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释法聪，姓梅氏，是南阳新野人。八岁出家神秀出众，正直贞洁身形如玉，甘心粗茶蔬淡饭不求滋润的饮食。因此到襄阳伞盖山白马泉，构筑一丈宽的房屋，作为休息用。在山谷两处，建立寺院房舍，现今到山谷巡游的人还能看出遗址。最初梁朝晋安王来统领襄州雍州，听到法聪的名声就来访问法聪，快到禅室时，他们的马无故退却，王惭愧的反回，夜里做了恶梦。后来再去马还是后退，王才洁身用斋饭，很恭敬虔诚才终于见到法聪。刚到寺院跟前只见一谷都是猛火分明，站在那里望了很久忽然变为水，转眼水灭殿堂显现。王询问这事，才知道那时法聪是入水火定了。堂内法聪坐的绳床两边各有一虎，王不敢进前。聪就用手按虎头着地，合上虎的眼睛，召请王上前，才开始行礼，然后告诉法聪境内多有虎灾请求法聪救助。法聪当即入定，须臾间有十七只大虎来到，法聪就与它们受三归依，告诫它们不要侵犯伤害百姓。又叫弟子用旧衣扯成布条系在虎的脖子上，满七天后再这里。王到期设斋饭，众人集合，老虎们也来了，便给它们食物解开布条，于是没有祸害了。当天法聪带王到白马泉，有白龟就在法聪手里吃东西，法聪对王说：“这是雄龙。”又到灵泉有五色鲤鱼，也在法聪手里吃食，法聪说是雌龙。王与众属下叹赏这些事，大量施舍后就回去了。有匪徒几十人，夜里来抢劫王施舍的财物，遇到老虎吼叫遮挡住他们的去路。又见有高大的人站在禅室旁，身边有松树，止到他的膝盖，手拿金刚杵在守护，匪徒整夜惊遑乱窜到中午才跑掉。王奇怪法聪起来晚了，法聪就说明这事，王于是上报朝庭。朝庭下旨为法聪建造禅居寺，法聪不去住，安心度众生。法聪住的禅堂常有白鹿白雀温驯留住。法聪的来往行动也以慈悲救助为先。有一天遇到屠夫赶猪有一百多头，法聪说三遍：“解脱首楞严。”猪的绳子就解开逃散了。屠夫们大怒要动手，法聪屹然不动，屠夫们就忏悔罪过因此断了杀业。法聪又在汉水打渔人撒网处，像先前那样说三遍，拉网起来没有鱼，打渔人才空手回去。又有荆州大旱，长沙寺派僧人到法聪处求雨，使者回去就下大雨，池塘都满了。湘东王听说法聪的事亲自到山门行师徒的礼节，多次请法聪到下都但法聪坚持不答应，王就舍出宫殿改造天宫寺邀请法聪永住。湘东王用柏木为寝殿，感应放光十天不止，王就在旁边建造佛塔、僧房、讲堂，并用王的用具作露盘，叫做宝光寺，请法聪居住，讲述般若要义，每当白天讲述要义，殿堂夜里就放光明，照亮数里不用点灯。有人认为是般若大慧智光导致的。梁朝大定五年九月法聪无病就圆寂了，端坐如生，身体柔软，头顶温暖。手屈二指，异香不散，享年九十二岁。 |
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