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紧接在青铜器光芒的另一种铜器文化在明代异军突起———铜炉，这种被誉为“明代文玩之首”的器物开始作为祭祀的礼器和文人香道用具跃上历史舞台。明清文人雅士热衷感官养生学的研究，喜爱在书斋雅卧内以“铜炉焚香”营造“红袖添香夜读书”的意境和古雅氛围。在铜器的收藏门类中，铜炉因其铸造精良、工艺考究、造型古朴，集实用性与艺术性于一身，成为深受人们喜爱的古玩艺术品，并成为艺术品市场的热门收藏品类之一。在2017年的拍卖舞台上，随处可见铜炉的身影；然而还有一部分铜炉，它们属于清宫旧藏，它们生活在故宫，但是他们依旧的散发魅力，惹人喜欢！  故宫博物院馆藏铜炉全览 清雍正 铜台几式炉 通座高11.2cm，口径9.6×4.2cm，足距10cm 清宫旧藏  此炉器形状似台几案，平口，方足，不施金彩。器外底有减地阳文1行6字楷书“大清雍正年制”。炉附铜座，配黄绢面木匣。木匣外有受赏人的签题“世宗御赐”。 据《宣德彝器图谱》所载，当年的台几炉是仿照宋定窑瓷器款式铸造的。而雍正器又是按《图谱》所载样式仿造，甚至连款识位置和书写格式都无二致。该器的意义有二：一是器形非臆造而有所本。从宋定窑至《图谱》再到雍正宣铜器，一脉贯穿，进而也说明至少雍正时期对《图谱》一书是认可的；二是除本身具有国朝年号款外，另有签题佐证为雍正朝器，清宫旧藏器的身份也是重要的保证。 明 铜蚰龙耳圈足炉 高8.6cm，口径14cm 清宫旧藏  铜炉圆形，形近于簋。平口外侈，收颈，鼓腹下垂，圈足外撇。双环耳起自颈部，收于腹鼓处。器外底饰凸雕双龙纹，二龙逶迤团成一圆，圆心有减地阳文4字楷书：“内坛郊社”。 此炉形制规整，线条顺畅，小巧中透出大气。平口厚实，双耳古拙。虽然使用痕迹明显，皮壳却毫发未损。清代宫藏宣铜器中也有在器底款识外围绕二龙的类似图案，但龙的形象不太相同，刻画也粗细有别。此炉外底龙纹雄劲有力，龙发从两角间前耸，呈怒发冲冠状，龙张口，龙眉向上，细脖，其特征属比较典型的明代龙纹。2010年，耿宝昌先生鉴定此炉为明代器。 清乾隆 铜蚰龙耳圈足炉 高9.2cm，口径13.7cm 清宫旧藏  铜炉圆形，似簋。平口外侈，收颈，鼓腹下垂，圈足外撇。双环耳起自颈部，收于腹鼓处。器外底有减地阳文3行6字楷书：“大清乾隆年制”。 炉造型规整，线条顺畅，小巧中透出大气，古意盎然。此炉经反复冶炼，质地细腻，由于从未过用，皮壳至今丝毫未损。 清嘉庆 铜冲耳乳足炉 高18cm，口径22.5cm，足高3.2cm，耳高5cm 清宫旧藏  铜炉圆鼎式，直口，收颈，鼓腹，腹圜收，三乳足渐起自器外底，口沿上左右各立一冲天耳。器外底有减地阳文3行6字楷书：“大明宣德年制”。附黄条：“嘉庆四年正月初六日收梁进忠交古铜炉一件。”原配铜座。 黄条即过去宫廷里系在器物上的黄色纸条，通常记载该物件的来源、安置地点等，往往能给旧藏文物一个较明确的身份。以宣铜器的黄条内容来看，嘉庆朝收进宫中的宣铜器较多，如：“嘉庆十年十二月初四日收”、“嘉慶十三年五月二十六日收铜炉一件，寿意。”等等。需要注意的是，黄条反映的不是铸造内容，而是“收进”，所以在断代上不能把黄条与实物归属于同一时期，而只能说明实物至少不晚于黄条时期，此为其一例。 清乾隆 铜桥耳乳足炉 高8.3cm，口径14.1cm 清宫旧藏  铜炉圆形，似鼎。口唇圆润，略外侈，收颈，鼓腹，三乳足。器外底有减地阳文3行6字楷书：“大清乾隆年制”。 此炉造型敦厚，铜质细腻。底部款识极精致。世上流传并有国朝年号款的乾隆器物其款识分为两种：一是双龙环绕的篆书款“乾隆年制”，二是楷书款“大清乾隆年制”，而清宫旧藏宣铜器中所见款识只有后一种。 明 铜冲耳乳足炉 高22.2cm，口径14.2cm 清宫旧藏  铜炉圆形。口沿略外侈，收颈，鼓腹，三乳足。口沿上左右两边起冲耳。盖鎏金，盖钮顶端镂空寿字，钮盖间饰俯仰莲瓣纹，钮身和盖面饰镂空宝相花，盖外沿饰一周回纹。器外底有减地阳文3行6字楷书：“大明宣德年制”。 炉皮色老，器表有铸后的流动痕迹。附有配件炉瓦、锡质拔火套和鎏金铜盖。一般来说，香炉还有一些配件，除上述的炉瓦、拔火罐分别起到隔火和助火的作用。有些香炉还另配有香铲、香箸、香瓶及香盒等。 明 铜冲耳乳足炉 高11.2cm，口径14.3cm  铜炉口外侈，收颈，鼓腹，下腹圜收，三乳足渐起自器外底。口沿上左右各立一冲天耳。器外底有减地阳文3行6字楷书“大明宣德年制”。 此炉秀雅古朴，经长年累积，包浆极厚实坚固。无丝毫浇铸范缝与焊疤，应是以古老的失蜡法铸造。该器款识在法度谨严中见自然，通过与我院所藏沈度《敬斋箴册》辑字比较，结字用笔颇有其神韵。 明 铜冲耳乳足炉 高6.7cm，口径10.6cm 清宫旧藏  铜炉圆形，器表略呈黑漆色。唇边外侈，收颈，鼓腹，下腹圜收，三乳足。口沿上左右两边起冲耳。器外底有减地阳文3行6字楷书：“大明宣德年制”。 附云足铜座。 宣德炉的造型多达数十种，其蓝本多源自古代青铜器或瓷器。如宣德炉中最常见的“冲耳乳足炉”之原型即宋瓷中的“哥窑双耳三足小炉”等。此炉1977年经杨伯达先生鉴定为崇祯年仿。 清康熙 铜戟耳圈足炉 高7.5cm，口径10cm 清宫旧藏  铜炉盏式，鼓腹，口略外倾，圈足内缩。腹左右各饰一戟耳，亦似抽象夔形。器外底有减地阳文楷书“康熙年制”款。 此炉为典型的康熙官方制器风格，可作清代宣铜器的断代标准。流传下来的旧藏宣铜炉，凡盏式造型的多配戟耳或狮耳。据《宣德彝器图谱》所载图式及相关资料，戟耳炉又分为渗金装饰、戟耳鎏金和无金饰三种类型，本器仿制的即为最后一种。 清雍正 铜冲耳乳足炉 高8.5cm，口径11.9cm 清宫旧藏  铜炉圆鼎式。直口，颈略收，鼓腹下垂，腹圜收，三乳足渐起自器外底。口沿上左右各立一冲天耳。器外底有减地阳文3行6字楷书：“大清雍正年制”。 清雍正朝一度实行禁铜政策。但宫廷内宣铜器的制造却没有停止，雍正帝还亲自过问，并修改样式。如《雍正四年造办处各作成做活计清档》：“雍正四年八月初八日铜作，郎中海望持出铜双螭耳罐一件。奉旨：照此罐款式做宣铜的二件、银的二件，螭耳改夔龙式，钦此。于十二月初三日做得银罐二件，……初四日做得宣铜罐二件……。” 清雍正 铜蚰龙耳圈足炉 高5.1cm，口径13.5cm 清宫旧藏 铜炉簋形，直口，颈略收，鼓腹下垂，腹圜收，圈足。双耳为抽象的蚰龙造型。皮壳颜色均匀漂亮。器外底有减地阳文3行6字楷书：“大清雍正年制”。 此炉造型虽然是宣铜器中最为常见者，但又显出与众不同。除皮壳手感细糯外，其款识为正宗的铸款，笔画转折分明，细挺匀整，布局法度谨严，可作为判断雍正宣铜器铸款的参考标准。 宣德款铜熏炉 高19.2cm，口径14cm 此铜炉为吴景洲先生捐献 铜炉直口，直腹，圜底，立耳，扁足。盖镂空，饰双龙捧寿纹。器表呈鳝鱼黄色，光泽内敛。外底铸有“大明宣德年制”阳文楷书款。根据龙纹推断，应属清代仿品。盖内烟熏痕迹清晰，显系经常使用所致。 根据《宣德彝器图谱》记载，宣德皇帝深感内廷、宗庙、郊坛陈设的鼎彝 “式范猥鄙，略无雅致”，于是利用暹罗等地进献的风磨铜，参考《宣和博古图》、《考古图》等图样，以及柴、汝、官、哥、定窑“款式典雅者”重新铸造各式铜器，而铜炉是其中的佼佼者。明朝末年，有的文人将宣德铜器与永乐雕漆、景泰珐琅、成化斗彩等量齐观，称其“精巧远迈前古”。仿造宣德铜器的活动大概始于明末，清雍正、乾隆时期达到高潮，清宫造办处活计档中经常可以看到制作“宣铜”的记录。 清乾隆 古铜彩双耳炉 高4.9cm，口径8.9cm，足径7.3cm 炉平沿，短颈，扁圆腹，颈、腹间有对称双耳，圈足。通体以茶叶末釉作地，器内光素，器外以金彩为饰，口部平沿及近足处绘卷草纹，口沿下绘回纹，肩部绘如意云头纹，腹部主题纹饰为夔龙纹，底心有“大清乾隆年制”六字篆书印章款。 此炉造型、釉色、纹饰皆仿铜器，工艺精巧，纹饰描金，充分显示出乾隆官窑高超的制瓷工艺。 西汉 铜力士骑兽博山炉 高23.9cm，宽10.1cm 此炉盖雕镂成山峦形，人物、禽兽饰于其上，伫立峰顶的朱雀极富生机。山峰间有孔，熏香点燃后，烟从孔中冒出，如云雾环绕，形同仙境。 炉柄的造型最具匠心，雕铸一个仅腰束短裤的裸身力士，屈膝骑在仰首伏地的神兽背上，左手按兽颈，右手上托奇峰耸立的炉体。力士身材魁梧粗壮，威武有力。宽厚而紧闭的嘴唇，发达的胸大肌以及鼓起的腹部都非常合乎艺术解剖学的原理，并且有恰到好处的艺术夸张。工匠特意着力刻画了力士因托“博山”而承受的巨大压力，其用力时的高度紧张和神兽吼叫的神态极为生动。 清代仿制 宣德款栗褐色铜炉 明 铜嵌银丝蝉纹兽吞耳圈足炉 高8.1cm，口径11.3cm 铜炉为簋形器。口外侈，收颈，鼓腹，左右饰兽吞式双耳，圈足。器表饰嵌银丝蝉纹，颈、足饰回纹，颈下饰蝉纹。 此炉器形古拙周正，制作精良，纹饰粗中有细。包浆厚重自然，几乎掩盖了嵌银丝装饰。铸嵌工艺精湛，在岁月的侵蚀下仍然不失神采，令人称道。宣德炉最初是拟古器式样铸成，并非出于臆造，所以青铜簋也属原形之一，蝉纹、回纹本为商周青铜器上的重要纹饰。1977年10月，耿宝昌、王文昶先生鉴定此炉为明代器。 清代 铜鎏金缠枝牡丹手炉 径11cm，厚9.8cm 注：图片文字来自故宫博物院官网 ● 往期精彩回顾
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