PF89．高句丽古墓壁画－伏羲女娲图

89．(2003-20)高句丽古墓壁画－伏羲女娲图

   2003.06.28发行          全套1枚          邮资所属：吉林

   (1-1) 80分 高句丽古墓壁画－伏羲女娲图(售价1.20元)

邮票规格:50×26.5mm           版别：胶版       设计者：董长福

信封规格:230×120mm           印刷厂：辽宁省沈阳邮电印刷厂

 

 

“高句丽”（公元前37年-公元668年）(史书中也写作“高句骊”，简称“句丽”“句骊”，现又叫“高氏高丽”)是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权。其人民主要是居住在中国东北和朝鲜半岛的扶馀人(包括沃沮人和东濊人），靺鞨人及古朝鲜遗民。由于高句丽的特殊地理位置，而且国土横跨今日的中国及南韩、北韩国，都声称高句丽是自己本国的原始民族。高句丽族很早就生活在东北浑江、富尔江、鸭绿江一带。公元前108年，汉武帝置玄菟郡，以高句骊地为县。前1世纪朱蒙在辽宁省桓仁县一带建立了高句丽政权。公元3年琉璃明王移都国内城（今吉林省集安县）。魏晋时期高句丽与中原地区保持密切联系。427年迁都平壤。高句丽控制整个朝鲜半岛北部。朝鲜半岛从此进入三国时代（高句丽，百济和新罗）。668年唐军最终灭了高句丽。

 

高句丽王城、王陵及贵族墓葬距今已有2000多年历史，主要分布在吉林集安市境内以及辽宁省桓仁县境内。高句丽王城由平原城与山城相互依附共为都成，包括国内城和丸都山城（始名尉那岩城）。这是高句丽早中期（公元1―5世纪）的都城，也是高句丽政权延续使用时间最长的都城。高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。历史上存在了705年的高句丽少数民族在这里留下了大量的历史遗迹。句丽王城外现存近7000座高句丽时代墓葬，位于群山环抱的洞沟平原上，堪称东北亚地区古墓群之冠，古墓壁画中发现的八卦图最近被确认为中国最早的八卦图实图。古墓群中以将军坟、太王陵为代表的14座大型高句丽王陵及大量的王室贵族壁画墓，从不同侧面反映了高句丽的历史发展进程，也是高句丽留给人类的弥足珍贵的文化、艺术瑰宝。高句丽王城、王陵和贵族墓葬及墓室壁画，是已被历史长河湮没的高句丽所创造的辉煌文明的经典。

高句丽王室及贵族墓，分布在中国吉林集安一带。多为封土石室墓。4世纪后期～5世纪前期的壁画，主要为反映高句丽上流社会生活的家居、出行、狩猎、娱乐等写实画面。5世纪中叶～6世纪前期，除描绘贵族生活外，还出现四神图，一些墓中并有礼佛、菩萨等佛教美术内容。6世纪中期以后流行四神、仙人乘鹤骑龙、神怪图等。在绘画技法上，6世纪中期以前，墓壁上先涂抹一层白垩土，然后作画；6世纪中期以后，在磨光的石壁上直接作画。这些壁画墓多已被盗，出土遗物较少，但墓中壁画具有高度的艺术及史料价值。已发现的壁画墓近20座，重要的有角抵墓、通沟12号墓、长川1号墓、舞蹈墓、三室墓、四神墓、五盔坟4号和5号墓等。墓用石材砌筑，封以黄土，也有的封以砾石。墓室有单室、多室之分。墓多早年被盗，墓内遗物多已无存。墓内壁画反映了高句丽的贵族生活和社会风俗,有很高的学术和艺术价值。可分3期：前期壁画多绘于白垩壁面上，以描绘贵族生活为主，如角抵墓由前室、甬道、后室组成。墓室方形，顶部为抹角迭涩构成穹窿式藻井，其上绘日月星宿。墓室四壁绘主人踞杌上，妻妾侍宴，二壮士于大树下奋力角抵，白发老翁依杖观看，车马待驾。壁画运笔朴拙奔放，单线平涂，设色单纯。中期壁画在描绘贵族生活的同时,出现了四神图,如三室墓呈曲尺状，有3室，以甬道相连，墓室方形,抹角叠涩藻井。一室四壁绘宴饮、狩猎、攻城、出行。二室四壁绘力士、武士，藻井绘日月星辰、仙人奇兽、朱雀、玄武、青龙、白虎。三室四壁绘托梁力士，藻井绘飞禽、走兽、莲花等。内容丰富，线条豪放。室内出土黄釉陶器等遗物。在长川1号墓中,还绘有佛像和菩萨像。晚期壁画直接绘于平整的石面上,如五盔坟5号墓为方形单室，抹角迭涩藻井。四壁绘青龙、白虎、朱雀、玄武，衬以莲花火焰网状图案。四隅绘人身怪兽。藻井绘伏羲、女娲、牛首人、锻铁治轮羽人、伎乐天、仙人、日月星辰、龙虎缠斗等。画面点缀鎏饰，龙虎鸟兽眼珠均以绿松石镶嵌。壁画色彩浓重绚丽，线条遒劲而又富有变化，装饰富丽堂皇，布局严谨，代表了高句丽壁画艺术的水平，从壁画内容和形式，都能看到中原文化的深刻影响。

   

   伏羲又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲、太昊等，是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，并教会了人们渔猎的方法，同时他还是中医学的创始人，在中华民族追求文明和进步的进程中，具有奠基和启蒙之功。他是华胥氏之子、少典之父、炎帝和黄帝之祖父，是女娲(也称女娲氏)的哥哥兼丈夫，为上古“三皇”之一，与女娲同被尊为人类始祖，与黄帝同被尊为人文初祖。在中国神话里，他与女娲一样，也是龙身人首或蛇身人首。伏羲是人类历史上第一个帝王，建都陈国（今河南省淮阳县），在位一百十五年，因而伏羲被列为“三皇”（伏羲、神农、轩辕）之首，亦称人皇。伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰伏羲画像山。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。伏羲创造历法、教民渔猎、驯养家畜、烹饪食物、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等；创立了中华民族的统一图腾“龙”。伏羲后来被中国神话描绘为“人首龙身”；被奉为中华文明的人文始祖。伏羲一统华夏各部落111年以后去世，女娲接替了伏羲的位置，统治华夏。女娲延续了伏羲留下来的婚姻制度，继续教人民织网打鱼、打猎、饲养家畜。炼石补天、抟土造人。女娲还发明了一种叫笙簧的乐器。女娲与伏羲交合图女娲的地位时有变化，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。据说原因有三：一、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上；二、传说中伏羲、女娲既为兄妹又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中；三、尚书在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族伟大的母亲。