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原文地址：历史研究--杞国的来源和迁徙作者：雨的天空 一、杞国的来源 杞国的立国，最早可追溯到夏代初年。据《史记·陈杞世家》载：“杞东楼公者，夏后禹之后苗裔也。殷时或封或绝。”这位东楼公原是“夏少康裔孙”。①林宝《元和姓纂》说：“东楼氏，夏禹后有杞东楼公，支孙氏焉，其后杞大夫有东楼羽。”说明夏商时杞国业已存在，并接受商的封爵。因杞乃是夏人的一支，商灭夏后杞也被灭绝。商对这一支夏人是不太放心的，便把杞当作附属国和奴隶看待。故《大戴礼·少间篇》云：“成汤卒受天命，……乃放夏桀，散亡其佐，乃迁姒姓于杞。”说明杞在夏时即已存在，商汤灭夏时，驱逐了夏代最后一个国王帝桀，把辅助他的人全部赶散，然后将夏朝姒姓王室的一部分降服的臣民迁到杞，交杞国去管理。这个杞国的所在地，据《史记·索隐》引“宋忠曰：‘杞，今陈留雍丘县。’故《地理志》云：‘雍丘县，故杞国。”’罗泌《路史·国名纪丁》说：杞“定姒国，商封之，今汴之雝（即雍）丘，有古杞城，（唐）武德初为杞州”。王国维《观堂集林》中的《殷墟卜辞中所见地名考》也认为杞即河南之杞，就是今河南的杞县。这里东距商汤的都城毫（河南商邱市）不过一百六十多里，正是最早置于商朝统治之下的地区。这部分夏朝的姒姓宗族被迁到杞，是商朝便于控制夏遗民的重要措施之一。同时，夏少康曾居于有虞氏，有虞在今河南虞城县，位于商丘之东。这一带已有少康的活动，故东楼公为首的杞国封在其附近，就不难理解了。 帝辛时的卜辞云：“壬辰卜，在杞，贞：今日王步于商，亡灾？”②“庚寅，在***，步于***。”③香地或即今河南汲县霖落山的香泉，是由殷都安阳去杞的必经之地。王献唐认为即商邱的郊鄙，更证实了“商代杞国，确在杞县一带。”④ 武丁时，杞与商朝关系尚密切，成为侯爵，故卜辞有“丁酉卜，***贞：杞侯***弗其祸，***有疾”。⑤在武丁的六十多个妻子中，有一个叫“妇杞”，即杞国的女子作武丁之妄。 商代杞 国国君的名字，能够知道的，仅仅是***和青铜器上的杞伯每亡。大概当商末时，杞因邻商，被商所灭，所以当“周武王克殷纣，求禹之后，得东楼公，封之于杞，以奉夏后氏祀”。⑥这个东楼公看来也不是名字，而是因住在东楼而得名的杞人。《广韵》十九侯部称：“楼氏，夏少康之裔，周封为东楼公。子孙以楼为氏焉。”证实以东楼公为首的杞国，系夏王少康之后，周武王乃于杞的故地封姒姓为杞国之君。 正因杞国在商代时，历经了“或封或绝”的艰苦境况，人心恐慌，畏惧天意不测，担心国家再次覆灭，所以便产生“杞人忧天”的俗谚，说透了杞人的心理状态。杞国国小兵弱，而又夹于中原各大国之间，时时有亡国丧身之患，故感到忧惧，也是必然的。此后杞被宋所并，东迁后又被莒所侵，被淮夷所逼，最后被楚所灭，都证明这种忧虑是可以理解的。 二、杞的名义 杞字在甲骨文中多作***，如祖甲时的卜辞：“王其田，亡灾，在杞。”⑦商代青铜器《杞妇卣》的杞字，把木字写在左旁，与今杞字相同。清末在山东新泰县出土5件周代杞伯媵器，所有的记字，除两处外，均是木字写在己上，和卜辞相同。 甲骨文中另有***字，即古箕国名，在山东莒县北部的箕山附近，东北面不远便是杞国。***后亦为楚所并，故历来杞、箕常被误作一国。如《集韵》、《类篇》都称：“***，古国名。卫宏说：与杞同。”董作宾亦认为：“杞侯在武丁时作杞，到帝辛时作***。杞、***古今异字，便易误认为两国。”其实“武丁、祖甲、帝辛三个时期，所有杞字写法，都是从木从己声，把木字写在己上作***，从没有一个作***的，如何说帝辛时候作***？……***国是姜姓，杞国是姒姓，两个氏族不同。”⑧而且在甲骨文中，同时出现了杞、***二字。***即今莒县北八十里的箕山，西汉于此置箕侯国，东汉建为箕县。且箕音为平声，而杞为上声，音调有差异。杞为植物。***，据《说文解字》说：“长踞也。”朱骏声《说文通训定声》颐部说；“伸其股而坐，形如箕，故从其所谓箕踞也。”可见***即箕。箕，金文中象一个编织的箕器中盛有物件，是***乃善织箕而得名。故***、杞不同一义。杞、箕实为二国。 杞究竟为何物？据《说文解字》称：“杞，枸杞也，从木己声。”《尔雅·释木》云：“杞，枸继。”《广韵》：“拘杞，春名天精子，夏名枸杞叶，秋名却老枝、冬名地骨皮。”《左传》昭公十二年：“我有圃，生之杞乎。”传注皆注枸檵。原来枸杞是茄科落叶灌木，高三至八尺，叶柔软互生，单叶常簇生，长椭圆形。嫩叶可作莱蔬，叶、根、子皆可入药，有解热明目之效。杞国即因其地盛产枸杞，封国于此，因而得名。隋开皇十七年于此置杞州，唐贞观元年改为杞县，皆因古杞国在此而取名。 三、东楼公的名义 《路史·国名纪丁》载：“娄，楼也，本作偻，商所封，即牟娄，曹东之地，一曰无娄。密之诸城有娄乡，牟夷国也，说谓封杞而号东楼，缪。东楼与晋娄、穰***异。”娄、偻与楼相通用。《路史》指出东楼公系在东方牟娄之地而得名。因他为杞国之后裔，后来周武王灭商，便封东楼公于杞，以继承杞国的宗祀。 自东楼公迁河南之杞后，其子叫西楼公，即因杞在牟娄之西而得名。他的一支子孙便以西楼为姓氏。邓名世《古今姓氏书辩证》十二齐：“西楼氏，杞东楼公之子曰西楼公，子孙以号为氏。”这些名字的出现是有来由的。 按娄字，据《韩诗外传》云：“北方有兽名曰娄。”娄即《尔雅·释兽》中的“猯子楼”。注：“猯，豚也，一名獾。”疏：“猯兽似豕而肥，其子名***。”实即今獾子。娄即以***为图腾。娄人的发源地，当在岷山之南，亦正是夏人的发源地。故《后汉书·和帝纪》有“旄牛徼外，白狼、***、薄夷率种人内属。”白狼羌与***人同系夏人的分支。这个以***为名的部族，直到东汉时还存在，当系遗留在原地的一部分娄人之后裔。夏人东迁至山西西南部的大夏时，娄人是夏的一个支族，也跟着迁去，于是在那里也出现了娄山、娄乡的地名。《左传》僖公二十四年有“娄，晋地”的记载，也即《路史》所说的“晋娄”。地在今山西洪洞县西三十里娄山附近。这一带正是夏人姒姓最早分布的地域。 以后娄人又南迁到娄涿山。《山海经·中山经》载有娄涿之山，“瞻水出其阳，而东流注于洛”。这里邻近谷水和涧水，明显地指出这座娄涿之山就在今河南洛阳之南，这里也正是夏族发展的中心地带。今蒿县北六十里有露宝山。《清一统志》卷一百六十二河南府说：“疑即《水经注》之鹿髆山，以声近而讹也。”鹿髆山即娄涿山之转音，而露宝山也实系转音。山阳之水正东注入洛水，且在嵩县东北二十五里又有耙楼山，当与娄人居此有关。 娄人的一支于商代时东迁到杞县，改称为杞；另一支则继续东迁到山东诸城的娄乡，和原地居民牟夷杂居。那里有牟娄山，即因此而得名。春秋时，天文家在甘公《星经》中把地上娄乡之名，用来命名天上二十八宿中的娄星。《史记·天官书》云：“奎、娄、胃，徐州。”《晋书·天文志上》称“奎、娄、胃，徐州……城阳入娄九度”。城阳郡为汉所置，晋代的城阳郡治在今诸城县，与安丘同属徐州城阳郡，故以娄星分野在牟娄。因这里为娄人所居，便以地名命名天上之星。亦如以长沙地名命名天上轸星中的长沙星一样。朱文鑫《史记天官书恒星图考》说：“西官七宿，奎、娄、胃、昴、毕、参、觜，……其宫曰降娄、实沈、大梁。”以上所列星名全根据地名而命名的。娄在洪洞的娄山无疑。这些地方恰连成一片，位于东周都城洛阳之西，故称为“西官七宿”。那么，娄星既可指山东诸城的牟娄山，也可指山西的娄山。因天体旋转，按时移动了经度，其实都属于娄星的分野。原始社会的人群常作长距离的迁徙，在没有发明指南针之前，多由有经验的长老率领，望着某星辰的方向进行迁徒。故山西之娄也是山东之娄的旧居地。 诸城之娄，有一部分人南迁至今安徽泗县东北，可能和徐夷、淮夷同行。《左传》僖公十四年载：“楚人败徐于娄林。”杜预注：“僮县东南有娄亭。”河南商城县东北有雩娄。《左传》襄公二十六年载：“楚子侵吴，及雩娄。”雩与无音相通，雩娄即无娄，与牟娄一曰雩娄相同，当系由娄亭西迁而来。后来吴楚争，河南邓县的***乡，或系雩娄人被楚人迁来至此而得名。《路史》所说的穰***，即指穰县之***乡，在今邓县。 西汉设置的娄县，在今江苏昆山东北三里的娄县村。《史记·正义》所载的下江，又名娄江，即今浏河，娄、浏音相转。娄江在苏州市东。上海嘉定县西北十二里有娄塘镇。这些用娄命名的地名，当系吴灭徐后，夺得淮北之地，迁部分娄人至吴都姑苏附近，从事建筑和农业而得名的。 至于贵州大娄山，或因***人有一部分人也和彝族一样，由川北转入滇东而后进入黔北，因此出现了大娄山之名。 四、杞国东迁与衰亡 当周平王东迁时，已是国力衰弱，无力控制诸侯。杞因邻近强大的宋国，故《太平寰宇记》卷一开封府载：“雍邱故城，今县城是也，春秋时杞国城也，杞为宋灭。”这样便迫使一部分杞人只得仍向东迁回山东娄乡故址，而杞国之地便为宋所并了。所以王献唐说：“到达西周后期，杞在河南站不住，又跑回山东老家，便为春秋时的杞。”⑨但这种论断值得商榷。当西周后期的宣王、幽王时，西周尚牢牢地控制着诸侯，还经常出兵平乱。作为周人监视下的宋国，在周灭商之后，决不会容许宋人明目张胆地吞并与周同为夏族的杞国。只有当西周覆灭，周平王东迁洛邑时，诸侯才能各自称雄，宋国才能乘机吞并西邻的杞国，这就迫使部分杞人迁回山东。但山东也并非夏人分布之地，虽然亦曾有过斟灌、斟鄩、戈、鄫、费等国，都是由河南东迁到山东的。但山东基本上是东夷族的主要分布地域，所以说山东并非夏人的老家。夏人的老家在晋西南及豫中、豫西一带。因此，杞人最早的居地应是今河南杞县。当商代中叶，杞人有一支东迁到山东。周武王灭商时，把山东的杞人首领东楼公封于杞的故地。周平王初年，被宋所迫，才又迁回山东，与尚留住那里的亲族鄫、费等国，相依为命。《史记·陈杞世家》索隐已明确指出：“盖周封杞而居雍丘，至春秋时杞已迁东国。”这里与牟夷相邻，而牟夷在商代时曾有一支迁至旧杞国之西邻，即今中牟。牟夷与杞有密切关系。杞因近东夷，也袭用了夷礼。⑩ 杞由于邻近莒人，《春秋》隐公四年载：“莒人伐杞，取牟娄。”牟娄所在地，据《齐乘》云：“安丘南二十里有牟娄山，本牟娄国。密之诸城有娄乡，隋因置牟山县。”牟娄在今安丘县西南十五里，所以杞东迁地点应在诸城、安丘一带。故安丘之北的潍县有禹庙，11杞为禹后，祟祀大禹是当然之事。 鲁桓公二年，杞侯开始朝于强大的鲁国，也为四年后灭州国创造了条件。杞国同弱小的姜姓州国相邻，《左传》桓公五年载：“冬，州公如曹。”次年，州公姜实又朝鲁，“不复其国也”。12注云：“遂留不去。”州国的都城叫淳于，故州公又称淳于公。州公之留居鲁国而不愿归国，是因他已失了国土之故。《左传》隐公四年注云：“淳于公亡国，杞似并之，迁都淳于”，故杞国又叫淳于国。淳于在安丘县东北。 公元前665年，杞成公娶鲁女，有婚姻之好。13公元前667年，杞伯又朝于鲁。14可见杞国已由侯爵降为伯爵，虽然并吞了州国，但国势仍然弱小，须依靠鲁国的势力，以抗衡日益强大的齐国。《左传》僖公十四年载：“春，诸侯城缘陵而迁杞焉。”则杞又由淳于迁都至缘陵。疏称：自东楼公“九世及成公，迁缘陵”。缘陵在今昌乐县东南，亦即安丘之西北。迁都的原因，是“避淮夷”15而西退。当时尚有一部分淮夷仍留在潍水流域，对杞国威胁很大。《史记·索隐》引《地理志》云：“北海有营陵，淳于公之县。臣瓒云：‘即春秋缘陵，淳于公所都之邑。’又州，国名。杞后改国曰州，而称淳于公……然杞后代又称子者，以微小又僻居东夷，故襄（公）二十九年经称‘杞子来盟’，传曰‘书曰子，贱之’是也。”可见杞国在淮夷的侵犯下，在急剧衰落，以致被诸侯看不起，而降为子爵。杞与鲁、晋有着密切的婚姻关系。杞成公之弟，杞桓公姑容，他的夫人子叔姬即为鲁文公之女，故于公元前615年朝鲁。16 公元前544年，鲁国“仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人，城杞”。17这个杞即淳于城，会盟目的仍然是保护杞国免遭淮夷的侵袭。杞文公当于这个时候又由缘陵迁回淳于。《春秋》襄公二十九年疏云：“昭（公）元年，祁午数赵文子之功云城淳于。是知淳于即杞国之都也。”晋平公之母为杞伯之女，故以晋人为首，率领诸侯修筑杞国都城特别卖力，但却遭到晋的姬姓亲族郑、卫的不满，说晋国的不救恤同宗之国，抛弃了诸姬，而为夏人之裔建立屏卫。18杞国国君便于这一年参加了以晋为首的盟会。 杞自春秋中期以后，日益微小，不为史书所载，故事迹不显。《史记·陈杞世家》只说杞为“楚惠王灭之”。《楚世家》也说楚惠王“四十四年，楚灭杞”。《正义》说灭杞之年为“周定王二十四年”，即公元前445年。 杞被楚灭后，一部分人仍留于娄的故地，“子孙食邑于娄，因以为氏”。19一支则逃到鲁国去。《广韵》称：“杞简公为楚所灭，其弟佗奔鲁，鲁悼公以佗出自夏后氏，受爵为侯，谓之夏侯。”《山东通志》载：“杞王女城在（滕）县东北六十里，亦曰安陵城”。其余的杞人，亡国后便多以杞为姓了。20 杞自夏少康时建国，约当公元前二千年左右，历经殷商，时兴时绝。周武王灭商，又重封杞国之裔东楼公于杞，传二十君，至杞简公姒春时，仅立一年，便被楚惠王所灭。建国长达一千五百多年之久，杞氏是构成中华民族的主要成员之一。 |
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