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中国古代的神话体系往往利用道家学说来解释生命的兴衰隆替。阴阳五行，相生相克，生出生命的无限状貌。周易的变化超越了人们对于时间均质的、线性的理解，由此成为中国文化的精神宝库。神话小说是国人一直以来钟爱的文学样式之一，其世界观的架构脱胎于周易变化。改编自电线同名神话爱情小说的电视剧《香蜜沉沉烬如霜》就是架构在中国神话时空观上的一部佳作。
《香蜜沉沉烬如霜》由香港导演朱锐斌执导，耕耘内陆电视剧市场十余年，青年观众的口味他早已了然于胸。杨紫、邓伦合作出演情憾三世的CP，引来无数关注。锦觅和旭凤的爱情并非一帆风顺，花神梓芬在锦觅诞生时就喂她服下了断情绝爱的陨丹，锦觅从此生活在花界结界的水镜之中。
旭凤的情感之路也颇为曲折，他因爱生恨，从天界火神堕入魔道。锦觅和旭凤并未修来天作之合，到头来却反目成仇。后来误会解除，锦觅在天魔争锋之中，以身挡在旭凤和润玉之间，阻止了一场灾难，而她却魂飞并幻化成旭凤眼中的一滴泪。如果按照周易玄学来反推锦觅与旭凤二人的命理，则会为他们曲折的爱情找到一个解释：锦觅是水命，旭凤是火命，水火不相容，命中注定两人的结合意味着相互消耗，所以困难重重。锦觅曾见过自己的本体霜花，这在现代心理学上是一个自我遭遇本我时的场景，断情绝爱的锦觅在梦中与本我霜花的对话，是她解除封印的开始。
作为文化概念的爱情，它的发明是文艺复兴之后对人的理性尊崇后产生的，流行于启蒙时代，人的情感和非理性逐渐被确认为创造力的源泉。所以从那个时候起，浪漫爱情小说便成了世俗生活的组成部分。中国的浪漫爱情故事的大量吟诵传唱实际上也是从宋代开始，“花间词”、“婉约派”成为那个时代的爆款文章。锦觅打破枷锁，勇敢寻找自我，探寻爱情秘密，实际上是古典神话和浪漫叙事的结合。故事虽难逃玛丽苏的剧情设计，但在人物情感的描绘上已经进步颇多。
旭凤在剧中的念白颇有哲理，“缘来缘去终会散，花开花败总归尘”。影视剧中所引用的周易玄学实际上是民间智慧的化身，虽不成体系却托物言志。面对复杂的人生际遇，人总要为自己寻求一个解释。命中注定遭遇此劫的浪漫神话，是求得心安寄托信仰的集体潜意识，大众权且当作消遣，却不必当真。生命的起源和结束以及一路上遇到的行人，虽不能用肉眼去分辨其内部的量子纠缠，却可以在它结成晶体的时候窥见真谛，象域之变是永恒，除此之外就是众生皆苦。
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