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▬ “每天感悟一点国学之美” 白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的文学家。 古人给孩子起名与字，常常寄寓了一定的期望。比如说，岳飞，字鹏举。我们一看，便知道他的父母是盼望孩子像大鹏展翅，施展伟大的抱负。包拯，字希仁，我们据此可知道他的父母希望儿子将来能当个仁慈的好官，拯救苍生。但是也有这样一位大诗人，他红透古今中外，他的名字却非常平凡。 唐德宗在位后期，宦官势力熏天。有位举子怀惴着济世之志，初入长安，慕名拜访朝中官员顾况。顾老前辈乍听他姓白名居易，拈着胡须笑道：“京都米价很贵，要居住下来可不容易。” 哪知道，当他低下头来读小白呈上的诗篇，跃上眼帘的是“野火烧不尽，春风吹又生”，好一派葱茏气象！顾况刮目相看，赶忙改口说：“有这样的诗才，到哪里都容易。” 白居易，字乐天。“乐天”二字好理解，那么，“居易”又是什么意思呢？当真是“居住容易”么？ 貌似寻常的“居易”二字，其实大有深意。它取自儒家经典《中庸》：“君子居易以俟命，小人行险以侥幸。”意思是君子安于现在的处境，以顺从天命。儒家把这叫做“素其位而行，不愿乎其外。”素，就是平素、现在。素其位而行，和“居易”是一个意思。不愿乎其外，就是不艳羡别人（比自己混得好）。 这句话本来还有一大段，原文的大意是：君子如果飞黄腾达，他做他该做的事，并不因高高在上而欺凌别人；他如果不得志，他也做他当时该做的事，粗茶淡饭而乐在其中，也不需要攀附别人；他要是来到偏僻的“夷狄”之地，也能够安居乐业，他要是在患难之中，仍然不怨天尤人，反正他是不需要羡慕别人的。安心过好自己的日子。无论过得怎么样，君子有两样不变的东西：他的操守不变，对自己的信心不变。 小人就不是了，他不管何时，都没法顺其自然，甚至铤而走险，不择手段，为此终日惶惶不安。 我们看，这个“居易以俟命”影响了古往今来的多少士人？范仲淹登岳阳楼，所想到的宠辱不惊——不就是这层意思么？ 当然，看淡得失，并不说是一个人就不应该奋斗，把手缩到袖子里，啥也不敢干，无所作为。 白居易当上了翰林学士，又做了朝廷的谏官，血气方刚的壮年官员，凭着他对民间的了解与同情，凭着他的胆气，利用乐府诗歌揭露社会的不平，让深宫中的天子知道黎民的疾苦，也用乐府诗歌来教育百姓。一时之间他得罪的权贵怒目对他，伺机攻击报复，白居易也遭到了贬谪。当落到江州的时候，卧病的青衫司马路逢琵琶女，多情落泪，写下了名篇《琵琶行》。他在各地为地方官时，都有善政。 无论何时，他始终不曾沉沦！ 而在家中，他还是不重男轻女的难得好父亲。他很晚婚育，只得一女，用古人的话，没有儿子就是无后了。他却不以为憾。 白居易晚年回到了东都洛阳，成为一名老干部，在刑部尚书的任上退休。他这样抒发怀抱：“我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。”这正是对“居易”的一个延伸，道出了诗人的随遇而安心理。 到白居易过世之后，这个名字牵动着唐宣宗的怀念，他热烈地歌颂白居易的才华，也欣赏诗人的品格与胸襟：“浮云不系名居易，造化无为字乐天。” 从来没有哪位君王这样深情地理解一位诗人。 当人们拥有了君子的信念，他的人生境界与幸福，外力是没有办法动摇的，命运都无法捉弄他。连皇帝也得暗暗佩服他。 在现代社会，“居易”的说法并没有过时。每个人可比一支股票，我们偶尔处于熊市，无人问津；可一转眼，我们又处于牛市，十分吃香，门庭若市。其实，不管是外界捧场还是冷场，我们都不能迷失自我，要相信自己，坚定信念与操守。只有这样，才能走出更开阔更壮大的人生。 |
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