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心位于胸中，两肺之间，膈膜之上，外有心包卫护。 其形圆而下尖，如未开的莲花。 心主血脉，主神明。为“君主之官”、是五脏六腑之主。 心的生理特性是为阳脏而主通明。 心在体合脉，其华在面，在窍为舌，在志为喜，在液为汗。 心与小肠相表里。 心在五行属火，为阳中之阳，与自然界夏气相通应。 心主血脉心、脉、血三者密切相连，构成一个血液循环系统。 人的全身都有赖于血液的濡养，才能发挥其正常的生理功能，维持生命活动。 血液要在脉中循环，动力来自心脏的搏动； 心脏的搏动，又依赖心气的推动和调控。 心气充沛，心阴与心阳协调，心脏搏动有力，频率适中，节律一致，血液才能正常地输布全身，发挥其濡养作用。 若心气不足，心脏搏动无力，或心阴不足，心脏搏动过快而无力，或心阳不足，心脏搏动迟缓无力，均可导致血液运行失常，进而导致生理异常。 脉搏与心脏的搏动一致，中医通过脉搏就能准确地感知人的健康疾病。 心能生血饮食水谷经脾胃的运化，化为水谷之精，水谷之精再化为营气和津液，营气和津液入脉，经心火（即心阳）的作用，化为赤色血液。 把水谷之精气转化成营养全身的血液，全靠心脏。 如果心火虚衰，就可能导致血液化生出现障碍。 要想神采奕奕，当知心主神明 心主神明。 神明不仅是人的精神，其实，人体一切生命活动的外在表现，如整个人体的形象以及面色、眼神、言语、应答、肢体活动、姿态等，都属于“神”的范围。 强健的心，会给人带来强健的神明，使人神采奕奕，精神振奋，神志清晰，思考敏捷，动作矫健，对外界信息的反应灵敏。 心气虚、心血虚或心包受邪气干扰，人的神就可能出现异常。 要么是精神意识思维的异常，从而失眠、多梦、神志不宁，甚至胡言乱语、发痴发狂； 要么出现动作笨拙、反应迟钝、健忘、精神萎顿，甚则昏迷，不省人事等临床表现。 忧愁恐惧则伤心，人逢喜事精神爽喜悦的情绪对应于心。
喜悦的心情有益于血脉的通畅，也有利于人的神志。 喜悦可以驱散我们心头的忧愁思虑，激活心的活力，使人精神百倍。所以说，人逢喜事精神爽。 人的一生，如果快乐多于忧愁恐惧，必然健康长寿； 反之，如果忧愁恐惧多于喜悦快乐，必然要影响健康和寿命，因为他的心受伤了。 乐极生悲，物极必反中医一贯讲究凡事有度，因为物极必反。 喜悦虽然有助于养心，但喜乐过度，则又可使心神受伤，这就叫“过喜则伤心”。 因为“喜则气缓”，过度的喜悦能使人精神涣散。 人在精神涣散的时候最容易放松警惕，麻痹大意，出现事故，所以会乐极生悲。 所以，我们在高兴的时候不能掉以轻心，再得意也不能忘形。 神有余则笑，神不足则悲
心主神明，神明要处于一种平和状态才算健康，既不能不足，有不能有余。 心主神明的功能过亢，则使人喜笑不止； 心主神明的功能不及，则使人易悲。 这都不是正常的心理状态。 汗为心之液人体出汗，要通过阳气的蒸腾气化。 由于汗是津液化生出来的，血与津液又同出一源，所以中医讲“汗血同源”，而心主血，故有“汗为心之液”之称。 夏天心气旺盛，人体出汗，是在泻掉过旺的心火，保持身体平衡，所以夏天出汗是有好处的。 但夏天出汗也不宜过多，如果过多，则又伤了心之液，也就是伤了心阴，使人浑身无力，神志萎靡。 其他季节，更不易过多出汗，尤其是冬季，过多出汗跟出血没什么两样，都会伤及心阴。 心的健康与否都写在脸上心，其华在面。 华，是光彩的意思。 心的生理功能是否正常，可以显露于面部的色泽变化。 心气旺盛，血脉充盈，面部红润有光泽； 心气不足，则可见面色光白、晦滞。 心气不足可导致血虚、血瘀，血虚则面色无华，血瘀则面色青紫。 当然，心气过于亢盛也不好此时人的脸会红得很张扬，不含蓄，这也不是健康的脸色。 舌为心之苗
舌的味觉功能和流利的说话能力，有赖于心主血脉和心主神志的生理功能。 如果心的生理功能异常，可导致味觉的改变和舌头僵硬、语言不利等症状。 心的功能正常，则舌体红活荣润；柔软灵活，味觉灵敏，语言流利。 若心有病变，可以从舌上反映出来。 如心的阳气不足，则舌质淡白胖嫩； 心的阴血不足，则舌质红绛瘦瘪； 心火上炎则舌红，甚至生疮； 若心血瘀阻，则舌质暗紫或有瘀斑； 心主神志的功能异常，则舌卷、舌头僵硬、语言不利或不能说话。 心为一身的君主，而舌为心之苗，所以，中医通过望舌头，可以判断人体的健康和疾病。 心包络心包络，简称心包，又称“膻中”，是心脏外面的包膜，具有保护心脏的作用。 心为君主之官，心包络则是君主的宫城。
所以，外邪侵袭于心，首先包络受病。 所以，在温病学中，将外感热病中出现的神昏、谵语等症，称之为“热入心包”或“蒙蔽心包”。 这些都是心包在代心受邪，需要赶快抢救，否则宫城攻破，就要危及君主、危急生命了。 文 | 唐略 |
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