2018年12月“初冬”——2055年12月“初冬”。
戊戌年十月“初冬”——乙亥年十月“初冬”。
“37年的时间”。
“我和我的挚爱”。
“我们一致认为”。
“在我们的漫漫人生路上”。
“在我们的工作和生活中”。
“一定要善于学习别人的智慧”。
“完善最好的我们”。
“亲爱的自己，不要被外界环境所左右”。
“想好了我们想要的，就要心定”。
“安心做好该做的事”。
“人生就像长跑”。
“只要我们不断地跑”。
“我们就会慢慢的发现”。
“我们的漫漫人生路上”。
“无尽的漫长”。
“而且，非常得耐人寻味”。
一对相濡以沫的恋人，依偎在一起，坐在沙丘上，
共赏落日的余晖。
我和我的挚爱，我们共同经历的19年（1999年10月“金秋”——2018年10月“金秋”；己卯年九月“金秋”——戊戌年九月金秋）人生经历，已经变成了我们共同的美好回忆。
我们的美好回忆像是一杯，这，冲淡了回忆，让回忆一杯白开水
“让我们的生命”。
“充满阳光雨露”。
“人生就应该”。
“是如此这般”。
“充满幸福平安”。
“如果我们经常和”。
“充满阳光的人”。
“一路同行”。
“我们的内心”。
“就不会晦暗”。
“如果我们经常和”。
“内心康乐的人”。
“一路同行”。
“如果我们的嘴角”。
“经常带着微笑”。
“如果我们经常和”。
“积极进取的人”。
“一路同行”。
“我们的行动”。
“就一定不会落后”。
“如果我们经常和”。
“大度的人”。
“一路同行”。
“我们的为人处事”。
“就不会小气”。
“如果我们经常和”。
“睿智的人”。
“一路同行”。
“在我们的工作中遇事”。
“就一定不会迷茫”。
“如果我们经常和”。
“聪明的人”。
“一路同行”。
“在我们工作中做事”。
“就一定会”。
“变得睿智”。
“如果在我们的生活中”。
“是一个懂得感恩的人”。
“我们一定会”。
“善待他人”。
“是一个懂得惜福的人”。
“我们一定会”。
“善待自己”。
“是一个懂得浏览的人”。
“我们一定会”。
“善待四周的一切”。
“擅长发现”。
“别人的优点”。
“同时”。
“把它们转化成”。
“自己的优点”。
“我们就会成为”。
“一个睿智的人”。
“擅长把握”。
“人生的机遇”。
“同时”。
“把它们转化成”。
“自己的机遇”。
“我们就会成为”。
“一个优秀的人”。
“擅长捕捉”。
“健康的元素”。
“并把它们转化成”。
“自己的幸福”。
“我们就会成为”。
“心灵”。
“最富有的人”。
“善于学习”。
“别人的智慧”。
“完善”。
“最好的自己”。
“服务他人”。
“千锤百炼”。
“学最好的别人”。
“做最好的自己”。
“千锤百炼”。
“精益求精”。
“千锤百炼”。
“精益求精”。
“千锤百炼”。
“比喻在我们的人生中”。
“历经多次艰苦斗争的锻炼和考验”。
“也指对文章和作品”。
“进行多次精心的修改”。
“尽善尽美”。
“比喻”。
“我们现在的工作和生活”。
“虽然已经很好了”。
“我和我的挚爱”。
“我们衷心期望”。
“我们未来的工作和生活会更好”。
孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。
出自《论语·八佾》：“子谓《韶》尽美矣，又尽善也。谓《武》尽美矣，未尽善也”
这里孔子首次将美与善区别开来，看到了美与善的矛盾性。
他认为，美不同于善。
因为从善的观点看是完满的东西，从美的观点却可能是不完满的。
美具有独立存在的价值。
“尽善”并不等于“尽美”。
但是孔子又认为，美同善相比，善是更根本的。
美虽然能给人以感官的愉快，但美必须符合“仁”的要求，即具有善的内涵，才有社会的意义和价值。
因此他主张既要“尽美”，也要“尽善”，美与善要实现完满的统一。
孔子这一思想对后世的文与道、华与实、情与理等问题讨论都产生了深远的影响。
“每天对着镜子笑一笑”。
“让我们的生命充满阳光”。
“我和我的挚爱”。
“我们每天早晨”。
“都会对着镜子笑”。
“多笑笑”。
“益健康”。
“笑一笑”。
“十年少”。
“晨即起”。
“夜早眠”。
“休与作”。
“序井然”。
“为人忠”。
“从政廉”。
“忠孝尽”。
“人伦全”。
“心若正”。
“身必安”。
“养心性”。
“享天年”。
“勤动笔”。
“书常观”。
“心静贵”。
“乐悠然”。
“下对地”。
“上对天”。
“老退养”。
“理自然”。
“我们的生命”。
“就一定会”。
“充满阳光雨露”。
“知行合一”。
“2018年12月3日”。
“戊戌年十月廿六日”。
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