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宣和重修奉岳庙记碑

 雲泉 2018-09-12

    信息来源:2017-04-07

宣和重修奉岳庙记碑

    翰林学士承旨、正奉大夫、知制诰、兼侍读、修国史、南阳郡开国侯、食邑一千五百户、食实封一百户臣宇文粹中奉敕撰,朝散大夫、充徽猷阁待制、知袭庆军府事、管勾神霄玉清万寿宫、兼管内劝农使、兼提举济单州兵马巡检公事、陈留县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋臣张漴奉敕书篆。

    宣和四年九月,有司以来泰岳宫庙完成奏功,制诏学士承旨臣宇文粹中纪其岁月。臣粹中辞不获命,退而移文有司,尽得营建修崇诏旨本末庀工鸠材因旧增新之数,谨再拜稽首而言曰: 

臣闻自苦昔受命而帝者,咸有显德,著在天庭,合四海九州之欢心,以为天地社稷百神之主。故有坛场圭币以象其物,有宫室祠宇以奠其居,有牲牢酒醴以荐其洁,有祝册号碬以导其诚。其漠然而意可求,僾然而诚可格,殆与人情无以异。是以黄帝建万国而神灵之封七千,虞、夏、商、周,文质迭救,虽所尚不同,而事神以保民,其归一揆。故其书曰:“望于山川,遍于群神。”又曰“山川鬼神,亦莫不宁”。其诗曰:“怀柔百神,及河乔岳。”又曰:“墮山乔岳,允犹翕河。”河东曰兖州,其山镇曰岱山,自开辟以来,尊称东岳。其穹崇盘薄,虽号为一方之镇,而触石肤寸,不崇朝而利及天下。是以历代人君昭姓考瑞,盛登封之礼,告祭柴望,五载一巡狩,必以岱宗为首。而神灵烜赫,光景震耀,载在书史,接于耳目者,奕奕相属也。宋受天命,建都于汴,东倚神岳,远不十驿。章圣皇帝肇修封祀,盖尝躬款祠下。钦惟神灵响答之异,念唐开元始封王爵,礼加三公一等,末足以对扬休应,遂偕五岳,咸升帝号。自是宫庙加修,荐献加厚,四方万里士民奔凑奠享祈报者,盖日益而岁新也。皇帝聪明仁孝,光于上下,神动天随,德施周溥,既已跻斯民于富寿,乃申敕中外,凡所以礼神祗、崇显祀,尽志备物,毕用其至。岁在辛已,迄于壬寅,诏命屡降,增治宫宇,缭墙外周,罘罳分翼,岿然如清部紫极,望之者知其为神灵所宅。凡为殿、寝、堂、

、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑台八百一十有三楹,财不取于赋调,役不假于追呼.而屹然崇成,若天造地设,灵祗燕豫,福应如响。呜呼!真盛德之事也。惟古圣王先成民而后致力于神,故奉牲以千告曰:博硕肥腯,谓民力之普存也;奉盛以告曰:“洁粢丰盛,谓三时不害,而民和年丰也;奉酒以告曰:嘉栗旨洒,谓上下皆有嘉德,而无违心也。臣窃伏观皇帝陛下,陆御以来,夙宵之念,无一不在于民者。发号出令,以诫以告;颁恩施惠,以生以育;设官择人,以长以治;制法垂宪,以道以翼,以训以齐。政成化孚,中外宁谧。于是国有暇日以修典礼,民有余力以事神祗。咸秩无文,周遍群祀,自古所建,上下远迩.灵祠告祝,于今莫不举。观是宫庙,土木文采,轮奂崇丽,则知郡邑之富庶,帷帐荧煌,衮冕璀璨,则知丝枲之盈溢;牲牷充庭,醪醴日御,则知耕牧之登衍;萧鼓填咽,歌呼系道,则知风俗之和平。神之听之,乃祗陈于上,帝用降鉴,锡兹祉福,则社稷之安固,历数之绵远,盖方兴而末艾也。臣既书其事,又再拜稽首而献颂曰:

    于皇上帝,监观九有。孰赞天

,山川封守。帝欲富民,俾阜货财。溥润泽之,俾司风雷。东方岱宗,是为天孙。体仁乘震,生化之门。昔在章圣,崇以帝号。发册大庭,五云前导。施于子孙,格是神保。岁在摄提,新宫载考。皇帝慈俭,爱民自衷。不诲鳏寡,不废困穷。神鉴其仁,锡之屡丰。皇帝神武,赫然外攘。驯服悍戾,以蕃善良。神予其义,助之安缰。仁义既洽,民有余力。还以报神,神居是饬。峨峨神居,作镇于东。有来毕作,庶民所同。惟此庶民,惟皇作极。丕应傒志,遍为尔德。祝皇之寿,泰山同久。握图秉篆,历箕旋斗。祝皇之祚,泰山等固。镇安二仪,混同万宇。下逮群黎,遍敷锡之。亿载万年,惟神是依。匪神独依,惟天无私。有谣康衢,述是声诗。

    宣和六年岁次甲辰三月己酉朔十八日丙寅建,胡宁刊。

 

 

【说明】

    此碑在岱庙炳灵门外北侧。立于宋宣和六年(1124)。碑高925厘米,宽210厘米,厚70厘米,螭首龟趺。龟座高185厘米,宽300厘米,长500厘米。规制穹崇,镌勒工巧,居岱庙诸碑之冠。碑阳文26行,满行76字,凡2768字,字径5.5厘米,楷书。额篆“宣和重修泰岳庙记”2行8字,字径23厘米。碑阴原刻庙官姓名20行,前l5行为宋刻,后5行为元刻。明万历十六年(1588),山东巡抚李戴、吴龙征于碑阴刻“万代瞻仰”4大字,字径124厘米,原刻遂佚。

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