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紫霞阁，是明代万历年间，即墨名士周如锦（明代'文章名天下'的国子监祭酒周如砥之堂弟）所建。阁建在小蓬莱山上，背依山峦，面朝大海，并建石坊，石坊修建在小蓬莱山西南，正门西向。名曰'志门'。 石门一面眉额上镌三字'小蓬莱'，另一面额镌四字'一望海天'。'小蓬莱'眉额下方，有镌录李白诗句'我昔东海上，劳山餐紫霞'。 如今看到的志门，已经不是原物。原石坊1985年毁于9号台风。后2009年'志门'于原址修复，仅有两侧石柱为旧物，其余构件皆为新凿，志门两面门额'小蓬莱'和'海天一色'等字，均为现在字体，古风不存，李太白诗句也不见。 关于紫霞阁，还有一段即墨黄、周、蓝三姓族人之间的历史故事。 据即墨黄宗昌和儿子合著的《崂山志》中，卷三《名胜》'小蓬莱'词条中，黄氏对紫霞阁一带的盛景有详细描绘，随后，学史家口吻，笔锋一转，写道，'考诸今昔，在周则周之德也，在蓝则蓝之德也。地之阅人，遂以为盛衰，夫岂不可从一不变哉！盛名之下无足恃，如是。' 黄氏《崂山志》中提及的'在周则周之德，在蓝则蓝之德'，'盛名之下无足恃'等言语，有贬损和讽刺'紫霞阁'的意思。黄宗昌为什么对紫霞阁有这么不好的印象呢？ '在周则周之德，在蓝则蓝之德'，周，指的是建筑紫霞阁的即墨周氏的周如锦，蓝，指的是即墨蓝氏的南皮公蓝再茂。 这位蓝再茂，字青初，号雨苍，即墨蓝氏族人。他自幼多才，他十二岁时，崂山华楼宫道士意图霸占蓝氏华阳书院祖产，他据理力争，惊动莱州知府，公判了此案，保住了祖产。 蓝再茂于明代崇祯二年(1629年)选为贡生，出任南皮知县，卓有政绩，世人称之为'南皮公'。可惜好官仕途多坎坷，他遭到奸人陷害，崇祯已亥（1635年）愤而辞职归家。归家后，南皮公整修祖莹，续修族谱，建立学堂，教授族中子弟读书习字，就是在这个时候，他购买了即墨周家在崂山小蓬莱的'紫霞阁'，终身隐栖不仕。 即墨五大望族都是仕宦之家，相互扶持，互为秦晋，几百年间成为望族，黄、周、蓝三家世代互有姻亲关系，族人之间非常熟悉。蓝再茂与写作《崂山志》的黄宗昌，为娅属连襟（两个男子分别娶了一对姐妹，称为连襟），走动的频繁了，不免产生摩擦，可能有一次俩人喝酒，喝多了言语上就不那么严谨，导致心中嫌隙，生了怨怼之心。 所以，黄宗昌在撰写《崂山志》的时候，还对这件旧事念念不能忘怀，写下了'在周则周之德，在蓝则蓝之德'，学司马公留下了史笔。 而即墨蓝家的后人，蓝水先生（1911-2004）（即墨著名诗人、学者、历史学家，蓝水，原名桢之，'南皮公'蓝再茂之后裔，崂山民俗和历史研究专家）在《崂山古今谈》中，对此评价说，紫霞阁'旧为先南皮公别墅，购自周氏，则蛎斋祭酒公从弟选贡如锦，所谓紫霞阁所在地。南皮公讳再茂，以选贡于明崇祯间官南皮知县。与黄御史为娅属，酒后致隙，故黄志于小蓬莱条下含讽辞。' 对于家族先人的嫌隙，蓝水先生认为，黄宗昌《崂山志》中'在周则周之德也，在蓝则蓝之德也' 、'盛名之下无足恃'等等，确实是言含讥讽，这也是古代那些文人的书生意气，好像孩童斗气一般，是性情耿直可爱的表现。 如今，紫霞阁早已不在，只留下一段段历史旧事，供后人唏嘘凭吊。 |
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