讲一个辽国故事，和那好美的白塔

千年之前，长风吹过茫茫的北方草原，由几个部落组成的民族在短短几十年间扶摇直上，盛极一时，之后两百多年的时间里，他们饮马黄河，西出阳关……却又在历史的一瞥里匆忙消失，徒留下刻在石碑上的片片沉默。

 

像一轮新月，隐藏在如水的天空中，只露出弯弯一角。如无意窥其全貌，那就只需静心欣赏它还残存且裸露的姿态吧！

 

望穿北国烟云，想象着一千多年前的辽代契丹人在这片沃土上繁衍生息，跃马扬刀，也曾上演过一幕幕惊天动地的历史大戏，不禁心生感慨……一千多年过去了，属于那个朝代的风烟散尽，徒留一派荒凉和沉静，庆州的土地上仿佛什么都未曾发生过，依然是平林漠野，阡陌纵横，只有一座兀立的白塔，还在凭吊着远逝的大辽王朝的背影。

 

一个消失的王朝、一段沉睡的历史，一个远逝的民族，大辽契丹，就像他们的文字那样神秘而遥远。从北京到赤峰再到巴林右旗再到索博日嘎镇，单程近千公里，我只为和庆州白塔相遇。辽庆州白塔也被称为释迦佛舍利塔，八角七级楼阁式空心砖塔，根据其地宫出土的文物及古塔砖铭证实，庆州白塔建于辽重熙十八年（即公元1050年），辽兴宗为其母章圣皇太后祈福所建，由此可知庆州白塔是辽代信奉佛教的产物，属于辽代皇家佛教建筑。

 

看似简单的缘由，关于古塔的营造，背后是一个幸与不幸的故事……

 

耶律家族和萧氏女子共同书写了辽王朝的江山，千年前伟大的萧氏女子宿命中逃不开剑影与浮沉骇浪，再枯等一圈又一圈年轮。

《辽史》上短短几行字，是她们注定不凡的一生。

轻叩历史的城门，萧耨斤从宫女到顺圣元妃，又到章圣皇太后，直至被自己的亲生儿子辽兴宗软禁成为守陵人。她安静的等待，小心的等待，急切的等待，慢慢的等待，再重回到皇宫时，萧耨斤容颜已老……风清冷，曾经的理想依稀，悲哀的叹息声后，萧耨斤有了一个想法：在曾被幽禁的奉陵邑庆州城立一座佛塔祈福。于是，庆州城中，数百名工匠一砖一木建造起来，两年后，辽重熙十八年，也就是公元1049年，辽庆州释迦佛舍利塔建成，从此，庆州城和白塔走进了萧耨斤晚年的岁月。

 

千年的光阴在四季里滑过，辽王朝早已化为尘烟，那个叫庆州城的地方，也更迭为今朝巴林右旗上的索博日嘎镇。而蓝天下荒野之上的庆州白塔，矗立成草原不变的往事，古塔是坚强而隐忍的，千年来的风霜雪雨兵荒马乱，在没有颓圮成一堆砖木之前，塔只能背负，永不倒下的精神，成为了那个朝代留给后人的启示。

 

契丹——一个从远古走来的游牧民族，从东汉时匈奴人的远走大漠，到北魏、隋唐时期向中原王朝的臣服，随着历史的进程当形势发生变化时，契丹改变了靠山，五代十国后期，中原四方分裂，各方互相征伐，圈在笼子里的契丹老虎终于挣脱了牢笼的束缚，进入了快速壮大阶段，伟大的人物耶律阿保机的出现，更是石破天惊式的在中国历史上上演了轰轰烈烈的一幕。《澶渊之盟》的签订，奠定了宋辽两国和平相处的基础，契丹保留着一个游牧民族的特点，他同中原王朝最大的不同就是皇帝一年中的行踪是随着季节游走的，游移不定。他们垂钓捕猎就象我们中原汉人皇帝春季扶犁一样，都有教化天下百姓的积极意义。然而任何事物都有发展壮大和衰落的过程，历史上任何国家和地区都逃不出这样一个铁律，当契丹人在创建强大的封建帝国的时候，他们的事业也到达了顶点。贵族后的契丹追求享受了，贪婪的本性也暴露出来了，他们对本民族尤其是周边被统治的其他民族剥削勒索，以满足他们不断膨胀的私欲，从这一点说，与其说是契丹贵族的悲剧，倒不如说是人性弱点的悲剧。

 

契丹，这个被冷落的名字，泛着神秘的光芒，那光芒闪烁着彪悍勇猛却又淳朴善良的亘古信仰，古老的民族记忆，流淌在草原游牧民族的沃土上。查干沐沦的河流蜿蜒而来，滋养着伴随庆州寂寞岁月的所有生灵，又毫不留情的冲开金界壕的一角，典祭着千年前庆州白塔香火繁盛的日子。众生来来往往，每个在塔前求得救赎和保佑的人，留给塔的都是背影，古塔依旧踏实的立在原野上，塔刹坚定的仰望天空，高贵而谦卑，而比古塔更苍老的，就是远处的苏克斜鲁群山吧？

 

一座座表面上看去静寂无语的高山，一条条川流不息的河流都被赋予了辽阔草原独有的神奇光芒。在历史的长河中，这些高山、河流已成为散布在草原各个部落顶礼朝拜对象的载体。川流不息的岁月，交付在一年又一年的“春雨惊春，冬雪雪冬”里，塔座上部的一周莲花，经年累月的诵出“一念心清净，莲花处处开”的佛音。

 

塔基旁边萌生出青草的嫩芽，石阶上蜷曲着一片片枯叶，千年的时光细碎的轮回，每一处砖石的缝隙，每一块木头的纹理，每一幅丝绸的经纬，每一行契丹文，每一笔彩绘，每一道刻痕，都诚恳的讲述着一个草原上的游牧民族，曾经怎样用生命的踏实和绝妙，去追求人类文明的前进。

滚烫的汗珠从契丹人的脸颊上流下来，他们生命的血液染红那片时光的花瓣，让后世的人，触摸到一个朝代的自豪和忧伤。白塔周围，庆州城的古城墙已只剩遗址，如水滴在石上，如流沙从容器里漏下，那个朝代消失了，但千年前的信仰并没有消失，悬荡的塔铃，看遍浮世的变迁，生命的繁衍早已淡化了时间的历史界线。

 

日出而作，日落而息，近处的村庄，永远是熟悉的声籁，塔上雕刻的浮雕，回映着日升月落，不是我自己愿意老去，而是这时光无止境地循环，让我不得不老去的呀！幸与不幸构成了历史与现实，年年梨花飘如雪，岁岁鹧鸪闻春声。传说中契丹人不但有粗狂的一面，还善抚琴，但我们并不知道，善抚琴的契丹人是否还在历史的幽深之处，弹落了一个民族故乡里的几许梨花飘雪和几滴鹧鸪声咽。

 

很多时候我都觉得，衡量一个人是否富有，不应看他拥有多少，而应看他放弃了多少。或许放弃的越多越富有，因为只有贫穷的人才会每天渴望着攫取而且永远无厌。光阴往来，飘忽无尽，千年之前，人们也是这样祈福，草原也是这样枯荣，踏过草原的马蹄也是这样伤痕累累，人类最终祈求的也只是不老和平安，转山转水转佛塔，追寻的是内心的澄明与安宁，千年之后，是否同样的脚步，在时间里来去呢？……

后记：这是莲莲心目中的中华最美古塔，我曾从午后到黄昏到黑夜到黎明再到清晨的守护他，为他拍下了1000多张照片，只为记录不同风采的他。那一次的行程已是深秋，内蒙草原向北再向北的原野上，凌晨接近冰点的寒风里，凭吊一个早已逝去的大辽王朝的背影。回来后迟迟不敢动笔，生怕写不好亵渎了我心中的最美古塔，但是不写的话，又对不起心目中最爱的他……感谢我的队长和林兄给予的帮助和提供的部分照片，所有的美好时光，是我访古路上最珍藏最难忘最感动最快乐的记忆……