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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。
【译文】 树上柳絮落尽，杜鹃在不停地啼叫， 我听说你被贬到龙标去了，那里地方偏远，还要经过五溪。 让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月吧， 伴随着你一直走到那夜郎以西！
【分步赏析】 第一步——整体感知
第二步——了解背景 王昌龄是盛唐诗坛上一位以写边塞题材为主的著名诗人。他特别擅长写七绝。天宝初年， 李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。据说李白从天宝三年离京漫游，到扬州时，听到王昌龄被贬龙标尉这个不幸的消息，便题诗抒怀， 遥寄给远方的友人。
第三步——根据注释，理解诗歌大意，体会诗的意境 注释 龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。 左迁:古尊右卑左，即贬官。 子规:即杜鹃鸟。 五溪:唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪 ，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。 夜郎:汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近)。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
诗中写的景物有哪些？ 杨花 子规 明月
这些景物（意象）有何内涵? “杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感。“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中它总悲哀凄惨地啼叫着。“明月”代表思念，自古以来就有遥寄相思之意。
第四步——探究主题——愁 1、对朋友远行的担优 2、对社会的愤慨不平 3、对朋友的思念 4、对朋友遭贬的同情。
第五步——结构技巧 杨花、子规、闻道过五溪（写景叙事） 愁心、明月、清风、直 （抒情） 写景叙事→（铺垫）抒情
第六步：名句赏析 赏析的方法： 从写作角度去赏析：炼字、修辞方法、抒情方式、写作手法等。 从写作内容去赏析：画面描绘(景)、感情抒发(情)、哲理(意)表达 答题的一般步骤 1、准确指出用了何种方法或者写法。 2、结合诗句阐释如何运用了这种手法。 3、归纳这种手法有效地传达出诗人怎样的感情或塑造了怎样的形象或渲染 了怎样的气氛。 即：指明写法+阐释句意+归纳效果
赏析名句：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西” A诗句运用拟人的修辞手法 B诗的意思是：我要把我的思念托付给明月，随着风伴随您奔赴到 夜郎之西。 C诗人发挥的奇特的想象，把明月想象成能寄愁心的载体，托明月 以传情。构思新巧，想象美妙，抒发了作者寄情明月，托月送友 的情怀。
【整体赏析】 此诗首句用比兴手法，写景兼点时令，渲染凄凉哀愁的气氛。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事，点明愁的由来。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。 后两句抒情，点出诗歌主旨。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎西。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。这两句诗又有三层意思，一是说，自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说，惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。 李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。 明月象征着纯洁、高尚，诗人在许多诗中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同时照亮诗人和友人。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
【情景默写】 1.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“ ， ”两句融情入景，景中见情，写迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。 2.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“ ， ”两句希望明月带着自己的思念到友人的贬谪之地，表达了对朋友远行的思念和祝福。
答案： 1.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 2.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
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