》)

虞世南楷书《孔子庙堂碑》

目前西安碑林共有7 个陈列室,7 座墓志廊,1 座碑亭。收藏的碑、志总数已达2300 余件,经常展出的有1078 块。展出了自汉、魏以来至明、清的碑石(其中以唐代碑石最多),集历代书法之大成,成为我国最大的石质书库,堪称稀世珍宝。

西安碑林最为人称道的是,这里荟萃唐代书法名家代表作品,几乎囊括有唐一代所有书法名家。欧阳询《皇甫诞碑》、褚遂良《同州三藏圣教碑》、欧阳通《道因法师碑》、颜真卿《多宝塔碑》《争座位稿》《颜家庙碑》、柳公权《玄秘塔碑》、李阳冰《三坟记碑》以及唐刻僧怀仁集王羲之的《大唐三藏圣教序碑》等。

(欧阳询《皇甫诞碑》)

《集王羲之书圣教序碑》

而宋至清代书法名家苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、祝允明、刘墉等人书迹也有展示。只是由于场地的限制,汉唐名碑可以进屋,二王作品可以进屋,宋元书法可以进屋,但明清,尤其是清朝的很多碑刻就没资格进屋了。

清代碑石,其中有刘墉

汉字书写的发展史

汉字经过几千年的辗转演变,汉字逐渐发展成为了“汉字七体”,即:甲骨文、金文、篆书、隶书,草书、楷书、行书,这也是整个中华文明发展脉络的印证。作为信息传递和情感沟通的重要载体,汉字书写的演变史恰好展示了为了书写方便的简化史。

而西安碑林收除了藏了大量的篆书、隶书、楷书、草书碑石外,还有南北朝时期由隶向楷转变的真书。(产生于汉末,至魏钟繇、晋王羲之改变体势、创制法则,隶、楷遂完全分流,别为两体。钟繇《贺克捷表》、《墓田丙舍》,王羲之《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等是真书中的极品。)

草书大师怀素的《千字文》

隶书有东汉《曹全碑》《熹平石经》,魏碑有北魏《司马芳残碑》《晖福寺碑》。以及介于隶楷之间真书的前秦《广武将军碑》《邓太尉祠碑》。

(曹全碑)

楷书有隋《孟显达碑》、虞世南《孔子庙堂碑》、颜真卿《臧怀恪碑》《郭家庙碑》《颜勤礼碑》。草书有张旭《断千字文》、怀素《千字文》等。

(颜勤礼碑)

丰富的文献史料

西安碑林陈列的展品中最早、最重要的藏品——唐《开成石经》,石经刊刻了儒家12 部经典,堪称现存最厚最重的一部石质图书,是研究唐代儒学典籍的实物资料。还有于右任先生捐赠的《熹平石经》残碑,这些都是西安碑林的镇馆之宝。

唐玄宗所书《开成孝经》

《开成石经》

此外,《大秦景教流行中国碑》和《不空和尚碑》是研究古代中西文化交流的珍贵史料。而历代石刻线画、修庙、赡学、筑城等内容的记事碑,以及隋唐墓志是研究地方史和当时经济、文化状况的重要史料。

书法文化的传承

在唐朝时期的书法大家,大都是在前人(主要是二王)基础上继往开来。智永和尚、王羲之七世孙,虞世南书法老师,张旭其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女,他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。而颜真卿拜张旭求笔法,同时褚遂良书法也从的舅父虞世南,那里得到二王传承。

在老一辈公认的书法大家中,于右任先生在此面碑数载,才有了一股遒劲的魏风骨的标准草书。而今书法,随着时代变迁,毛笔甚至硬笔都很少见,它的传承和审美逐渐不被人熟知,因此碑林也就只成了与雕刻花纹无异的古迹。

于右任书法作品

于是如今的书法怪象繁多:以怪为美,不演习传统经典,胡乱几笔,就自诩创新,字越来越丑,审美没了标准,普通人看着糊涂,专家看着无奈;以利习字,写字似乎成为生财的营生。写字,比赛,出名,挣钱,似乎成为很多人的习字思路。

题写牌匾是书法家出名的一个捷径,也是显示书法水平的一个路子。如今一些书法名人无论字好字差,只要有所求,只要愿给钱,给谁都肯写,在哪都敢写。原因无外有二:其一,无知者无畏;其二,名利心重。曾经当代书法大师启功先生,以敬畏王羲之、颜真卿、柳公权、欧阳询等大家,婉辞题写碑林馆名。给碑林题写馆名可流芳千古他不愿做,可谓不求名利。

原碑林博物馆书记,现任陕西省历史博物馆强跃书记曾说:“中国文化是一个功夫文化,书法必须面对传统下工夫。中国文化更是道德文化,以德润墨,是书法家应有的坚持。我们守着祖先的珍宝,更守着中国最纯粹的精神,这是我们的坚守,更是我们的态度。”

西安,它沉浸在3000多年的古中华文明长安中,无疑是一座历史文化名城。因此,来这里的人有看到了气势恢宏的长安,也有人看到了繁华灿烂的西安;有人赞叹,有人痛啜,有人欢声笑语。

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