永州市游记

当你沉醉过沈从文的湘西后，可千万别忘了，湘南这一块温润的山水，有悠远的人文和历史，有更灵性与智慧的山川秀水。

不管我是从远古的埋葬了舜帝的九嶷山走来，还是步入柳宗元的柳子庙，抑或是挚爱莲花的周敦颐故里，在永州的历史长河中，仿佛光阴都被浓缩了，行走其中，远古、唐宋元明清，都不觉遥远与隔阂，反而大家都同处于近在咫尺的时空里，我们可以遥思，可以对话，可以心脉相通，仿佛他们还是衣角翩翩，还是温热的凝脂，因为永州大地一直记住他们的诗文歌咏。

道县田野

永州不仅有柳宗元这位“城市营销”大师，还有众多大文豪自愿留下著名的“广告词”，北宋欧阳修不惜“自毁形象”：“画图曾识零陵郡，今日方知画不如”；而南宋陆游也不甘示弱，他的广告方案效果更佳，让天下诗人不敢不趋之若鹜：“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”。于是，今日永州仍然诗意盎然。

永州：中国瑶族文化和楚文化的发祥地之一

地理速读：永州，古称零陵；位于湖南省西南部潇湘二水汇合处；雅称潇湘，别称竹城。永州下辖零陵区、冷水滩区两个市辖区及双牌县、祁阳县、东安县、道县、宁远县、新田县、蓝山县、江永县、江华瑶族自治县九个县。永州是中国瑶族文化和楚文化的发祥地之一。

湖南永州，是广东的邻居，从连州到永州，自驾车的话仅1个多小时的车程。一路风景延续着山水连绵的风貌，越往湖南方向，喀斯特地貌的特征越发明显，与桂林山水有些“雷同”。一路上，尽管瑶族风情难以在路上见识，但瑶族同胞的诸多习俗仍引人入胜，甚至让男生们听闻而无限向往着。

出发永州之前，简单地梳理了一下自古以来的文脉，那是舜帝南巡时倒下的地方；是唐宋八大家之一的柳宗元谪居十载的地方；是狂草僧人怀素的故里，也是宋朝理学哲人周敦颐的故乡。

九嶷山：舜帝长眠之地，群山在其面前都仰着45度的头

地理速读：九嶷山，又名苍梧山。位于湖南省南部永州市宁远县境内。《史记·五帝本纪》：“舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。”

走进永州，时光仿佛可以流转自如，从舜帝的九嶷山开始，瞻仰山水，数千年的时间只需瞬间便可以拉回到眼前。如果真有其事，根据记载那是舜帝位后的第39年，即公元前2071年到南方巡查，为民除害鞠躬尽瘁而葬身九嶷山，这个年份距今已是4000多年。如果说舜帝只是一个传说，但在九嶷山方圆之内却不断发现关于他行踪与后代膜拜的真迹；如果说舜帝南巡倒于九嶷，也只是传闻，但举头之际，“万山朝九嶷”之势却是分明所见。你说舜帝该有如何的威力，随着他在九嶷山的倒下，天下万山皆向他“朝圣”致意而来，群山都仰着45度的头朝向九嶷山。

舜帝陵附近的“玉琯岩”上书写了“九嶷山”大字，确立了“九嶷山”的具体位置，附近还发现了唐宋两朝祭祀舜帝的陵庙遗址，最早可考证到汉代，正等待挖掘的宫殿将我们的思绪拉扯到遥远的前朝旧事里，原来祭奠舜帝古已有之。我们今日的大典只是传承而已。

走出舜帝陵，走进“紫霞洞”。这个天然溶洞不简单，非看不可，尤其是山洞中的水幕电影，非常震撼，电影呈现出舜帝在永州的事迹；而旅游达人徐霞客当年来到此地之后，久久不愿离开，一共在洞中生活了4个月。

宁远文庙：“北有曲阜孔庙，南有宁远文庙”

地理速读：宁远文庙，始建于宋朝965年，清朝同治到光绪期间重修，是中南六区中保存得最完整、规模最大的文庙，是宁远祭祀孔子和唯一官办的学府，最出众的是全国古建筑中唯一的“龙凤石柱群石雕”，用了高浮雕、镂孔、浅浮雕、线刻等多种工艺。是全国重点保护景点。

进入宁远已是暮色四合，行程中的“文庙”只能作罢。但是抱着不可错过的心思还是一定要去拜一下孔老夫子。翌日，起个大早冒着寒气一定要赶去看宁远县城中心位置的“文庙”，那是足可与曲阜孔庙相媲美的文庙，业界早有说法“北有曲阜孔庙，南有宁远文庙”，当天一见，名不虚传，尤其是用大理石雕刻出来的20根高达5米的蟠龙舞凤的柱子，神态栩栩如生，壮观优雅。

内行看门道，对于石雕我是外行，只是喜欢听“八卦”和有趣的解读。据说古时候，读书人进入文庙之前一定要先绕“泮池”转湖，以视尊敬与思考，之后才能进入“棂星门”。这座棂星门几乎可以用全国唯一来形容，抬头细看，你会发现，“狮子在龙之上，凤在龙之上”，导游解释称，这石雕寓意“尊师(狮子，谐音)重教“，老师可以在象征九五之尊上面，而由于当时重修是清皇朝，是老佛爷的天下。因此文庙在修建过程中，众多石雕都突出了凤在龙之上的雕刻。

月岩：周敦颐的故里，数步之遥看尽月之盈缺

地理速读：道县的月岩，是天然的洞穴，奇在一岭三洞，一洞三月，从不同角度、不同方位看分别呈现出“上弦、满月、下弦”。

月岩

你能用几秒钟的时间，从月缺走到月圆吗？在周敦颐的故里———道县之濂溪月岩，每个人都会拥有这样的本领。当地人说，这是地球上最大的一枚“月亮”。传说理学鼻祖周敦颐就是在此月岩处散步、观月、思考、顿悟，而撰写出了《太极图说》。徐霞客、洪秀全等都曾到此一游，还留下诗文以记录当年游后感想。我们步前人之尘，在秋收之时来到月岩，体验大自然鬼斧神工之妙，感想不多，只是啧啧称奇，感叹于独步月岩，数步之遥便能看尽一月之盈缺，时光被浓缩在月岩之中。

现在的月岩景区，还十分原始，不收门票，沿着石头小径，真有移步换景的感受。田野之中，月岩十分突兀地耸立，随着不断攀登，深入开放着的“岩洞”，走到尽头，才知道，原来月岩是通往另外一座山头的。从一方田野阡陌走向另外一方乡野田园，宛如隔世，宛如另外一个天地。

柳子庙：没有柳宗元的《捕蛇者说》，没有几个人知道永州

地理速读：柳子庙，始建于北宋仁宗至和三年(1056)，面对愚溪，背靠青山，庙为三进三开，进门转身即能看到双檐八柱戏台，现还定期举办演出。

柳宗元被贬永州10年，为当地民众做了很多大好事大实事，因此永州人世代纪念他，建了柳子庙。很多后辈的文人墨客都纷纷书写碑文，抒发膜拜之情。到了柳子庙，在戏台听戏、欣赏碑文，不懂书法更值得钻研一番。

柳宗元是我们山水游记的前辈，尤其是当他到了永州之后，一直处于找房子租住的“蚁族”境地，寻找之中，为永州8处“景区”做了最好的宣传，现在永州八记、永州异蛇成了当地名片。柳宗元估计也想象不到，他当年的《捕蛇者说》带旺了今天永州的“异蛇”(毒蛇)行业，“异蛇村”，“异蛇酒”现已大行其道，成为旅游最好的手信。

在柳宗元的诗文中寻找今天的痕迹，是一件有趣的事情，据说当地政府，也有意逐渐恢复柳宗元《永州八记》中所描绘的八大景色。或许，这是缅怀古人最好的一种方式，也是最好的传承诗文的形式。