发文章
发文工具
撰写
网文摘手
文档
视频
思维导图
随笔
相册
原创同步助手
其他工具
图片转文字
文件清理
AI助手
留言交流
强大的内心,人格的独立,不依赖于外在的评价;
别人说你厉害,你不必沾沾自喜,别人说你不行,你也不惊慌失措,闷闷不乐;
任由他们去说,内心要有自己的原则,冷静客观的思考,判断自己是否真的有过错,
如果有错,则改进;若是别人乱说,错不在你,我们则选择忽略别人的批评,
不要把批评放在心上,耿耿于怀;不要因为外在的评价,扰乱了内心的平静,打乱了阵脚,
要有自己的目标,知道自己在做什么。做到宠辱不惊,不因外在的宠辱影响自己的心情。
只有如此,才可以担当大任!
最后,让我们赏析一下《道德经》原文:
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。
来自: 见素抱朴780 > 《待分类》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
《道德经》第十三章《宠辱两忘》悟读述杂【13】
宠辱若惊(好似惊怕),贵大患若身(贵重大患看得像身体一样重要)。何谓宠辱若惊?宠为下(底下的事),得之若惊,失之若惊,是谓宠辱...
杨甲午书法“人格独立,内心强大”
李涵虚《道德经》注释(《东严正义》)——第十三章
【宠辱若惊,贵大患若身。】【何谓宠辱若惊?宠为下】(王弼与各本俱作“宠为下”,彭好古作“宠辱下”),【得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。】得之若惊,失之若惊,或得或失,随时谨凛,随时奋勉...
鲲读《道德经》| 拾叁
爱以身为天下,若可托天下。“宠辱若惊”这种行为,简直是把“大患”(大大的毛病)当成自己的身家性命一样宝贵了。就是把宠辱这种大患看得比身家性命还重要,就是被宠辱刺激到了极端,恨不得不要自己...
道德经第十三章:宠辱若惊,贵大患若身
道德经第十三章:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。故贵以身为天下,若可寄天下。荣耀为下(危位,易使人得意自傲而败坏),得之心惊喜,失之心惊悸,...
十三章
十三章 十三章。宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱?宠为上,辱为下;得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?...
《道德经》看淡宠辱得失,不随人情世故,有定力此身才由己做主
《道德经》看淡宠辱得失,不随人情世故,有定力此身才由己做主。宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,得之若惊,失之...
何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊
《道德经》第13章:2.“何谓宠辱若惊”,解释什么叫“宠辱若惊”。
《道德经》第13章:2.“何谓宠辱若惊”,解释什么叫“宠辱若惊”。宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊,宠为下,得之若惊,失之若惊,是...
微信扫码,在手机上查看选中内容