【原】【征文】讲的是因果轮回，为的是世事平安

      《玉历宝钞》是佛教书籍，由深圳弘法寺印行，书中前人考证，为宋真宗时期淡痴道人亲自授自阎王，后由其弟子勿迷道人抄录刊印，流传于世。

       虽然国人大多无信仰，对神鬼传说都当做故事听讲，对因果轮回也不认同。但是，在当今社会，经济繁荣、科技发达、娱乐无底线的时代，人们的道德水准一年不如一年，国家法律对刑事犯罪可以采取强制措施，用一次次打黑除恶的专项斗争等高压手段进行打击，刑事犯罪会相应减少。可是，人们的道德品质并没有任何改观。

       《玉历宝钞》中有一段淡痴道人开示弟子的话说的实在：“在阳间，年老的、幼小的、残疾的、重病的，以及妇女，这些人犯了罪，都有法律规定可以赎罪。有时遇到皇帝、统领特别的恩典或大赦、特赦之时，更可以减少或免除罪刑。甚至只要人事关系的背景足够硬，或法官仁慈，也许可以隐瞒少数罪事，推卸或逃脱部分刑责。这种事例，古今很多，但在阴间，则所有罪行，丝毫不能漏去；同时，并无赦免与赎罪的可能。只能通过自己悔过、做善事，那才可以消罪、抵罪。”

       《玉历宝钞》借淡痴道人游历地府所见，由玉皇大帝恩赐，不惜泄露天机，以劝说世人存向善之心，行为善之举。否则，便会在另一世界受无尽折磨，永世不得翻身。与现实社会运用打击刑事犯罪的高压手段以震摄犯罪，有异曲同工之妙。

       纵观全书，《玉历宝钞》实为另一世界防止犯罪的严刑峻律，比当今的《刑法》有过之而无不及。

       《玉历宝钞》前言有这样一段话：法制的建设和警力增加仅仅是枝叶末流的外因，而人心的教化才是对治的真正根本。而对治人心的妙药良方，乃是善恶因果报应观念的弘扬，只要人们深信善恶因果报应的真理，就会自觉地不做恶事，众善奉行。诚然，对于沉溺已深的社会，严刑峻法地重创犯罪，仍不失为有效的暂行办法，但要达到长治久安，还需要从人心的教化和善恶有报的因果真理这一道德根源入手。

       近年来，国家经济不断发展，人民生活水平大幅度提高。但是，让人不齿的社会现象时时引起媒体轰动。从“南京彭宇案”开始，老人“碰瓷”多发，扶危救难容易惹祸上身；电信诈骗、拐卖妇儿屡见不鲜; 救死扶伤的医疗行业，也成高危行业，“治不好病要你命”事件频频出现，此种现象古今中外罕见。由此可见，一些人的道德水准已经蜕变到没有人性的地步。

       一本书能够震撼人的心灵，令人敬畏，让伸出的罪恶之手不再胡作非为，不管是否有信仰，或信仰是什么，都具有重要的价值。

       人心向善，不是信仰问题。劝人向善，让善良的人性回归，让喧嚣的世界宁静，对高速发展的现代社会道德观念的建设，仍然具有重要的现实意义。