分享

同学堂---道德经研读(十)

 邓老 2018-10-03

同学堂---道德经研读(十)

第10章

载营魄抱一 能无离乎 专气致柔

能婴儿乎 涤除玄览 能无疵乎 爱民治国 能无知乎 天门开阖 能无雌乎 明白四达 能无为乎

生之 畜之 生而不有 为而不恃 长而不宰 是谓玄德

译文

营:人体之血液和养分,卫:人体生命本能活动。营卫指人体生命核心关键。魄者,人日常活动的第一因。思想(世界观,人生观)和行为能在处世中抓住核心不分离吗?任自然之气至极软.弱的状态能像婴儿一样吗?抛开表象环环相连的看事物能没有过失吗?爱人民治国能没有自己的智吗?自然世界的自然运转能没有雌吗?明白事物运转的所有道理能没有自己的行为吗?生养万物而不占有,不恃功,不主宰,是所谓的精深微妙的德。

文章架构逻辑

实现核心人生观,价值观的处世方法论

描述处世的核心方法论:内圣外王,内圣:抱一,思想和行为的一致。虚心,空杯好学如婴儿。玄览,动态复合的学习观察方法。外王:爱民为本。无知:非用一己之智治国。雌:自然循环系统。无为:无一己之行为。不有,不恃,不宰。强调核心方法论的核心价值观:利他,去私欲。

心得:

  • 内圣而外王,与儒家之修身,齐家,治国,平天下异曲也。

  • 内圣之道,一:营魄抱一,观世人昏昏然前行者众,纵有自以清楚者,行至途中亦觉营魄分离。正合我定慧之为。二:空杯心态如婴儿方能博而学之。三:亦无有之法学之方能玄览。外王之道前已谈,不复记。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多