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有人说这世间的美好，女人独占七分，可见对于女性的赞美已经是达到了一定的极致，不可否认的是，她们在这世间的存在，也却是增添了不少的美好，我们看到了她们身上所展示出来的美好与优雅，在这粗俗的世界当中，已经是证明了她们的存在。而这世间的美好，还有另外的一种，那便是诗词的美，这一点已经不是单单的一个诗词的描述美，其中的意境已然是带有一丝的顿悟之美，绝非是我们所看到的那些个红花绿叶一般。  在我国的历史之上，诗词绝对称得上这百家争鸣当中的独树一帜，他能够凭借着短小精干的描述，意蕴深长的感觉是深入人心，不需要太多的铺垫，也不需要去向人们诉说那些个风景画面，他们所带来的影响是不言而喻的一种触达，你未曾亲近，它已然是向你走来，其中完全没有任何的间隙，衔接之处便是那不可捉摸的妙处所在。每一首的诗词都有他的一个艺术表达，而每一个人都有他的表述目的，或许是情之所至的吟诵，或许是壮志难酬的感慨等等，诗词从来就没有固定的表达，亦不存在固定的解读。  “桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。” 这首王维的《田园乐·其六》成为了我们今天故事的主人公，这位生在大唐时代的大才人，凭借着自己对于艺术的鉴赏，成为了我国著名的田园诗的代表性人物，他的山水诗在前人的基础上增加了更多的一些个艺术气质，这对于整个的学术的影响是相当的大的。而这首田园乐是在他隐居的时候所写的作品，那些个浪漫的场景是吸引我们的所在，眼看着这样的画面，那对于我们来说是何等的向往，和谐的生活场景岂不是我们这一生追求的所在？  首先我们能够看到迎着朝霞的桃花是那般的一个耀眼，昨夜的露水还不曾消散，早上那便是家家户户要埋锅造饭的时候，此时的朝烟已然升起，我们对于王维看到的情景会有什么样的感触呢？那样的一个场景之下，百姓们过着就是在陶渊明的世外桃源之中的田园生活。而除却这描述的画面之下，在整个的诗中所描述的是在字面当中所表达的一种对比美，这桃花、绿柳成为了这两句诗的重点表达所在。  紧接着那便是这落花无人清扫，这对于整个的生活简直是起到了一个点睛之笔的功效，为何会有这样的描述，无非就是满地落叶而已，但是家童未扫，这样的场景便是告诉我们其中的自在与没有，家中本是有家童在忙活，但是此时的他们也没有这样的举动，此中的恬静可想而知。已经是听到了黄莺的叫声，深山当中的人家还未曾睡醒，这和上一句的意蕴连接连接起来，那便是在这风景如画的桃园当中，人生的一种慵懒的恬静成为了人们生活状态的印证。  但是在这美好的表象之下，我们能够发现什么呢？在这藏头露尾当中，便是其精髓所在。在整首诗句的开头，“桃花、柳绿、花落、莺啼”，这其中是包含着什么样的场景呢？显然在作者的心中，当时的天下已经是一片繁荣的景象，这小小的田园当中就已经是包含了这样的一个场景，但是我们一看，桃花已经开始飘落，柳树已经是达到了翠绿，这样的一个顶峰景象到底是能够保持多久呢，显然他预示着便是这衰落的开始。静静的落花无人清扫，莫不是就是对于事实的一个印证，那些尚且没有什么感知的破碎正在发生。  那么对于这尾部所表达的意思呢？“宿雨、朝烟、未扫、眠”这让我们看到了对于信心的一个摧残，这些个字眼表达的意思之下，包含的是一种无奈之举，此时的王维正处在这样的一个场景之中，本是怀着满腔的热血，这好比就是昨夜的雨，但是此时的光景却不如从前了，自己最终还是选择了隐退，看到了万物的凋零，自己只能是选择来到这偏安一隅当中度过自己的一生，山客犹眠便是最好的印证。  田园本是僻静的所在，安详的人们处在这样的一个环境当中，那自己的人生也是达到了巅峰，静听风雨岂不是自在。但是理想中的总是那般的美好又不切实际，对于王维来说，他心怀天下，最后的无奈只能是用这诗词来寄托。 |
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