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老子道德经曰:水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。  经济发展对公共道德的建立与完善是时代进步的必须选择,人们在最初的农业社会中学会了公平地共同协作,共同生产,共同分配.随后在西方国家的影响下也快速的迈入工业社会,最大地区别在于从落后的工具转向机械化设备替代人工的时代.在效率提高的同时,个体劳动力开始有了明显不同分工,差异化逐渐显现.观念在进步需求也提升,新的公共秩序正在形成.也从很早以前的夜不闭户到家家防盗,基于个人需要的道德标准在分层次的建立与碰撞.我们身处在社会主义国家,几代人接受着不同的文化和政治教育,无论在社会道德和法制认识面前,也存在差异.比如大家最为熟知的戒烟运动,我们依然能够看到有人甚至很多人在公共场所依旧为之,也无人对其进行管理.因为我们把吸烟行为归属于道德范畴的原因.这是意识上形成也是下意识的行为所致.结果必然流于形式.(我们不能只看到北京或者上海相对较好地城市). 这里有必要提及郑州主干道规范电动车或者自行车越线的行为,加装了带轮的车档设备.让群众自觉停止在白色实线之后.十字路口秩序井然.政府主动实施提高和培养群众的道德意识行为,我们应该给予褒奖鼓励,以点带面,长效管理持之以恒. 随着经济的日益发达和昌盛,人们对社会公共秩序的需要越来越高,文明出行礼貌待人,对个体素质要求不断提升,人们开始对秩序的环境,卫生环境的要求也在潜移默化地改变.优良的传统提倡继承,不良的恶习人们鄙夷,相互帮扶,乐于助人相互谦让,履行诺言,遵守承若是社会共同需求和目标.政府不仅在大志方针上要谋求长远而且在落实道德与法制上也要谨小慎微,查遗补漏.尤其在法制建设上更要长远规划细则落地.短期是政绩内涵长期是为建立和谐文明高效的道德和法制社会建设做负责任的管理者.  我们对待维护社会道德和法制之士,要像表彰行业优秀人员一样,着力开展道德和社会法制宣传,树立道德和法制的权威形象.让人们享受到提高道德和法制的建设的成果.同时加大违反道德和法制的惩戒尺度,进而牢牢保护我们的工作成果.希望更加美好的愿望得以实现,也希望我们良好的社会风气在政府和人民的共同努力下得以发扬光大.
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