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系辞，一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》。亦称《系辞传》，分为上、下两部分。 《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的方法有取义说、取象说、爻位说;又论述了揲著求卦的过程，用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。《系辞》认为，《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有4种圣人之道:一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于忧患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。 《系辞》是《十翼》中的两篇。《易传》思想的主要代表作，'系'为系属之义。孔颖达疏:'系属其辞于爻卦之下。'为《周易》经文之外全书原理的通论。以'一阴一阳之谓道'立论，说明任何事物都具有两重性，肯定自然界存在阴阳、动静、刚柔等相反属性的事物;提出'刚柔相推而生变化'，'生生之谓易'的观点。认为相反事物的'相幸'、'相荡'、'相推'、'相感'的相互作用是事物变化的普遍规律，是万物化生的源泉。提出'是故易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业'的宇宙衍生观。认为'穷则变，变则通，通则久'，即事物必须经过变革才有前途。同时又承认'天尊地卑，乾坤定矣;卑高以陈。贵贱位矣'的永恒性。还阐释八卦来源、占筮方法、圣人四道、乾坤德性和功用、九卦的含义等等。对中国古代哲学产生了巨大作用，传中提出的太极、两仪、道、器、神、几、意、象等，作为哲学范畴被后世广泛运用。文中以蓍求卦法成为象数学的重要依据。
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