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卦象的“对举” 所谓“对举”，就是所列举出的两类事物，相互映衬，对比是不同的两个事物，突显事物的不同。清代汪师韩《诗学纂闻·对举字》曰：“轩轾、依违、然疑、淹速，以对举见意。” 卦象内涵，多有对举。笔者研读民国易学大师尚秉和先生的《焦氏易林注》，颇有启发。辑录如下： 乾为顺，坤为逆。 乾为喜，坤为忧。 离为目，坎为眚。（注释：眚，读音“shěng”，眼睛生翳，如“目眚昏花”，引申义，灾眚。） 震为起，巽为入。 兑为言，艮为默。 震为左，兑为右。 这种卦象对举的思想，在两汉象数易中屡见不鲜。如《荀九家易》中就有乾为禄，坤为殃等义项。 骖驾六龙 尚秉和先生在《焦氏易林注》中注释《乾》之《否》林辞的时候，对“骖驾六龙”，释义不够深入。《天地否》卦，三爻到五爻为震卦，震为三（河洛数，“三八东方木”），为驾，三驾马为“骖”，故为“骖驾”。乾为六，为龙。故为“六龙”。 卦位的重要性 《否》卦，上乾，为“通天”。由此可以推演，下坤，为“入地”。《讼》卦，下坎，坎为水，为泉，二爻到四爻为离，为火，为干燥，故为“水泉绝”。 鴶鵴鸤鸠 《焦氏易林》中《乾》之《蒙》林辞，有“鴶鵴鸤鸠”四个很冷僻的文字。“鴶鵴”读音为“甲菊”，布谷鸟；“鸤鸠”读音“师究”，也是布谷鸟。“鴶鵴鸤鸠”为飞鸟，归于艮卦。（注释：艮为飞鸟。） 笔者在研易过程中，发现古之大儒，多文化底蕴深厚，知识体系渊博。 |
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