|
王阳明有多牛？很多人提到王阳明，都喜欢说他平定宁王叛乱的事迹。但是领兵打仗只是他的业余爱好，不算什么大不了的，跟他在哲学上的成就比起来，不值一提。看了这篇回答，你就知道阳明心学到底说的是什么了。 那么，王阳明在哲学上的贡献是什么呢？这要先从朱熹说起。 在王阳明之前，朱熹的学说统治着中国的思想界。朱熹认为，世界有一个统一的本原，那就是理。理和气（物质）结合，生成天地间的万事万物。因此每一件事物中都有理，理是事物的运行规律。人类社会的理就是伦理道德，如仁义礼智信、忠孝节义等等。 那么，人要如何去认识理呢？朱熹认为要“格物致知”，也就是研究每一件事物的理。研究得多了，总有一天会豁然贯通，认识到全部的理，此时这个人的所作所为就无不符合道德规范了。在没有认识到全部的理之前，人必须研究儒家经典，按照儒家先贤的教导去做事。 王阳明一开始也是相信朱熹的，所以他去对着竹子坐，格竹子的理，一连格了几天几夜，不但没格出理来，反而病倒了。这就是“亭前格竹”的典故。从此王阳明开始怀疑朱熹的理论。 后来王阳明因为上疏弹劾刘瑾，被贬到贵州龙场的荒蛮之地。在龙场，王阳明苦苦思索如果是圣人到了这种境地该怎么做。终于有一天，王阳明大彻大悟，说：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他意思是，伦理道德全在我心，朱熹把事物的客观规律与伦理道德混为一谈，是穿凿附会。从此王阳明建立了阳明心学。 阳明心学的核心是“心即理”。王阳明认为，每个人的内心都知善知恶，知是知非，这就是良知。人类社会的伦理道德，都是从良知发展来的。 比如，每个人都知道要孝敬父母、友爱兄弟，知道夫妻要忠诚、朋友要诚信，每个人见到小偷在偷东西，第一反应都是要制止他，这就是心中之理，这就是良知。 有一次，王阳明的手下抓到一个盗贼，王阳明让他脱衣服，脱到只剩一条内裤时，盗贼不愿意再脱了。王阳明说：“你虽然当了盗贼，但也知道当众赤身裸体是羞耻的事情，这就是你的良知。”可见良知人人都有的。 但是，每个人心中不止有良知，还有私欲，私欲会遮蔽良知，使人不再按照良知去做事。王阳明认为，要提高自己的道德修养，就要切实按照自己本心的良知去做每一件事，在事上磨练自己的心，久而久之，心里就一片光明，再也没有私欲了。 阳明心学否定了道德的教条对人的束缚，让人依照自己的本心去做，起到了思想解放和个性解放的作用。王阳明之前，人人都尊朱熹，王阳明之后，心学遍及天下，深刻影响了晚明的社会思想。这是王阳明对中国哲学做出的贡献。 当然，王阳明的传人也产生了一些弊端，但是正如黄宗羲所说，阳明心学本无弊端，都是他的传人后学们空谈心性，不肯去踏实做事，才产生的弊端。 欢迎关注我的公众号“士常斋”，阅读更多有趣文章。 |
|
|
