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2018

 慎不二 2018-12-28

老师,佛陀的三法印(诸行无常,诸法无我,涅槃寂静)中的“诸法无我”,应该怎样理解?

诸法无我,就是这个一切的法,就是在我们世间所看到的这一切,都是没有个我存在,明白吗?真正的我不在这个世界,真正的我就是那个虚空。那个才是真正的我。这个世间所有的这一切都是幻象,包括我这个身体也是幻象,我在这个世间所有的一切都不是我,不是真正的我,明白吗?

所以这个时候呢,你看哈,这一切呢,又都是我幻化出来的,但是,这些不是真实的我,叫什么,就是心无所住啊。心不在这个世界,这个身体,包括这整个世界,我都不住在这里面。

见诸相非相,即见如来,就是这所有的一切,虽然都是存在的,但是,没有一个我在,我不是这个,明白吗?那这个我呢,就不在这个世界,也不在我这个身体。这个身体也不是我,都是幻象。那么真正的我呢,是那个空。那个才是真正的我们,是我们内在的这个空性哈,亲爱的,就是要时时刻刻锻炼我们这个心不住相。

心不在这个世界,那么就是诸法无我。这个达到无我的时候呢,那这个离一切相,即见如来,就是你在任何的这个生活的这个过程当中呢,你都能够,用真正的你在看着这个世界,看着你这个肉体,在这个世界在做什么。但是这个肉体也是幻象,这个世界也是幻象,就好像是什么,你清明地看着自己在这世间做的一场梦。但是,你又不住在这个梦里面。明白吗?真实的你在边上看着,所以,叫诸法无我,离一切相。

这个世间的这个一切,就是有相的这个东西,有固定形貌的这些东西呢,这个都称为法。那么在这个世间所有的一切,这些相,我们知道它都是幻象,我们的身体也是幻象,所以我们不住在这个幻象世界里面。

真正的我们是我们内在的这个自性、这个空性。真正的这个自性,在看着这个肉体在这个幻象世界所经历的一切,但是我们心不住啦,心不住在这里,所以叫诸法无我。

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