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第二十五卦 无妄：实诚汉子  卦辞：无妄，元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。 南彖：老实（老实有两个含义，一为不妄言，就是不说大话、谎话；一为不妄动，即不轻举妄动）。怎么都好（像乾卦一样，所以是第三轮回的正能量）。但有一条，不正当的老实，还是不好的，在不该老实的地方老实，这样的人不适合出门。 南象：本卦介乎同人卦和履卦之间，既有同人卦的坦诚待人，又有履卦的谨守规矩。就像一个君子加入一群男人组成的新团体，老老实实地处理人际关系。今以刚刚流浪到农耕地区的胡人比附之（早期的周人大概是很熟悉这种人的，爻辞可能说的就是这种人）。 初九：无妄，往吉。 南彖：老实，去了就好。 南象：正当的老实。胡人刚到中原，难免被人欺负。但是他老老实实的，大家就开始帮助他了。 六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。 南彖：没耕地就想收获，荒地刚开出来一年就想有种了三年的地一样的收成，您还是游牧去吧。 南彖：不正当的老实。胡人刚到中原，还不太会种地，不知道农耕民族种地是靠长期经营的。第一年种得不好，就以为以后都不好。其实这是正常现象，不是有人欺负他，但他以为被欺负了。这样的老实虽然也是老实，但就显得不那么可爱。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。 南彖：因为老实而遇到的灾难。胡人种完地，把牛拴在田边就走了。他想着按老家的规矩，牛只要拴了，就说明有主了，没人会偷。不料路过的汉人“顺手牵牛”，把牛解下来牵走了。路过的这人赚了一大笔，老实的胡人陷入了灾难。 南象：不正当的老实。在中原住了一段时间了，还是被人欺负。因为太老实而缺乏防范意识，这样的老实还是要不得。老实人遭灾，就叫“无妄之灾”。 九四：可贞，无咎。 南彖：能过了，没事。 南象：正当的老实。在中原住了一段时间，终于不再受欺负了，可以过安稳日子了。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 南彖：老老实实呆着，还是病了，这种病不用吃药，自己就会好。 南象：正当的老实。在中原已经过上了好日子，只是还有小的不愉快，不是被人欺负了。得了小病，如果不老实，瞎吃药瞎折腾，病情反而会加重，还不如老老实实养着，不吃药。无妄的爻辞不时与《复》卦相通。内卦都是震卦，只是外卦从坤卦换成了乾卦而已。 上九：无妄，行有眚，无攸利。 南彖：老实，你这样做会给自己带来不良后果，赚不到好处。 南象：正当的老实。地位已经比较高，不会受欺负了，但还保留着老实的品性。这样就难免为了保护自己和他人的利益，与当权者发生争斗，不懂得明哲保身。这种老实虽然是正当的，却可能给自己带来坏处。 【昨日互动撷英】 1. 关于复卦 大明绛王朱宸渣：您这是不是有私货啊亲= = 齐梁后尘：比喻是用现实中的例子，解释没有曲解。 大明绛王朱宸渣：是，能看出挺公正的，就是觉得好玩。话说我也刚反映过来上六确实很像各种老教授诶。 齐梁后尘：昨天上班，一位退休的老先生把我雷疯了。别人刚介绍了我一句“她会写诗写赋”，老头马上说：“现在人写赋都是胡闹，都是用白话文想好了再翻译成文言文。”我默默地想：“那只是您那代人。”然后就继续做我的研究去了。 大明绛王朱宸渣：这……我只能说好悲哀的一代。 2. 关于上六 鷾鴯子：最后一句好萌。 齐梁后尘：这是整本《周易》最凶的一爻，说了两个“凶”。 青青砚秋：这卦蛮好的，看到希望，各色人等中枪，然后上六好坏。不，是好扫兴。 李宏昀：上六这号人我也见过，当时就想把他从窗口扔出去。 |
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