诗经》与《春秋》的关系及十五国风是哪十五国？

《诗经》有十五国风，称之为“十五国风”。周南11篇、召南14篇、邶（bèi）风19篇、鄘（yōng）风10篇、卫风10篇、王风10篇、郑风21篇、齐风11篇、魏风7篇、唐风10篇、秦风10篇、陈风10篇、桧风4篇（同“郐”kuài）、曹风4篇、豳（bīn）风7篇。

可以发现，其中有好几个国家名都不是春秋时期耳熟能详的国家名字。可见从西周到东周，诸侯国也不断在此消彼长地变化中，有的消失了，有的被合并了，有的改名了。

春秋之名，源于《春秋》，而“春秋”即为史书之意，各国史官都有记载，后多散佚，仅留下经孔子整理的鲁国的《春秋》。起点是公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。现在，我们一般认定春秋时期开始于公元前770年（周平王元年）周平王东迁东周开始的一年，止于公元前476年（周敬王四十四年）战国前夕，总共295年。

而《诗经》则比《春秋》时间要早，其作品是周武王灭商（前1066年）至春秋中叶，上下跨度约五六百年。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。《大雅》是中国上古仅存的史诗，是西周初年之诗。《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁（前770年）以后。

下面，我就来说说十五国风里讲到的各国的故事。

1.周南，即西周王都城以南。

2.召南，今陕西岐山西南。

姬奭辅佐周武王灭商后，受封于蓟（今北京），建立臣属西周的诸侯国燕国（北燕）。但他派长子姬克管理燕国，自己仍留在镐京（今陕西长安）任职，辅佐朝廷。因采邑于召（今陕西岐山西南），故称之召公。而召南即为此地以南。

3.邶（bèi）：周代诸侯国名，在今河南省。

4.鄘（yōng）：诸侯国名，故城在今河南省汲县东北。

5.卫：诸侯国名，在今河南省北部、河北省南部一带。

公元前1122年，周武王伐纣灭商后，武王封朝歌以北为“邶”（殷旧地，商纣之子武庚在此统领殷商遗民）、朝歌以南为“鄘”（武王五弟蔡叔姬度掌管）、朝歌以东为“卫”（武王三弟管叔姬鲜掌管），此为让两个兄弟监管武庚，号称“三监”。周武王去世后，其子周成王继位，其叔周公旦（武王同辈的皆称叔）摄政。因管叔、蔡叔等人素与周公旦不和，便与武庚等联合发动叛乱，史称“管蔡之乱”，周公旦诛灭了武庚及殷商遗贵，杀死管叔，流放了蔡叔。又将此三地及商遗民七族封给康叔姬封，在朝歌建立卫国。康叔姬封任卫国第一任国君，之后调回京城掌管司寇，把卫国交给其子庸伯。卫国成了周初镇抚东方稳定局势的大国。

（卫国是存续时间最长的诸侯国之一，卫武公时<公元前812年—前758年>国力最强，进入东周时期后由于内乱频繁而衰弱，且多受狄人困扰而几次迁都，春秋晚期，卫国孙氏、宁氏专权，君臣关系不和。在孙氏投晋、宁氏被灭之后，卫国又出现了卫庄公蒯聩与卫出公辄父子争国的事件，国力进一步削弱。进入战国，卫已衰败，夹在赵、魏、齐、楚之间茍延残喘。公元前254年，卫终于被魏国兼并，成为其附庸。）

6.王：周平王东迁后的国都地区，在今河南洛阳一带。

平王即位后第二年（公元前770年），在诸侯的护卫下，将国都迁至洛邑，开始了东周的历史。

周幽王时，废掉申后及太子宜臼，立褒姒为后，伯服为太子。公元前771年，申后之父申侯勾结犬戎攻破镐京。周幽王点起烽火求援，因之前烽火戏诸侯，众诸侯不加理会。周幽王最后被杀于骊山，西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。平王东迁后，周天子王权开始衰落，最终形成春秋时期群雄争霸的局面。

7.郑：在今河南省新郑县一带。

郑国国君为姬姓，伯爵。初为周王朝的畿内诸侯，前806年，郑桓公姬友（周厉王少子，周宣王同母弟，周幽王叔），见王室式微，积极谋寻全身之策，他问史伯：“王室多故，余惧及焉。与其何所（处）可以逃死？”史伯说：“王室将卑，戎狄必昌，不可逼也！”他接着仔细分析了当时形势，只有“济、洛、河、颖之间”（济水、洛水、黄河、颖水）比较安全，那里没有大国，虢、郐国两个小国国君，“皆有骄侈怠慢之心”，稍加武力或贿赂，就可以对付。郑桓公听从史伯建议，利用自己王朝大臣的身份，通过向虢、郐之君贿赂，取得十邑之地作为新郑国之在东方的立足点。

当周室东迁，郑国的郑武公和郑庄公亦相继为王朝大臣，他们常借天子之名行兼并之实，兼并了周边的一些小诸侯国，包括虢、郐两国。郑国由畿内诸侯成为畿外诸侯。

经过几次君位争夺，郑国国势大不如前，而周边列强则纷纷而起。南方的楚国早已不尊周王室号令，求加爵位不成之后自立为王，并大肆兼并汉水诸姬，直接面对郑国。而北方的晋国，曲沃一族对晋国公室的斗争取得了绝对优势。齐国则实行了改革，齐桓公开始称霸。郑国位置处于四战之地，无险可守，且夹于大国之间。因此列强争霸，常把郑国作为战场。在对外政策中，郑时而亲楚，时而亲晋，但大多数时期亲楚。

8.齐：今山东省大部分地区。

侯爵，姜姓，吕氏，始封君为周武王国师、军师太公望吕尚于营丘，太公至营丘后，简化礼节而修政。发展工商业，利用当地鱼盐之利，人口大增，使齐国成为大国。齐国在诸侯中地位崇高，周成王曾在三监之乱后，使召康公命姜太公曰:“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”齐国由此得到征伐之权，其势大可见一斑。

传至齐桓公时，已经是疆域临海的大国，成为春秋五霸之首，齐国被当时的人称为海王之国。姜齐传至齐康公时，大夫田和放逐齐康公于临海的海岛上，“食一城，以奉其先祀”。田和自立为国君，是为田齐太公。前386年，田和被周安王列为诸侯，由此田氏代齐，世称“田齐”，成为战国七雄之一。

9.魏：古魏国在今山西省芮城县东北。

古魏国原为商朝时的古芮国（姜姓），西周分封时改为“魏”，（据说“魏”是“大”的意思，《史记》：“魏，大名也。”服虔：“魏，喻巍巍高大也。”）《诗经·魏风》之“魏”，是指此古魏国。

周惠王十七年（前661年），古魏国为晋国灭亡。晋献公灭古魏国后，以魏地赐给毕万作为采邑，这是晋国魏氏的由来。毕万之孙因跟随公子重耳流亡有功，被封为大夫，称魏武子。三家分晋事件中，魏氏自立为诸侯，建立魏国。

10.唐：晋的前身，在今山西省。

爵位为侯爵。国君祁姓，是唐尧后裔的封国。唐国发展到商末周初时，末代君主作乱，被周攻灭。之后，周成王（周武王之子）分封其弟叔虞于唐国故土，初沿为唐，唐叔虞之子燮即位后改为晋。是为姬姓晋国，同时将尧的后裔迁至杜国。

晋国是春秋五霸之一，也是称霸时间最长的诸侯国。公元前457年，韩、赵、魏联合击败智氏，平分其地，分别建立韩、赵、魏三个政权。

周威烈王二十三年（前403年），周天子册封晋国三位卿大夫韩虔、赵籍、魏斯为诸侯。韩、赵、魏瓜分晋国，史称“三家分晋”，也成为春秋和战国的分界点。

11.秦：在今陕西省境内。

周孝王时，秦先祖秦非子因养马有功被周王封为附庸。公元前821年，秦庄公击败西戎，被周宣王封为西陲大夫，再次赐以秦（天水），连同原大骆之族所居的犬丘（咸阳）之地。公元前771年，周幽王被西戎所攻杀，秦襄公因率兵救周有功，而得到周平王的赏识。公元前770年，秦襄公派兵护送周平王东迁，被封为诸侯，又被赐封歧山以西之地。自此，秦国正式成为周朝的诸侯国。

12.陈：在今河南省淮阳、柘城以及安徽省毫县一带。

妫（guī）姓，侯爵。

周武王灭商后，访求前代帝王的后裔，找到了舜帝的嫡裔妫满（陈胡公），把长女太姬嫁给他，并封之于陈之株野，后迁都陈之宛丘，让他奉守虞舜的宗祀，是西周朝首任舜帝奉祀官。

按《礼记·乐记》所述：“武王克殷及商，未及下车，封帝舜之后于陈。”可见，陈国当为西周之初最早所封之国。（之后被誉为“第一功臣”的吕尚被封齐国，武王同母兄弟周公之子所封鲁国都在其后；郑国则晚至西周宣王二十二年(公元前806年)才获封爵；楚国君的爵位仅是第四级的子爵；而秦国君在西周之初还未得爵位，仅为附属国，直到周宣王七年(公元前821年)，秦庄公才被封为子爵。春秋中后期发展起来并兴盛一时的吴国、越国，在当时根本没机会受封。）

陈国地位虽高，可实力却不强，不得不依附大国，最开始是邻国蔡国，春秋早期则亲郑，郑庄公去世后郑弱，楚武王强，陈开始亲楚。之后又跟随晋文公，招致楚国不满，陈国不得不得摇摆于两大强国之间。春秋后期，东方吴国崛起，与楚国竞争。陈国又只得游走于吴楚两国。不久吴国被兴起后的越国压制，亲吴的陈国便最终为楚所灭。

陈亡后，在齐国任职的陈国公子田和（陈完的八世孙，妫姓）于公元前386年取代了姜姓齐国，史称田氏代齐。

13.桧（huì）：桧国后为郑国所灭，二国领土相当于今河南省郑州、新镇、荥阳、密县一带。

桧国又名郐国，其公族为妘（yún）姓。妘氏是上古著名的大祭司、火正祝融（祝融是官职名，史前有好多位祝融）的直系后裔，是祝融八姓之一，而且一直都生活在祖先的原发祥地，他们还与楚国王族是同宗亲戚（芈氏也是八姓之一）。

祝融氏联盟当年在上古中原世界地位很高而且非常强悍，他们与共工部落（聚落地在今河南辉县境内）的大战后世被演绎成神话传世。大禹的父亲鲧治水不力，也是被祝融家族的武士奉帝命擒杀的。

桧国立国甚早，妘氏可能早在传说中的“祝融氏南入苗蛮”后就开始独立发展，相传在夏朝早期就已经是古豫州的名侯了。殷商替夏后，册封妘会人（可能是指那位进入南苗的大祭司）的后裔于“祝融之墟”，并以会人这个名字称呼此国为“会国”。（其实就是商王承认“会妘”家族在这一地区的合法统治权）

武王灭商后，再度承认了祝融后裔妘氏的统治权，册封当时的家族首领为周朝的“会侯”。后来记录各诸侯国时在国名上加个邑偏旁而成“郐国”。（又如“奠国”成“郑国”，“开国”成“邢国”，“登国”成“邓国”）

桧国土地肥沃、交通便利、族人数量也多、还没遭受过大的战乱，所以在西周过得日子不错。西周末期，郑桓公看中了此地，“桓公寄孥”，郑人东迁，不久后就被居心叵测的郑武公给兼并了，从此古老的桧国彻底退出了历史舞台。

14.曹：在今山东省曹县、荷泽、定陶一带。

周文王第六子曹叔振铎（周武王弟）受封于曹。建都陶丘，西周时，曹是一方大国，与鲁国共守王朝东土，起过重要作用。春秋时，曹国与周围的强国相比，国力相对较弱，但还是除“春秋五霸”之外较强大的国家。

春秋时期，曹国成为晋楚争霸的对象之一。前637年，时为晋公子的重耳（晋文公）落难时经过曹国，受到曹共公的无礼对待。前631年晋楚城濮之战（楚国败）时，晋国伐曹、卫救宋，俘虏曹共公。楚国失利后，曹国听命于晋国。后来，曹国与宋国交恶。曹悼公死于宋国，之后曹国内乱，两任皆弑君自立，后曹伯阳继位，与晋国绝交入侵宋国，败，被杀，曹国灭亡，为公元前487年。曹国的后裔后来以国名为姓氏，曹参即其后裔，他的后代曹操建立了曹魏。

15.豳（bīn）：也作邠，在今陕西郴县、旬邑县一带。

豳地是周朝的发源地。喾（kù）帝是前承轩辕黄帝和颛顼帝，后启尧舜的五帝之一。炎帝神农氏姜姓部落中一姜媛少女踩脚印（喾帝所留）而受孕，生下一男婴，多次遗弃都有鸟兽为其遮风挡雨，众人惊奇，奉之为神，遂迎之回家，名之为“弃”。弃年少时便表现出杰出的稼穑（jiàsè）之术，被尧举为“农师”，被舜命为后稷（如祝融一样，也是官职名），之后由其后代承袭。至夏朝太康时期（前1704—前1674），夏后不重农事，不窋（zhú）（弃之子）因此到了戎狄之地（今甘肃省庆阳市庆城县城东南3里处，泾河支流流经处，董志塬北端，其北为狄，其南为戎）。其孙公刘建立豳国，经九世传位，到古公亶(dǎn)父，前后三百余年。

西边义渠戎国等部落不断侵入，古公亶父不愿意与戎狄打仗，于是派人另觅他地。（“太王避狄人处”和“太王之都”的“太王”，即指古公亶父。）“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”（《诗经·绵》）《经过考察，古公亶父选中了歧（今宝鸡歧山县，史称西歧）这个地方。

豳（bīn）国是周族由一个小部族变成问鼎中原之强邦的关键时期。古人说豳（bīn）为“周家立国之本”，周之王业由於此。古公亶父在周人发展史上是一个上承后稷、公刘之伟业，下启文王武王之盛世的关键人物，他是中国上古周族领袖。周文王的祖父。其孙子昌（西伯，周文王）继位，继承先祖公刘的事业，敬老慈少礼贤下者。周文王死后，其子发继位即周武王，武王追尊亶父为“周太王”，故其所居陕西凤翔岐阳镇被称为“乃太王之都”，即豳国之都。武王克商纣后，召集九洲之长，登上豳国高地拜谒先祖。到了唐朝，唐明皇认为“豳”字类似“幽”字，两字不易辨认，逐将“豳”改为“邠”。

为什么以《左氏春秋传》为依据？

由于《春秋》言辞隐晦，表述过于简约，给后人学习带来诸多不便。为了更好地表现《春秋》经文的内容大义，很多学者为其著文诠释，以补原书之不足。后留存至今的只有三家——《左氏春秋传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》。

这三者中，《左传》主要是阐述史事，是一部史书，《谷梁》则与《公羊》体例相同，采取自问自答的方式解说《春秋》的旨意，是阐明儒家思想的一部经书。《公羊》着重阐释《春秋》的微言大义，强调尊王攘夷、大一统的思想，与现实政治配合较密切；《谷梁》则主要以文义阐发《春秋》经文，较为谨慎。因此宋代的《春秋》学家胡安国曾说：“其事莫备于《左氏》，例莫明于《公羊》，义莫精于《谷梁》。”

《左氏春秋传》也称《左传》，是同为鲁国史官左丘明以《春秋》为本，并参考其他列国资料（《周志》《晋乘》《郑书》《楚杌》等），记述春秋时期的具体史实。《左传》传文比《春秋》经文多出13年，实际记事多出26年（最后一件事为略提三家灭晋），全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。

《公羊传》则是战国时齐人公羊高所传，他受学于孔子弟子子夏，最初只是作为家学口耳相传，至公羊高的玄孙公羊寿（汉景帝时人）方与齐人胡毋生合作，将《春秋公羊传》定稿“著于竹帛”。《谷梁传》，传说也是孔子的弟子子夏口述传给战国时鲁人谷梁赤（赤或作喜、嘉、俶、寘）。起初也为口头传授，至西汉时才成书。

《公羊传》和《谷梁传》都是今文经学，而《左传》则是古文经学。秦始皇焚书坑儒后，先秦儒家的典籍多散佚了，流传下来的都是通过师徒父子口授相传，到西汉以当时流传的隶书成文的；而民间也有儒生将先秦典籍埋藏起来，至西汉时被发掘出来，是以先秦文字成文的。

因此，要看历史，还是要看古文经学的《左传》。