作者：沈莹宝周灿（1604—1673），字光甫，号闇昭，是明末崇祯年间的进士，明亡后，他归隐故里，与同邑文友结诗社相唱和，著有诗集《泽畔吟》。他的一首《盛泽》诗颇为著名：“吴越分歧处，青林接远村。水乡成一市，罗绮走中原。尚利民风薄，多金商贾尊。人家勤织作，机杼彻晨昏。”此诗十分贴切地概括了盛泽的经济文化特质，故而深受家乡人喜爱，三百多年来始终被人们广为传唱。 王奂，字维章，号晦夫，是清初盛泽诗人。因所作《立秋前一夕》诗中有“灯下今宵聊听雨，人间明日复惊秋”一句，颇受诗坛称誉，被戏称为“王听雨”。有《倚树堂诗集》《可庵诗钞》等行世；顾有孝称赞他的诗“调雅词清，高响奇绝，一时无逾其右”。 仲枢，字拱宸，号亦山，清康熙年间举人，精通易理诗文，并负重名。他曾在仲沈洙的基础上，拾遗补阙，增纂成盛泽的第一部《盛湖志》（清乾隆志）。仲枢为著名诗人汪琬的高足，著有《亦山诗文稿》。所作咏唱盛泽风物的诗篇极多，尤其是他的《盛湖怀古》诗，历数盛泽古今名人史迹，颇受称道。 宋景和，字兰城，号金庭，为著名诗人沈德潜弟子，于弱冠之年赋成《闻湖棹歌》百首，“和者甚众”。他的妻子戴素蟾和诸子女皆善诗，合家更唱迭酬，共成七百余首。一时间“传诵远近，名流过访，觞咏流连”，他的居宅编竹斋也成了诗人们的雅集所在。 王鲲（1755—1832），字瀛之，号旭楼，为话雨楼第三代主人。他一生读书不辍，并勤于著述，将平生所作诗篇结集成《养真精舍诗抄》，又广选里中诗人之佳作，“自元明以至昭代（指清代），凡达官轩冕、山林隐逸、方外、闺媛，靡不广搜博采，甄而录之”，共得二三百人之诗数百首，编为《盛湖诗萃》十二卷，为盛泽留下一份宝贵的文化遗产。此外，他还辑成《松陵见闻录》十卷和《话雨楼碑帖目录》四卷。王鲲之子王致望，字渭徵，号少吕，他继承父志，搜罗里中诗作，选编成《盛湖诗萃续编》四卷传世，还著有《舜湖纪略》《宝爵斋诗文集》和《金石续辩证》。 仲湘（1797—1860），字壬甫，号子湘，是清后期盛泽诗坛的领袖，著有《宜雅堂诗录》。他的诗“能屏去浮华，力趋正轨”，弱冠之时诗文已传播人口，晚年所作《己酉纪灾》《荒政新乐府》等纪实诗，为盛泽保留了许多重要的史料。他还“以发潜阐幽为己任”，搜罗诸故旧诗，辑为《留爪集》。他与诗友周梦台、陈希恕、沈曰富等结成红梨诗社，分韵酬唱，并结集为《红梨社诗钞》行世。 沈云（1864—1921），字秋凡，是清末民初时的盛泽诗人。成书于1918年的《盛湖竹枝词》是他对盛泽文化的一项重要贡献。他耗费了十年的心血，创作了200首竹枝词，全面记录了盛泽的历史、人文、经济、社会、民俗、景观、特产等方方面面内容，展现了当年盛泽社会的一幅幅真实、生动的画面，让今天的我们能对百年前的盛泽有较为明晰的了解，功不可没。 吴江日报2018-11-30 |
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