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中华传统文化心学思想解读系列

 智能人做超人 2018-12-17

洛阳东方心理学研究所中华传统文化心学思想解读之二


中华传统文化心学思想解读二 来自洛阳东方心理学研究所 09:12

 老庄思想在心疗方面的应用

老庄思想是先秦时期的道家

学派,其中包含了许多心理

学思想。把老庄心学思想,

用于解决现代人的心理疾病,

能起到不可思议的效果。

我们应当挖掘、整理、体验、揭示

东方智慧有用的东西,

为人类服务。

人类认识世界、改造世界需要方法。根本方法的学说就是方法论。方法是解决问题的门路,也是解决心理问题的技巧。我们的任务是过河,没有桥和船,就不能过河,桥和船就是方法。


焦虑、恐惧是人的感受,感受的东西必须用体验来解脱,任何美丽动听的语言,试图让焦虑、恐惧消失,都是徒劳的。解脱心理疾病症状的方法,需用心理操作的体验技巧,让症状泯灭。东方无为疗法有几十种心理操作方法,如:全妄皆真法、善恶莫思法、睡方睡功法、万有皆空法,“形神合一”就是其中最好的方法之一。


形神合一法


老子曰:“载营魄抱一,能不离乎?”,“载”为载体,“营魄”即魂魄,“魂”指精神,“魄”指形体,“抱一”指形神合一,“能不离乎”是指形神合一能不离开吗?总的意思是形体和精神合二为一,能不离开吗?
古人曰:“形体乃主死,精神乃主生,常合即吉,去则凶。无精神则死,有精神则生。长合即为一,生命力就旺盛;形体离散,生命力就衰弱,就出现心理问题或心理疾病。”



         
“形神合一”也称“心身合一”、“守一”,“守一”是修持的方法之一。“一者,太极也,鸿蒙未判,阴阳未分,此‘一’即先天地而存焉”。“‘守一’可以使万法归一,万尘归无,万化归虚,逆守而顺用也。‘一’就是体,就是全,而全就是一切之一。万就是用,就是分,而分就是‘一’之一切。”“谨守此一,无内外,无始终,将古往今来,上下四方,天地万物,人我众生,打作一团,滚作一片,则自生生无穷。而万化我出,宇宙在手矣。”《洞玄经》曰:“丹书万卷,不如守一。”


上面这段话讲得十分深刻,把“守一”的内涵,“守一”的作用,“守一”的心理感受,“守一”的重要性,“守一”要达到的疗愈目的,描述的淋漓尽致。没有感悟的人,从文字上是很难理解的,我们的目的不是要达到最高的心理境界,不是要达到“真寂定境”,而是要医愈心理疾病。如果我们通过“守一”能够达到“心里无一物,万事空悠悠”的入门功夫,任何神经症就不翼而飞,只要坚持去做,是容易办到的,这就是”形神合一”的无穷妙用和不可思议的效果。



感觉到、知道自己姿势的存在,而时刻不忘,或者记住自己的整个身体形状不忘,就是“形神合一”的方法。



学会了心理操作方法,一定要在实践当中应用,在行、住、坐、卧中练习,在学习、生活、思考等一切实际中应用,心理症状就会逐步减轻,最后彻底消失。
在练习中,要经常不断,持之以恒。神不离形,形不离神,似守非守,似依非依、绵绵若存、若存若亡。这个体验奥妙无穷,体用无尽,练习者自然能从中体验、感悟到它的高妙之处。


患者如果掌握了形神合一的操作方法,当心理症状出现时,就用形神合一的智慧去观察症状,症状就会立即消失;当躯体的症状出现时,就用形神合一的体验,去感觉它,焦虑症状会逐渐消失。多次出现症状,反复进行观察与感觉,任何神经症都可以自然消失。


经常练习形神合一,在不知不觉中可使血压降低;经常练习形神合一,在睡眠前保持形神合一状态,记住睡觉的姿势不忘,就会安然入睡,可以彻底疗愈失眠症。
形神合一法是东方智慧的具体应用,可以使烦恼、压力消失;可以使心理症状解脱;可以提高人们的心理素质,可以延年益寿,适用于一切人。

洛阳东方心理学研究所

于2013年2月,由洛阳市民政局登记注册。研究所和无为疗法创始人张作礼先生在自我心疗实践中,从东方智慧中揭示出全新的一套心理规律、心疗方法和心疗操作艺术,呕心十五载,编著成65万字的《无为心学与心疗》。这是中国近百年来第一部独立的、系统的、完整的、有中国特色的、有别于西方的,东方心理学学科体系。在一定条件下可以彻底疗愈各种心理问题和心理疾病。 

 业务范围

          无为心学与心疗的研究和推广

          各种心理问题和心理疾病的疗愈

          无为心疗师培训

          智慧与潜能开发

          心理公益讲座与服务

  咨询热线   0379—60231723

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 开 户 行   中国银行洛阳积翠路支行

 帐    户     259820035707

 统一社会信用代码 52410300062666115B

《道德经》摘录

载营魄抱一     能无离乎

文/张作礼     编辑-主播/彩霞    图片/网络


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