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有人问我，如何看待“学习书法的最高目标就是要往死里像古人”这句话？ 这句话不完全正确，既有合理的观点在，也有不合理的地方。 一、合理的地方 这个观点从本质上来说，他强调了学习古代传统技法的重要性。这一点在我们学习书法的过程中至关重要。 我们可以举一个学习语言的例子。比方说我们学习汉语。那么我们在学习汉语的时候，需不需要学习古代古人写的古文、诗词呢？这是自然要学习的，而学习它们的意义就在于了解这门语言前世今生，看它在过去是怎么变化、发展以及怎么为人所用的。  在学习过程中，我们学习的是古人的精华部分，也就是能为我们今天所用的，符合今天人们审美观念和价值取向的部分。 比方说周杰伦的歌词，大部分都是他的“御用词人”方文山写的，而方文山的歌词就有古人诗词的风韵。而且他不止一次在公开场合表达了对于古代诗词的敬佩，承认古代先人诗歌对他作词的影响。  传统诗词功底的深厚积淀，为方文山创作脍炙人口的歌曲做了很好的铺垫。假如没有这样的诗词传统的积累，恐怕他也不能写出如此缠绵多情的歌词了。而这就是学习传统的重要性。 而我们在学习书法的过程中更是如此。没有传统作为基础，你的书法是虚飘的，没有根基的。很多人其实写书法的天赋并不差，而且往往能把字型处理的很有韵味，但是他们写出来的字总是缺少书法应该有的法度，这就是很多人说的写字并不等于书法的原因，而且这也是有一定道理的。  而要想把自己的胡乱写字变成有规有矩的书法，就必须有书法传统作为根基，否则，再怎么写都是“非法”的。 二、不合理的地方 但是我们在承认书法的学习必须要以古人书法作为根基的前提下，还必须认识到我们书法的学习不应该仅仅是以传统为基础这么简单的事情。否则我们艺术创造就不是比拼一个书法家的才学、性情和技法的高低了，而是比拼的一个人模仿能力的高低，比拼的一个人像复印机、扫描仪这样机器应该干的事情。  一个人能够将古代书法家的书法再现的一模一样的，这件事固然是很令人钦佩的事情。但是如果终究没有自己的书法创造，那这样的重复、再现是没有丝毫意义的。 我们必须要清楚我们学习传统、学习古人的书法的目的，是为了掌握他们的技巧、手段，了解他们在汉字构型的时候的法则，这样我们在写自己的书法作品的时候可以借鉴学习，为我所用。食古不化、因循守旧是没有任何前途的。  所以我们必须明白，死学古人不是不是可以，而是死学古人是我们为了创作出更好作品的一个手段，他不是我们最终应该追求的目标。 就好像你问一个人挣钱是为了什么，挣钱当然是为了自己和所爱的人能够过上好的生活，或者说为了人生价值的自我实现，而不是纯粹为了挣钱而挣钱。能够过上好的物质生活、自我价值的实现是我们的目标，挣钱只是手段。如果我们把挣钱这个手段当成了目标，为了挣钱而挣钱，岂不是很惨的事情？  所以从这一点上来讲，我们学习书法当然不能以重复再现古人的书法为最高目标，以此来死学古人，而应该尽快将所学到的技巧融入创造中，创造出既能够完美体现古风、古韵，又能够符合现代审美的的书法作品。这才是我们最终的最高目标所在。 |
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