 古代大移民 中国人口迁移的历史虽然悠久，但其演变过程也不是直线渐进的，而是表现出典型的波浪式起伏。当社会比较安定时，其规模就小，也比较平稳；当社会因天灾人祸出现动乱时，其规模就会陡然增大，增大的程度几乎同动乱的大小完全成正比例。此外，人口迁移的规模与各个朝代采取的政策也有关系。 受以上因素影响，在中国人口迁移史上大致形成了以下六次高潮： 永嘉之乱·衣冠南渡 发生在东汉末年到魏晋南北朝时期，北方的游牧民族迁入内陆，与汉族混杂而居。西晋王朝仅仅50年就灭亡了，造成历史上第一次汉人政权的全军覆没。西晋末年北方大乱，北方的胡人在野蛮肆虐，汉人百姓被奴役，大量的人为了躲避战乱。而迁徙前往相对稳定的南方，迁移到长江中下游一带，从而重建了东晋政权。据史学家考证，这次人口大迁徙人数接近百万。  永嘉之乱·衣冠南渡 永嘉（307年——313年在位）是晋怀帝司马炽的年号，永嘉寓意是永远美好、吉祥、幸福、欢乐，这注定成为一个美好的愿望。在永嘉之前，中原地区曾发生过长达十六年的“八王之乱”。  司马炽（284年——313年），307年——311年在位，字丰度，晋武帝司马炎第二十五子，晋惠帝司马衷异母弟，西晋第三位皇帝。 因皇后贾南风干政弄权所引发八王之乱，历时十六年，当时的西晋皇族发动内乱，争夺中央政权。动乱的核心人物有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越八王。西晋皇族中参与这场动乱的王不止八个，但八王为主要参与者，历史上称这次动乱为“八王之乱”。 “八王之乱”是中国历史上最为严重的皇族内乱之一，当时社会经济遭到严重的破坏，导致了西晋亡国以及近三百年的动乱，使之后的中国进入五胡十六国（五胡乱华）时期。  八王之乱 这次变乱直接招致了永嘉时期的民族斗争。永嘉四年（公元310年），匈奴族首领刘曜在河南东部攻下汉人坞堡一百余处，残酷地杀害汉人。同年，羯族首领石勒在湖北襄樊一带攻下坞堡三十余处，血腥屠杀当地民众。后又在苦县宁平城击败晋军主力，晋军死者十余万人。随后，刘曜攻陷洛阳，纵兵大肆屠杀焚掠，洛阳化为灰烬。就在这样的情况下，晋朝的官民实在无法忍受，就大量南逃，史称“永嘉南渡”。  五胡乱华 五胡乱华是指西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。  衣冠南渡 晋朝时期的士族峨冠博带，相对于普通人蓬头短袄，显得风度翩翩。而且南迁的尽是巨家大户，官宦士绅，普通人家无力负担搬迁费用，所以称之为“衣冠南渡”。 当时，琅琊王司马睿为镇东大将军，都督扬江湘交广五州诸军事，驻建康（今江苏南京）。江南比较稳定，当权的官僚们极力设法把自己的子弟、亲属安插到江南任地方官吏，以为将来自保之地。如宰相王衍就任命其弟王澄为荆州刺史，族弟王敦为扬州刺史。 在永嘉南渡时，北方的许多士族、大地主携眷南逃，随同南逃的还有他们的宗族、部曲、宾客等，同乡同里的人也往往随着大户南逃。随从一户大地主南逃的，往往有千余家，人口达到数万之多。有的逃到广陵（今江苏扬州），有的逃到京口（今江苏镇江）以南。东晋建都江南，大量士族从华北南下江南一带，在江南落地生根，这也是中原汉人第一次大规模南迁。 然而，并不是所有的士族都迁到长江中下游地区，有的死守北方旧居，有的迁居江东。真正根深蒂固、族大宗强的士族，特别是旧族门户，往往不肯轻易南行，例如范阳卢氏、博陵崔氏、弘农杨氏等等。 南迁的北方士族与司马氏政权团结在一起，与当地大族经过多番较量后，地域矛盾逐渐让位于民族矛盾，双方各自妥协并结盟。 而永嘉之乱后留在北方的士族旧门，历经十六国和北朝，与南迁的士族相比，始终保持着比较保守的门风。他们或者不如南渡的士族扬名显世，但历经数百年不离其根本之地，基础越来越巩固。 当然，际遇不同，人各有志。有些留在北方的士族，从此消失于历史中，而有的士族不仅没有衰落，反而更加屹立不倒，如著名的“五姓七望”，一直到隋唐时期还保存着固有的势力，真是流水的皇帝，铁打的高门。 北宋末、南宋初年的杰出诗人就曾填词一首，以此纪念“衣冠南渡” 世夜登小阁，忆洛中旧游 忆夕午桥（午桥）桥上饮，坐中多是豪杰。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。 ——陈与义《临江乡》 安史之乱·皇帝出逃 唐玄宗李隆基统治的后期，爆发了安史之乱，胡人领袖安禄山、史思明造反，一举将唐朝盛世摧毁。这场战乱持续7年之久，唐王朝虽然没有灭亡，却使大量的人口向南迁徙，经济重心南移；混乱直到宋朝才结束。  安史之乱 安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年——763年)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。  安禄山 安禄山（703年——757年），营州（今辽宁朝阳）人，本姓康，名轧荦山。其先祖是西域粟特贵族，因功受唐王朝赏封赐姓“安”。  史思明 史思明（703年——761年），宁夷州突厥人，居营州柳城，懂六蕃语，与安禄山为同乡。唐玄宗时，跟随安禄山反唐，后降唐，封归义王，范阳长史、河北节度使。肃宗时，再次起兵叛唐。上元二年（761年）春，史思明被其子史朝义与部将谋杀。 唐代经历唐太宗“贞观之治”、唐高宗“永徽之治”、武则天的“治宏贞观，政启开元”、“贞观遗风”及唐玄宗的“开元盛世”后，成为了一个国富民强的国家，经济在唐玄宗天宝年间达至鼎盛。改元天宝后，唐玄宗纵情享乐，宠爱杨贵妃，信任宦官高力士，把朝政全交给宰相李林甫处理，唐朝开始走下坡路。 安史之乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。 公元755年，身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，发动属下唐兵以及同罗、奚、契丹、室韦共15万人，号称20万，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。安禄山指挥叛军主力进攻洛阳、潼关，意图突破这两个重镇而直取长安！洛阳、潼关、长安相继失陷，皇帝带着后妃、皇子、皇孙、公主、大臣、近侍等人出逃。后来行到马嵬坡，士兵发动兵变杀死杨国忠等人，高力士等人缢杀杨贵妃，旋即太子李亨在灵武自行即位，尊李隆基为太上皇。 安史之乱的后果是极其严重的，大致有以下个方面： 1、社会混乱 战乱使社会遭到了一次空前浩劫。几乎包括整个黄河中下游，一片荒凉。杜甫曾做诗《无家别》，形象的说明经过战乱，广大人民皆处在无家可归的状态中。 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。 存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。 久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。 四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。 方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。 虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。 家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。 生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎。 杜甫《无家别》 2、藩镇割据 安史之乱，削弱了封建集权，为封建割据创造了必要条件，使唐王朝自盛而衰。此后安史余党在河朔形成藩镇割据。藩镇逐渐把地方军事、政治、经济大权皆集于一身。 3、剥削加重 由于战争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重。因而促使农民和地方阶级的矛盾日益尖锐化，最后迫使农民不得不举兵反叛，形成唐中叶农民叛乱的高潮。安史之乱后，国家掌握的户口大量减少，地方政府横征暴敛，各地纷纷爆发农民起义。 4、边疆不稳 经过安史之乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民族的控制。安史之乱时，吐蕃乘机侵犯。790那年，唐朝失去西域安西北庭。唐王朝从此内忧外患，朝不保夕，更加岌岌可危。 5、经济重心南移 在安史之乱后，北方遭受的破坏极大，北方人口大量南迁，北方人口就“显得”稀少，致使经济中心进一步南移。 6、佛教复兴 唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观。安史之乱后佛教复兴，李亨、李适、李纯、李漼和李儇改变崇道祖制崇信佛教，自上而下佛教盛行迎送佛骨。晚唐几个皇帝都是佛教的信仰者，佛教盛极一时。 靖康之难·北宋灭亡 靖康之耻又称靖康之难是中国历史上的一次著名事件，发生于北宋宋钦宗靖康年间（1126-1127年）因而得名。又因靖康元年为丙午年，亦称此事件为丙午之耻。  靖康之难 宋徽宗时，重用奸相蔡京、宦官童贯等，造成天下大乱，各地农民起义此起彼伏，使北宋的政治进入最黑暗、最腐朽的时期。在外交、军事上接连进退失据。 靖康二年，金军攻破东京（今开封），俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。金人讲开封城内洗劫一空，城内民不聊生。 金军统帅自觉不能对中原广大地区实行有效统治，且不能全部镇压宋人的反抗，在建立傀儡政权后，准备撤军。在撤退时，金人还烧毁开封城郊的房屋无数。“东至柳子，西至西京，南至汉上，北至河朔”，在这样一个广大的地区，金兵“杀人如刈麻，臭闻数百里”。这给广大人民带来了深重的灾难，罪行滔天，令人发指。 宋徽宗、钦宗被金人虏后，徽宗写下《在北题壁》： 彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。 家山回首三千里，目断天无南雁飞。 靖康之耻导致了北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心，南宋大将岳飞在《满江红》中提到：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”。 靖康之变导致宋室南迁、北宋灭亡，深沉刺痛汉人的内心。押解至东北的赵宋宗室上千。 随着北方的女真民族建立的金国灭亡北宋、占据中国大陆中北部，大批原来北方人口随着败退的宋朝统治者，迁居偏安江南。后来，又占据北方，对中原地区造成严重破坏，加速了北方人口向南转移。 “靖康耻”之后，中国耻于议和。这对明朝对少数民族的政策有重要影响。明朝奉行“天子守国门，君王死社稷。”，明朝无一例和亲事件，且从无议和这种事情。 明初大移民·空前绝后 明朝初年，由于连年战乱，江山遍地疮痍，布满了战争的创伤；山东、河南、河北一带多是无人之地。北方的人口从全国户数的四成降低到不足一成半，中国北方经济衰败，而江南则人满为患。比如扬州，这座位于长江以北、曾经最繁华的城市，在朱元璋的军队占领之时，只剩下18户人家。 为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。  明初大移民 明朝大移民前后经历三代皇帝长达50年，覆盖中原、华东数省，波及大半个中国。其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的。 经过明代初年的大移民，华北、华中地区的经济得到恢复。在后来的记载中，往往可以看到“国朝初，人稀少”的记载，而到永乐年间，土地渐次开垦。北京、开封、河间等城市逐渐恢复了昔日的繁荣。 清朝移民·湖广填四川 明末清初，四川经过战乱，导致人口急剧减少。施行了一系列“填四川”政策；主要是鼓励外省移民入川垦荒。如规定凡愿入川者，将地亩给为永业。 湖广填四川 各省贫民携带妻子入蜀者，准其入籍等。对入四川招民优惠政策与各级官吏的政绩升迁、奖励垦荒招民紧密联系起来；在赋税政策上实行额外的优惠。 康熙下诏对移民垦荒地亩，规定五年起才征税。并对滋生人口，永不加赋。 还规定对移民原籍地当局和入四川落业定居地当局，要求配合移送核实，安排上户籍、编入保甲。这些政策为移民创造了好的环境和条件。 政府鼓励移民，随着这些政策的落实，掀起了一次声势浩大的移民，被称为“湖广填四川”。 “湖广填四川”给四川带来了不同地域的文化和生活方式，为四川注入了新鲜的血液，甚至四川无与伦比的感染力和同化力也正是来源于厚重的移民文化，这些外省移民还成为多数四川人的先祖。 闯关东·走西口·下南洋 1、闯关东 关，指山海关。山海关城门，一关之隔，界定着关外和中原大地。却从清朝到民国数百年间，背井离乡的山东人开始兴起了闯关东。人们所说的关东，具体指吉林、辽宁、黑龙江三省。因东三省位于山海关以东，故得名。 康熙年间，东北实行封禁，不许汉民进入；到咸丰末年，长达200多年的封禁政策解除，鼓励移民垦荒，关内移民开始大批进入东北（闯关东）。19世纪末期，清朝接近灭亡，当时中原地区天灾人祸不断，内部又有朝廷对百姓压榨，西方列强对百姓的剥削，正是民不聊生。当时大批华北百姓不顾危险向东北等关东地区迁徙。 闯关东 从19世纪中期到20世纪中期山东、山西、河北等省的汉人大举进入东北地区，总人数达到了3700万人，山东人大概占一半。 2、走西口 走西口是指明中期到民国时期山西、陕西、河北等地的人由中原向长城以北的地区迁徙。西口是出长城的关口，有名的是陕西的府谷口、山西的杀虎口、河北的独石口，中原的人经过这些关口到长城以北的蒙古地区经商和开垦农地。走西口大方向其实是中原的人穿过长城向北走，西口是一个黄河渡口的名字。 走西口 中原地区由于长时间的开垦和经济增长，人口急剧增加，使得人地矛盾突出，而且由于长时间的不科学的耕种，使得中原地区和黄土高原地区，土地贫瘠，沙化和盐碱化严重，自然灾害频发而有没有好的治理手段，中原人被迫到外地垦地谋生。 3、下南洋 郑和下西洋大家都知道，西洋主要指中东、东非、北非一带，而南洋是指东南亚、印度和斯里兰卡等离中国比较远的东南亚地区。 下南洋 下南洋主要是明末到民国时期，东南亚逐渐被洋人占领，洋人希望中国人能够到东南亚去开发，来华招工，而中国在这一时期有出现的大的战争和内乱，沿海地区（主要是福建和广东）的人就开始到东南亚经商、打工，这一条经商之路就是海上丝绸之路。 中国人下南洋使得东南亚是除在中国外华人最多的地区，现在很多国家的经济都是由华人控制的，也发生了华人在海外的最大的被迫害的事件。 结语 天下大势，分久必合，合久必分。这句话基本概括了中国古代王朝变更史，每一次变更都会带来战争，发生战争最苦的还是老百姓，战争带来的人口锐减更是相当残酷的。 山河不移，流民似水。 |
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