 《廊桥遗梦》，衣阿华州这个纯美而凄婉的故事，多年前手上已有一个版本，无奈其中错字太多——就像享用着一道美味却不时会咯着沙子一样——只得重新寻觅。前些年再次到手的是人民文学出版社梅嘉译的九四年版本。终于欣然了，从版面设计到译笔。 这本只有八万字的小书，有个极有意思的现象。因被戴上畅销书帽子，从译者到一定量的读者，其心态是既近之又欲远之。如译者梅嘉，从事学术著述并主持煌煌项目如《战后美国外交史》这类书籍，未曾拥有过众多读者，却因调剂精神的小译笔《廊桥遗梦》的畅销而出了名。因不愿人见其名字便与“廊桥”挂钩，本人一直拒绝出镜和被访，却仍被“挖”了出来。用他的原话“这叫什么事儿？” 故事并无可猎奇的情节：两位中年人四天不伦的婚外情感。这类事情每天都在各地泛滥。他们也和那些已经俗的不屑再提的情节一样么？显然不是。 出版者曾如是介绍：“罗伯特·詹姆斯·沃勒的成功在于没有让这段恋情有悖于读者的道德判断，并让弗朗西丝卡在爱情与责任的选择中，选了后者——责任。并非常谨慎地“给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以高潮，给高潮以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给丈夫以温情，给孩子以母爱，给死亡以诚挚的追悼，给往事以隆重的回忆，给先人的爱以衷心的理解”……其浪漫而不失优雅，热烈而又洒脱，短暂而又漫长的恋情，非常适合现代人的欣赏口味，也暗合了那些对沉闷的婚姻有所不满的人们隐秘的心理追求，同时由于它的力趋保守、伤感和悲剧结局，让观念传统的人也会产生认同。总之，沃勒……使人们从足以引起指责的越轨和羞耻的恋情中看到了坚贞、永恒、理智以及情感深厚的一面。” 在两颗心的渐渐走近中，在撞击出火花的那个过程中，我们触摸到了流淌着的潺潺而又温润的感觉。而随情境的推进，这种感觉便这样在心里慢慢滑过。而此刻的温润如水，似一种铺陈，让读者的心也早早提着了。因明白这所有的一切，很美、很温馨的一切都将不属于他们。 “悲剧是把人生有价值的东西撕破了给人看”。温馨、彻悟、深深跌入其中的至真至诚之爱、志趣及世界观趋同的默契……都将倏然而逝。他们把握在手中的只是四天。与漫漫生命长河相比，这四天又占了其中的多少分之几？ 人，可以活出一种璀灿的形态。我们知道这种形态是存在的。然而何其不幸，绝大多数的人却只能在死水微澜的情形下走完自己的一生…… 虽然明白“在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。”但因了“责任”和“尊重”这一些词语，还是让他们彼此放手了，且此生再未相见。之后，延亘在其间的已是永无绝期的思念和痛，直至走完彼此的路。 
作为阅读者如我，从来都不是跟风者，但也对此书难以释怀。想来一定有什么东西在牵拽着自己，在多遍的阅读后心里还挂着并不时地想起它来，时间跨度竟可达十数年。那么，那又是些什么东西呢？ 仅用真情二字还解释不了这个，仅用真情一定还不够。情爱是它的主线，但它蕴含的肯定还不止情爱，还得去深入探究人物，尤其是罗伯特·金凯，这个被作者沃勒称之为“最后的牛仔”、奔走于“大路”的“远游客”。 特意去网上重新查看《廊桥》的视频，男女主角确实不属于当下意义的帅男靓女。一般而言，对改编后可能形成的落差，心里一直是担忧的，这里还算幸运。 金凯的言行、思维，包括骨子深处的那些准则，保留了他所独有的、属于已逝年代的那些东西。就如作者所言，他几近是生活在“一个奇异的、鬼魂出没的、远在达尔文进化论中物种起源之前的世界里。” 他固守归真和返朴，以未被污染甚而包括没有如此物欲化之前的那些想像、意念、难以触摸却可沉思冥想的美之所在：原始的海湾，延伸的大路，神性的自然之光——那些美在洪荒之初便已存在，便已与我们遥远的感念相依相随——用这些意念中的美和孜孜求索的存在之美来抵御早已市场化、同时业已庸俗化了的框定的那些标准，他深知自己是如此格格不入、并在骨子深处与之誓不两立！ 总在想，喜欢这个故事、这个人物的读者，是否已在心底深处重新唤起了一种在尘世中行走已久、却尚未完全丢失的对原初之美的向往？ 传统文化早已显示，国人素来喜欢大团圆之结局。一出戏，一个场景，乃至一个人，看似完满热闹地划上了句号，观者便可舒展舒展筋骨，心满意足地站起身来，妥了。尽管现实生活中可以极其不妥，极其“悲剧”。因而就有人提出，仅从故事角度看，这里是否存在另一种结局的可能？ 不，不能！如果那天弗朗西丝卡跟着罗伯特走了，此后一起游走四方，这同样让人无法想象和接受。犹如梅嘉所言，“这就像林黛玉与宝玉终成眷属，子孙满堂一样无法想象。”故而悲剧性的艺术表现中对美的肯定，更易使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵震撼，而那份深刻的艺术感染力，亦能比喜剧更能引发人们在深层面的审美感受。毕竟“一笑了之”和“深层撼动”有着质的区别，更遑论这个故事的外围还氤氲着如许的自然之美（亦是一种对悲情的反衬？）——古老的廊桥、“从开满蝴蝶花的草丛中，从千百条乡间道路的尘埃中，常有关不住的歌声飞出来……”  倘从情感这个角度看，有时想来真是悖论，不伦中的悲情及发展过程，却在净化着契约婚姻状态下众多蒙垢和扭曲的灵魂。此书的魅力持久不衰，我们多少也可从中找出一点答案。至于之中的其他意蕴，只能由懂它的读者诸君各自体悟了。 |
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