 机缘情迭起，人生泪纷飞 清王朝真是冷血，一旦政权稳定后，便将当初费尽心机、招降纳叛而来的旧明将臣，均打入《贰臣传》，这不但包括为其打下江山，定鼎中原立下汗马功劳的洪承畴、祖大寿等人，还将这些人分 为甲乙两编，标准是对清朝赤胆忠心，积有功勋的收入甲编；其余毫无建树的，编入乙编。 对其中更有那不但降清，而且还降了李闯的，更是不耻，如那秦淮八艳顾横波的老公龚鼎孳，就被乾隆帝指名打入乙编，尽管他后来为清廷作了不少贡献也再所难免。而党崇雅正是如龚鼎孳般的人物，他被打入乙编是再自然不过的了。 说起党崇雅现在是几无人知，但在他家乡知道的人还是不少，他最大的功绩当属为大清朝编纂了第一部法典《大清律集解附例》。我们现在看清王朝电视剧时耳熟能详的“斩监候”“斩立决”等词句，皆出自这党崇雅。  党崇雅，子于姜。陕西宝鸡人，明天启年进士，官至户部侍郎。李自成攻占北京前在通州归顺大顺政权，任职户部。同年清兵攻占北京降清，仍在户部补用。后改任刑部左侍郎。继擢刑部尚书，授翰林国史院大学士加太保兼太子太傅。人称党阁老。康熙五年病逝，年82岁。 在那风雨飘摇，大厦将倾之时，各色人等均在为自己的前途着想，我们不能一味地用现代人之眼光来审势当时之人。政权更迭之时能审时度势，这符合中国古代良禽择木而栖之观念，如果说必须抱忠君死君之念，那成本将是很高的。想那当时能如陈子龙、张苍水的，能有几人，全国易服剃发，也仅江南引起几城反抗而已，众多我大汉之遗民，不都是顺从而为。总不能都叱之为汉奸吧。 党崇雅出生耕读世家，家境并不是太富裕，他发愤读书以求入仕，但似乎并不顺利，直到40岁党崇雅才考上了进士，他凭其聪明才智，不断迁升，明代崇祯末年任户部左侍郎。他虽抱定为朝廷作一番事业的宏图大志，但明朝政治已腐败到极点，民众生活陷入了绝境，各地农民起义风起云涌。党崇雅叹道：“国步多艰，谁为中流击楫?”  李自成进逼北京，党崇雅作为明吏，他寄希望于依靠这农民军来代替腐朽无望的明王朝，于是他在起义军尚未入城之前即已在通州投降大顺政权，后随大军入城，在大顺朝户部任职，决心为新生政权服务，并为起义军在筹办粮饷方面干了不少工作。 但这大顺政权实在地让人失望，其种种所为让党崇雅不寒而栗，在李自成退出北京时，他并未随往，仍蜇居北京城内，窥视政治出路。 及清人入关，党崇雅在困惑中又把希望寄托于满清，他渴望“中外一统”。在天津降清的天津总督骆养性的推荐下，党崇雅入清廷供职，任户部左侍郎。 在这政权嬗更之际，短短半年时间里，党崇雅“三易其主”，其实他内心还是很纠结的，并不像一般人认为的那种投机无状，当骆养性荐他仕新朝征授原官时，“崇雅以老病请罢”，但谁知这顺治帝却早闻其才，并不以其降闯为意，坚决就是“不允”。 “不允”二字表明顺治用贤治国的坚定性，加之“请罢”与“不允”的往来反复，党崇雅这才答应了顺治。被清朝委任为刑部左侍郎。  党崇雅一旦认定了清廷是大有可为之新朝后，便全力以赴地为之效命。他直言不悔，进策谏言，忠勤谋国，任职后顺治帝对他信任有加，对他的荐言“下旨允行”。 党崇雅亦感上之恩宠，不遗余力，在对照明律予以增删后，订《大清律集解附例》颁行全国“画一遵守”。 也许是对自己“大节有亏”的自责，党崇雅多次向顺治帝提出“乞监庸衰，立行罢黜”。顺治帝不仅“温旨慰留之”，而且还被晋升为刑部尚书。在三请“乞休”后，“上见其衰颓，怜之，赐冠服。”谕曰：乡令辞朕归籍，不能急见朕矣！抵里后服朕赐衣即如见朕。情感之深如同手足。可见顺治对党崇雅的厚爱之情。 敕曰：“太保、大学士党崇雅树品端方，禔躬清慎，久典邦禁，明允蜚声。游历司农，廉勤益著。召参密勿，作朕股肱，翼翼小心，夙夜匪懈。正朝益，殚猷略佐理昇平，及以齿屈悬车，抗疏解俱。高风恬致，足表仪型。”这是出自肺腑的中肯评价：在职时功勋卓著，告老后高风亮节。是誉满朝野的百官楷模。  党崇雅晚年隐居故乡宝鸡深山处，这里交通阻塞，环境幽静。史载：“崇雅家居清约，门阑悄然，每出入一蹇一僮，里中不知为帅相也。”他与当地百姓关系甚好，曾有诗称赞他“散金宗族门常满，争席田翁醉不妨。” 但他时时为自己降闯及仕清的“失节”行为而有愧于心，也知道这将遭到后人的贬斥和嘲讽，追求 "惟德不朽"愿望是不可能实现的，因此在其诗集《鹃失啼》中表达了"此心之悔，翻天覆地"的痛苦心情。 党崇雅有大才，且对清廷作出了重大贡献，这乾隆将其列入《贰臣传》之乙编，我觉得纯属小肚鸡肠，在主要依据应该来源于他比那些在甲编的多了个降闯，而并不是党崇雅才干和贡献之不足，其实在甲在乙，五十步笑百步耳。 
世人都敬仰忠臣，这党崇雅肯定是于忠臣不搭界的，但我觉得一个人在世，要看他为这个社会做了些什么，而不应该纠缠其末，忠臣只有依归于有为之朝廷，才能作出对人民有益之事，要忠于国家，首先要忠于人民。 要说忠臣，那魏征应该算吧，可他先事李密，再事李建成，最后才事李世民。我就没见有谁说魏征是贰臣；还有写出那“兴，百姓苦；忘，百姓苦”的张养浩，不也是以民为重的大忠大贤之人，也没见有谁认为他事异族为耻嘛。 
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