如何与兄弟姐妹相处？

“修身齐家治国平天下”，这是传统儒家观念的终极理想，而达到这一理想的前提是建立和睦的家庭。要建设和睦的家庭，需要严谨的家规和严格的执行。所以，治家时要严，严才能秩序井然，上下有序；居家时要和，和才能父慈子孝，和乐幸福。

世界上亲人之间相处最长远的要数兄弟姐妹，他们是从小到老，一辈子都血缘不断，亲情不变。其相处时间超过了夫妻，也超过了父子母子。一个家庭能否和谐幸福，兄弟姐妹的关系也占据着举足轻重的地位。

兄弟姐妹间互相体贴关心，互相帮助，长爱幼、幼尊长，产生矛盾时互谅互让，家庭必然和谐。生活在这样的家庭环境中，必然觉得心情舒畅，十分幸福。

然而，兄弟姐妹天天相处，不出现矛盾和纠纷是不可能的。和睦家庭的兄弟姐妹总是能以爱心轻松化解这些矛盾，兄友弟恭、姐疼妹爱，保持手足亲情不变味。

晋代琅琊王家有一对兄弟，哥哥叫王祥，弟弟叫王览，两人同父异母，但从小就很友爱。继母生了王览，不喜欢王祥，总指使王祥干许多力所不及的重活，每当这个时候，王览就去和哥哥一起干活，逼迫母亲停止对王祥的无理要求。

有一次，继母将毒药放到酒里想毒死王祥，王览看出了酒有问题，赶紧到哥哥房里夺回毒酒，王祥也看出了酒的毛病，更不忍弟弟受累，又把酒抢了回来。继母一看，吓坏了，只好把酒夺回去倒掉。

王览怕母亲再下毒害哥哥王祥，从此以后，每逢吃饭，都会过来和哥哥一起吃。继母这才不敢害王祥了。弟兄俩人始终亲密友爱，为当时人们所称赞。

在中国历史上，也有一些不顾手足情，不珍视兄弟缘分、为了自己的私利而把自己的兄弟看作不共戴天的敌人，甚至欲置其于死地。这样的家庭大多人心离散，各怀心思，难以和谐，只会受到人们的谴责和鄙视。像三国时期曹植作《七步诗》的故事，就是兄弟相残的辛酸之泪。

现今社会之中，曹丕这种人大有人在，兄弟阋墙，姐妹争斗，导致家庭不和，家族分裂。某些人为了争夺财产不惜与兄妹翻脸闹上法庭，或为了某点小小利益兄弟之间各不相让甚至大打出手。

也许财产争夺到了手中，但那份美好的人伦之情却被破坏殆尽，这其实是多少财产也补不回来的。兄弟姐妹要和睦相处，就要懂得珍视这份手足之情，今生能做手足，是最大的缘分，兄弟姐妹之间，有什么不能容忍的呢？

一要相互谦让。兄弟姐妹之间矛盾的激化，从时间上来说，大多发生在各自成婚之后。婚前，兄弟姐妹们围绕着“父母”这个家庭中心，各方面的利益基本一致，而且热爱父母的共同心态使大家自然亲密；婚后，大家各为各家，利益的中心发生了转移，感情虽深，但是骨肉之情也不免衰落了很多，容易出现矛盾。

在这些情况下，兄弟姐妹之间的谦让显得十分的必要。小的时候，我们可能因为读过“孔融让梨”的故事会将一个梨子、一粒糖果，让给自己的兄弟姐妹们吃。

为什么我们不能保持着这种谦让的精神，在十年、二十年，一辈子之中都对手足之情持这种谦让之态呢？兄弟姐妹之间，应该见利不争，见害不避，必然一团和气，亲密无间。

二要相互帮助。兄弟姐妹虽然是同父同母所生，但在智力体力方面，仍会有差异，在未来的成就上也有所不同。有的富贵，有的贫贱，总需互相帮助与扶持。

朱柏庐《朱子治家格言》说：“兄弟叔侄，须多分润寡”，就是这个意思。兄弟姐妹能互相帮助，就能互相合作，所以俗话说：“兄弟同心，其心断金”“打虎亲兄弟，上阵父子兵”。

三要互相关爱。在家庭里，哥哥姐姐应爱护弟弟妹妹，关心弟弟妹妹们的思想、学习和生活。当弟弟妹妹有了错误时，不要在父母面前斥责他们，以免伤害他们的自尊心，更不能经常在父母面前“告状”，而引起他们的反感。

如发生矛盾，一般以当“和事佬”为宜，切不可偏听、偏信、偏袒任何一方，以免加深矛盾。长大成家后，兄弟姐妹分住，则须经常聚一聚、谈一谈，多走动，多亲近，增进彼此感情。

四要相互劝善规过，进德修业。兄弟姐妹间有手足之情，相互影响很大，凡事最好商量，最易合作共事。但不可狼狈为奸，互陷于不义。当兄弟姐妹做错事时，要劝善规过，切不可同流合污。

总之，今生能做同胞兄弟姐妹，是上苍赐给每个人的缘分，请珍惜这份愈来愈珍贵的情分吧！兄弟姐妹血脉相同，生于同根，长于一屋，一奶同胞，这种江海深情是其他任何关系也无法代替的。兄弟姐妹和睦团结，家庭当然也会亲情暧暧，爱意融融，和和美美，幸福无尽。

作者简介