《西京杂记》【汉】刘歆 著 葛洪 辑抄 《西京杂记》是古代历史笔记小说集。汉代刘歆著,东晋葛洪辑抄。其中的“西京”指的是西汉的首都长安。写的是西汉的杂史,既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。《西京杂记》历代指为伪书,但从语气及内容看,当是杂抄汉魏六朝佚史而成。所述西汉之事,怪诞不经,多不足信。 书中有关南越赵佗献宝于汉朝、昭君出塞前后汉宫画师事迹、刘邦筑新丰以迎太公、汉俗五月五日生子不举、邓通得蜀山以铸铜钱、茂陵富人袁广汉庄园之奇、司马迁有怨言下狱死、刘子骏作《汉书》诸事,均可开阔思路,有裨研史。其中还有人们喜闻乐道、传为佳话的''昭君出塞'',即宫女王嫱不肯贿赂画工致远嫁匈奴;''卓文君私奔司马相如'',等许多妙趣横生的故事皆首出此书,且为后人为典故。还有一句成语“凿壁借光”,也是从该书的匡衡的故事中流传出来的。 【作者介绍】 刘歆(后改名秀,字子骏),汉人,出生于西元前五十年,去世于西元二十三年,享年七十三岁。为刘邦四弟刘交后裔,刘德之孙,刘向之子。建平元年(公元前6年)改名刘秀。 古文经学的继承者,曾与父亲刘向编订《山海经》。他不仅在儒学上很有造诣,而且在校勘学、天文历法学、史学、诗等方面都堪称大家,他编制的《三统历谱》被认为是世界上最早的天文年历的雏形。此外,他在圆周率的计算上也有贡献,他是第一个不沿用“周三径一”的中国人,并定该重要常数为3.15471,只略微差了0.01312。后因谋诛王莽事败自杀。 葛洪(公元284~364年),字稚川,自号抱朴子,东晋著名医药学家.汉族,晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。 《汉宫春晓》局部 《西京杂记》选译 缢杀如意 惠帝尝与赵王同寝处,吕后杀之而未得。后帝早猎,王不能夙兴,吕后命力士于被中缢杀之。及死,吕后不之信。以绿囊盛之,载以小軿车入见,乃厚赐力士。力士是东郭门外官奴。帝后知,腰斩之,后不知也。 【译】汉惠帝刘盈常常和赵王刘如意一起同起同坐,吕后想要诛杀如意而一直没有机会。后有一天,惠帝早起去打猎,如意早上没起来。吕后命宫中力士在被子中将如意勒死。如意死后,吕后还不信,命人用绿口袋装了,用帷幕车运过来亲自检看。吕后重重赏赐了力士,这个力士是东郭门外的一个官家奴。惠帝后来知道这件事,腰斩了这个力士,而没让吕后知道这件事。 东方朔设奇救乳母 武帝欲杀乳母,乳母告急于东方朔。朔曰:「帝忍而愎,旁人言之,益死之速耳。汝临去,但屡顾我,我当设奇以激之。」乳母如言。朔在帝侧曰:「汝宜速去。帝今已大,岂念汝乳哺时恩邪?」帝怆然,遂舍之。 【译】汉武帝要杀自己的乳母,乳母求救于东方朔。东方朔说:皇帝残忍而刚愎自用,有人求情,只会死得更快。你临走的时候,不停看我,我用妙计激他。乳母按照东方朔教的做。东方朔在皇帝旁边说:你快走吧,皇帝已经长大了,怎么还会感念你小时候哺育他的恩德呢?汉武帝听了,又伤感、又惭愧,就饶恕了乳母。 汉梁孝王陵寝墓道 常满灯 被中香炉 长安巧匠丁缓者,为常满灯,七龙五凤,杂以芙蓉莲藕之奇。又作卧褥香炉,一名被中香炉。本出房风,其法后绝,至缓始更为之。为机环,转运四周,而炉底常平,可置之被褥,故以为名。又作九层博山香炉,镂为奇禽怪兽,穷诸灵异,皆自然运动。又作七轮扇,连七轮,大皆径丈,相连续,一人运之,满堂寒颤。 【译】长安有位能工巧匠叫丁缓的,做了个常满灯,灯上雕刻了七条龙、五条凤,又加上荚蓉莲藕等奇异的纹饰。他还做过卧褥香炉,又叫被中香炉。这种香炉的做法本来出自房风,后来技术失传,直到丁缓开始才又能制作。香炉上安了一种机轮,可以四周转动,但炉身却总是平直不倒,可以放在被褥中,所以取了这个名字。丁缓还做过九层博山香炉,上面刻有奇禽怪兽,极尽各种灵巧奇异之能事,并且都能自己转动。他还做过七轮扇,有七个轮子相连,轮子大得直径都超过一丈,相互衔接,一个人转动七轮扇,扇出来的风使满屋子的人都冷得打抖。 公孙弘粟饭布被 “公孙弘起家徒步,为丞相,故人高贺从之。弘食以脱粟饭,覆以布被。贺怨曰:‘何用故人富贵为?脱粟布被,我自有之。’弘大惭。贺告人曰:‘公孙弘内服貂蝉,外衣麻枲;内厨五鼎,外膳一肴,岂可以示天下?’于是朝廷疑其矫焉。弘叹曰:‘宁逢恶宾,不逢故人。’” 【译】公孙弘是从贫困起家,后来,公孙弘做了丞相,有一位叫高贺的老朋友前来投奔他。公孙弘让其吃粗饭,盖布被,高贺抱怨公孙弘吝啬,说:“老朋友富贵了又有何用呢?粗米布被,我自己也有。”公孙弘听后大为惭愧。高贺却对外人放话说:“公孙弘里面穿着华贵的衣服,外面却着粗麻衣;里面排列着五口鼎大吃大喝,在外面却只吃一道菜。这样的人怎能做天下人的表率呢?”于是朝廷怀疑公孙弘虚伪做作。公孙弘叹息说:“宁愿遇到不好伺候的坏客人,也不用遇到老朋友呀!” 汉高祖刘邦《大风歌》 作新丰移旧社 太上皇徙长安,居深宫,凄怆不乐。高祖窃因左右问其故,以平生所好,皆屠贩少年,酤酒卖饼,斗鸡蹴踘,以此为欢,今皆无此,故以不乐。高祖乃作新丰,移诸故人实之,太上皇乃悦。故新丰多无赖,无衣冠子弟故也。高祖少时,常祭枌榆之社。及移新丰,亦还立焉。高帝既作新丰,并移旧社,衢巷栋宇,物色惟旧。士女老幼,相携路首,各知其室。放犬羊鸡鸭于通涂,亦竞识其家。其匠人胡 宽所营也。移者皆悦其似而德之,故竞加赏赠,月余,致累百金。 【译】刘邦于公元前202年建立汉朝,定都长安之后,其父刘太公身为太上皇,虽享受荣华富贵,却因思念故里,时常闷闷不乐。刘邦暗自问太上皇左右的人,都说“太上皇在家乡丰县唯独喜欢踢球、斗鸡、喝酒,虽有荣华富贵,但没有生活的乐趣”,为此,刘邦命令在国都长安附近的秦国故地骊邑(今西安市临潼区),仿照家乡沛郡丰邑(今江苏省徐州市丰县)的街巷布局,为太上皇刘太公重筑新城,并将故乡丰邑的乡亲故友迁居于此,太上皇这才高兴起来。 所以新丰多无学识的人,因为没有受过教养的弟子。刘邦少年时,常於家乡的枌榆社祭拜。至迁徙新丰时,将枌榆社一起迁来。新城的大街小巷,房屋建筑,各色什物都和原来丰县的一样。男女老少,手拉著手相搀扶著聚集路边,他们一看便各自认出了自家的房子。把狗羊鸡鸭放在四通八达的大道上,它们也都争抢著往自己的家裏跑。 传说新丰城建造得与刘邦家乡丰县一模一样,丰县百姓迁至新居,连鸡犬都能找到各自的门户,此所谓“鸡犬识新丰”。 来源于古典文学与诗词 |
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