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和感觉比较，可以看到意识具有的柔弱性。 在感觉世界里，精神生命是单纯的，客观世界给予生命什么，生命的感觉就如实地反映，感觉的反映只受新生生命力量的约束（哭声的大与小，身体反应的强与弱），除此以外，再没有别的左右感觉的存在。 但意识不同，意识来自于感觉，意识是对感觉的材料加工后的认识存在，因为它所依据的材料不是它自己亲手采集的，所以，无论它如何加工，也无论它多么地严谨，但都不免有自我的怀疑，所以，生命意识始终是柔弱的。柔弱性可以说是意识的一个品质。尤其在意识启动后的形成初期，意识更是“弱不禁风”。它很像新生生命的幼小身体一样，经受不起冷热相加，因此需要特别的呵护。这个比喻表达了新生生命的意识形成是多么的不容易。 新生生命获得有限的感性材料构成的感觉因为是被动的，这就可见感觉的来自不易，然后是客观世界对新生生命或呵护有加或不能真正理解，这对他的感觉也掺杂了非客观的成分，就是说感觉很可能有假的成分。 在这样的感觉基础上形成的意识，自然就有很大的柔弱性。 更重要的是，意识本身，它不能像感觉那样，直接作用于客观世界，它在接收第二手材料后，对它们的判断能力还十分有限。这种意识能力的有限性，决定了意识的柔弱。并且，这种具有有限性的意识能力，常常受到客观世界的左右，比如大人的言行，或者看到和听到的存在等等，意识面对如此存在，根本不能坚持自己，这可以说是意识柔弱性的根本原因。 从另一个角度看，意识序列于感觉之后，就是说，它是在感觉的材料上形成的，直接从感觉形成的意识，它本身还不具备高深和远见的品质，所以，感觉一变，意识也就跟着坍塌。可意识已经高于感觉，这是由感觉向人的精神生命的高级阶段发展的必然阶段，在这个阶段里，意识必须地还处于相对低级的层次上，层次越低，就越柔弱。 意识的柔弱性，具有十分积极的意义。 1、容易接受正确的引导。 正是因为意识的柔弱，它就很容易接受建立正确意识的帮助。 2、宜于自我调整。 当再接受感觉材料之后，意识发现有疏漏处，它的柔弱性就会让它自己轻松调整，而不会显得十分固执。 3、便于再感觉和再意识。 意识的柔弱性，便于意识回到感觉的世界里，对感性材料再获得再加工，如此不断地形成新的意识，不仅提高了意识能力，同时让意识不断趋于正确性。 与此同时，意识的柔弱性也具有消极一面： 1、容易陷入模棱两可的境地，意识不坚定。 由于意识本身的柔弱性，面对不同的感觉，意识常常左右摇摆不定。它本身很难做出肯定的判断。 2、容易听信别人，没有自己的立场。 意识本身的柔弱性，很容易受到客观存在的影响，不能坚持自己，容易改变自己。 我们知道，意识是形成人的思想和感情的很重要的过渡阶段，在这个阶段里，就能够加强对意识的培养。这培养更重要的是生命本身的自觉性（这是最后一章要谈的）。 |
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