在一个已是黄昏的傍晚,一位苦行僧路过一个镇上化缘,见到一人挑着一盏昏黄的灯从巷道里的深处慢慢地移过来。旁边一群人纷纷让开路并说,孙瞎子过来了。苦行僧很是纳闷:一个双目失明的人,挑一盏灯赶路,岂不可笑?于是就向上前询问。 ![]() “你眼睛看不见为何挑着一盏灯啊?”苦行僧问道。 盲人回答说“现在是黑夜吧,我听说黑夜里如果没有灯光,满世界的人和我一样都是瞎子,所以我就点亮一盏灯”。 “哦,原来你是为别人照明啊”苦行僧似乎明白了。 盲人却说“不,我是为我自己” “为你自己?”苦行僧愣住了。 盲人问苦行僧:“你是不是因为在漆黑夜里走路被别人冲撞过啊,可我没有。虽说我是瞎子,但我挑了这盏灯,既为别人照亮了路,也让别人看到我而不会碰到我啦”。 “哦—”,苦行僧似乎明白了,低头深思着。 这样一个很普通的事情让人想到很多道理。现在社会有个普遍的现象,都在觉得不被别人理解,对理解别人的言行也充满困惑。听到更多的是抱怨和困惑,什么人心不古啊,世风日下呀,等等。这些困惑,有的是源自于难以被别人理解,常常被人误解;有的来自于难以准确去理解别人,就像电影《离开雷锋的日子里》那个被车撞伤的老汉的子女,怎么也不能理解,乔安山救了受伤者咋就不是肇事者呢?今天“扶伤被讹”致使“恐扶”心态。这样的烦恼就像黑暗中的明目人与盲目人撞与被撞的烦恼一样。现在看来,造成这种烦恼的直接原因,倒不是明眼人的疏忽和盲眼人的失明,而是他们之间缺少一盏灯。在今天这个社会生活中,我们缺少的不是口头上的争辩和探讨,而是我们的行为语言——用我们的实际行动和法律制度,用我们的热情来搭建人与人之间交流的桥梁。营造社会和谐文明的氛围。 ![]() “盲人挑灯”给我们另一个启示是,当我们远离社会环境的制约和规范而独处时,就应像盲人处于深夜之中为了防止被人撞上而率先挑起灯笼一样,要想被别人理解、尊重,就要用行动来表明自己是一个诚实宽容的人,一个善良的人,一个能不断给社会温暖和光亮的人。这样也就少了被人误解的顾虑,少了被社会杜绝、冷淡的担忧。现在社会上很多人都把自己的爱心和财富奉献给社会、捐助失学儿童、关心病弱残疾的同时也得到了一个社会的赞誉。“我为人人,人人为我”的互联网思维得以广泛传播,其现实意义或许就在此吧。(Ukola瞭望哨) |
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