![]() 清·赵学敏“志欲傲,礼欲恭,心欲小。” 清·喻昌“不学无术,急于求售,医之过也。” 汇通今古胸方扩,团结中西道始弘。 后晋·刘昫 “胆欲大而心欲小,智欲园而行欲方。诗曰:如临深渊,如履薄冰,谓小心也;赳赳武夫,公侯干城,谓胆大也;不为利回,不为义疚,行之方也;见机而作,不俟终日,智之园也。” 清·陈梦雷“无恒德者,不可以作医。” 明·李中梓 “禀赋有厚薄,年岁有老少,身形有肥瘦,性情有缓急,境地有贵贱,风气有柔强,天时有寒热,昼夜有重轻,气色有吉凶,声音有高下,受病有久新,运气有太过不及,知常知变,能神能明,如是者谓之智园。” 清·吴瑭 “生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。” 发皇古义,融会新知。 秦伯未“做人要有人格,看病要有医德,贫莫贫于无才,贱莫贱于无志,缺此不可为良医。” 清·顾晓澜“欲济世而习医者是,欲谋利而习医者非。” 勤求古训,博采众方。 李聪甫“只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕不成。” 学必本于经,病必明于理,治必究于方。 清·陈梦雷 “夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳良,不可信也。” 医以济世,术贵乎精。 非精不能明其理,非博不能至其约。 明·李中梓 “宅心醇谨,举动安和,言无轻吐,目无乱观,忌心勿起,贪念罔生,毋忽贫贱,毋惮疲劳,检医典而精求,对疾苦而悲悯,如是者谓之行方。” 明·张介宾“一言失当,则遗祸无穷;一剂妄投,则害人不浅。” 清·徐大椿“为医者,无一病不穷究其因,无一方不洞悉其理,无一药不精通其性。” 德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。 汉·郑均“物尽可再来,名丧不可复得。” 师古而不泥古,参西而不背中。 清·雷丰“吾愿医者,必须志在轩歧,心存仲景,究四诊而治病,毫不自欺,方不愧为医者也。” 医道最大,医理难精。 周倜生“恪守医德,是业医之本。” 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 医学非智、仁、勇三者俱全不可。非智无以明病因,非仁无以济时艰,非勇无以肩重任。 “医生对病人的同情不是用眼泪,而是用心血。” “凡为医之道,必先正己然后正物。正己者,谓明理以尽术也;正物者,谓能用药以对病也。如此然后事必济而功必著矣。” 海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高。 明·李中梓“望闻问切宜详,补泻寒温须辨。” 清·吴瑭“医,仁道也,而必智以先之,勇以副之,仁以成之。” 治病必求于本。 吾生也有涯,而知也无涯。 唐·韩愈“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。” 人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。 王通“廉者常乐无求,贪者常忧不足。” 明·龚信“不炫虚名,惟其博济;不计其功,不谋其利;不论贫富,药施一例;起死回生,恩同天地。” 脉书不厌千回读,熟读精思理自知。 清·沈李龙“临病若能三思,用药终无一失。” 谙熟医理,治贵达变。 清·唐容川“顾医之难也,非读书识字则不能医,非格物穷理则不能医,非通权达变更不能医。” 章次公“儿女性情,英雄肝胆,神仙手眼,菩萨心肠。” 诊断如作战,用药如用兵。 医必有方,医不执方。 岳美中“勤能补拙恒斯效,俭可养廉贞自清。” 唐·孙思邈“人命至重,有贵千金;一方济之,德逾于此。” 毛泽东“救死扶伤,实行革命的人道主义。” |
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