陶淵明最經典的十首詩,讓生命回歸豐富的寧靜 陶淵明鐘情自然,熱愛自由,追求真善美,人格強健,魅力四射,對後世詩人影響深遠。 陶淵明詩如其人,質樸純真,妙句叠出,是無可爭議的中國田園詩派開山鼻祖。 陶淵明不但詩名鼎盛,其散文成就也極高。《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等,均是千古名篇。 讀陶淵明的詩,如飲醇酒,如沐春風,是一大人生享受。 尤其是詩中千古流傳的佳句,言簡意賅,細細咀嚼,回味無窮。 移居二首 魏晉 ·陶淵明 昔欲居南村,非為蔔其宅。 聞多素心人,樂與數晨夕。 懷此頗有年,今日從茲役。 敝廬何必廣,取足蔽床席。 鄰曲時時來,抗言談在昔。 奇文共欣賞,疑義相與析。 春秋多佳日,登高賦新詩。 過門更相呼,有酒斟酌之。 農務各自歸,閑暇輒相思。 相思則披衣,言笑無厭時。 此理將不勝?無為忽去茲。 衣食當須紀,力耕不吾欺。 全文翻譯 從前想移居住到南村來,不是為了要挑什麽好宅院; 聽說這裏住著許多純樸的人,願意同他們度過每一個早晚。 這個念頭已經有了好多年,今天才算把這件大事辦完。 簡樸的屋子何必求大,只要夠擺床鋪就能心安。 鄰居朋友經常來我這裏,談談過去的事情,人人暢所欲言; 見有好文章大家一同欣賞,遇到疑難處大家一同鉆研。 春秋兩季有很多好日子,我經常同友人一起登高吟誦新篇。 經過門前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同飲共歡。 要幹農活便各自歸去,閑暇時則又互相思念。 思念的時候,大家就披衣相訪,談談笑笑永不厭煩。 這種飲酒言笑的生活的確很美好,拋棄它實在無道理可言。 穿的吃的需要自己親自去經營,躬耕的生活永不會將我欺騙。 飲酒·結廬在人境 作者:陶淵明 結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。 譯文 我家建在眾人聚居的繁華道路,然而沒有煩神去應酬車馬的喧鬧。 要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。 東籬下采擷清菊心情徜徉,無意中見到南山勝景絕妙。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結隊的鳥兒回歸遠山的懷抱。 南山仰止啊,這裏有人生的真義,已經無需多言。 歸園田居·其一 作者:陶淵明 少無適俗韻,性本愛丘山。 誤落塵網中,一去三十年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 開荒南野際,守拙歸園田。 方宅十余畝,草屋八九間。 榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。 曖曖遠人村,依依墟裏煙。 狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜,虛室有余閑。 久在樊籠裏,復得返自然。 譯文 從小沒有投合世俗的氣質,性格本來愛好山野。錯誤地陷落在人世的羅網中,一去就是三十年。關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林,養在池中的魚兒思念生活過的深潭。到南邊的原野裏去開荒,依著愚拙的心性回家耕種田園。住宅四周有十多畝地,茅草房子有八、九間。 榆樹、柳樹遮掩著後檐,桃樹、李樹羅列在堂前。遠遠的住人村落依稀可見,樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。狗在深巷裏叫,雞在桑樹頂鳴。門庭裏沒有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時間。長久地困在籠子裏面,現在總算又能夠返回到大自然了。 歸園田居·其三 魏晉 ·陶淵明 種豆南山下,草盛豆苗稀。 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 道狹草木長,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使願無違。 譯文 我在南山下種植豆子,地裏野草茂盛豆苗豌稀。 清上早起下地鏟除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去。 狹窄的山徑草木叢生,夜露沾濕了我的衣。 衣衫被沾濕並不可惜.只希望不違背我歸耕田園的心意。 讀山海經·其十 魏晉 ·陶淵明 精衛銜微木,將以填滄海。 刑天舞幹戚,猛誌固常在。 同物既無慮,化去不復悔。 徒設在昔心,良辰詎可待。 譯文 精衛含著微小的木塊,要用它填平滄海。刑天揮舞著盾斧,剛毅的鬥誌始終存在。同樣是生靈不存余哀,化成了異物並無悔改。如果沒有這樣的意誌品格,美好的時光又怎麽會到來呢? 雜詩 魏晉 ·陶淵明 人生無根蒂,飄如陌上塵。 分散逐風轉,此已非常身。 落地為兄弟,何必骨肉親! 得歡當作樂,鬥酒聚比鄰。 盛年不重來,一日難再晨。 及時當勉勵,歲月不待人。 譯文 人生在世沒有根蒂,飄泊如路上的塵土。 生命隨風飄轉,此身歷盡了艱難,已經不是原來的樣子了。 世人都應當視同兄弟,何必親生的同胞弟兄才能相親呢? 遇到高興的事就應當作樂,有酒就要邀請近鄰共飲。 青春一旦過去便不可能重來,一天之中永遠看不到第二次日出。 應當趁年富力強之時勉勵自己,光陰流逝,並不等待人。 五柳先生傳 魏晉 ·陶淵明 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己誌。忘懷得失,以此自終。 贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其誌,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟? 歸去來兮辭·並序 魏晉:陶淵明 余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用於小邑。 於時風波未靜,心憚遠役,彭澤去家百裏,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。 嘗從人事,皆口腹自役。於是悵然慷慨,深愧平生之誌。猶望一稔,當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。 歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。 倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。 歸去來兮,請息交以絕遊。世與我而相違,復駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春及,將有事於西疇。 或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇內復幾時。曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾願,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。 登東臯以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑! 癸卯歲始春懷古田舍二首 魏晉 ·陶淵明 在昔聞南畝,當年竟未踐。 屢空既有人,春興豈自免。 夙晨裝吾駕,啟塗情已緬。 鳥弄歡新節,泠風送餘善。 寒竹被荒蹊,地為罕人遠; 是以植杖翁,悠然不復返。 即理愧通識,所保詎乃淺。 先師有遺訓,憂道不憂貧。 瞻望邈難逮,轉欲誌長勤。 秉耒歡時務,解顏勸農人。 平疇交遠風,良苗亦懷新。 雖未量歲功,既事多所欣。 耕種有時息,行者無問津。 日入相與歸,壺漿勞近鄰。 長吟掩柴門,聊為隴畝民。 詠貧士 其一 魏晉 ·陶淵明 萬族各有托,孤雲獨無依。曖曖空中滅,何時見餘暉。朝霞開宿霧,眾鳥相與飛。 遲遲出林翮,未夕復來歸。量力守故轍,豈不寒與饑?知音茍不存, |
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