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《易经》为群经之首，是中华文化的总源泉。但是就是这样的一本书，在现在的人来看就是一本用来算命的书籍，是一本秦始皇都懒得烧毁得书籍，那么《易经》究竟是一本什么样的书籍？又有什么样的作用呢？  《易经》是上古人民为了了解自然而创作出来的智慧结晶，现在的大多数的学者认为《易经》就是上古人民对自然规律的认识，或者说是总结出来的大自然运转的规律如果用中国理论来说就是“道”。不得不说上古人民的胆识的确是大，就是到现在科技如此发达的今天也不曾听到什么科学家说要研究大自然运转的规律，可是在中国几千年前还没有文字的年代，就开始了这项工作，并且取得了巨大成果！ 那么易经究竟有什么样的作用，对我们的生活有什么样的意义呢？ 《易经》有四大功能：象，数，理，占卜 象简单理解就是表象，是事物表现出来的一种现象。天有天象就是天文，阴晴晦明天象都是有变化的，古人也是根据天象来预测天气的；地有第象就是地理，地理的变迁可以观察地势的变化；人有人象，就是大家俗称的观相，相由心生，大家可以根据人的相貌来大致看一个人的性格，品行。各行有各行的象，从事不同行业的人是有不同的相，很少有屠户有着一副皈依者的相貌的。所有的相都是在变化的，根据他的本质来变化。易经的一个作用就是来研究大自然的相。而现在有很多观相的，真正会观相的不会去乱讲的，相没有好坏之分，而来哦姐皮毛的人才会拿他去骗财骗色，这是迷信。所以这个观点一定要分得很清才行。  易经是讲数的，但是这个数并不是数学的数，数学的数是死的，一就是一，二就是二，没有什么可辨驳的。易经的数是活的“一生二，二生三，三生万物”他是变化得。一是一也是二，一里面有一同时也是二。数可以理解为定数，但是这并不是什么宿命论。什么是定数，你很努力得学习考了一个六十分，这六十分是定数。只有最后的结果才是定数，而不是你无论怎样努力，怎样偷懒最后都是六十分。这个不是定数，你今天很努力，如果你日后的每天都这样，那么你的定数可能是一百分，可是第二天你有事情没学习，那么照这样的一个状态你的定数可能是九十分，日后根本就是三天打鱼两天晒网，最后你考了六十分，那你的定数就是六十分。所以易经的数是变化的是活的，并不是死的。你觉得这个定数是迷信吗？很明显这样是很合理的，一分耕耘一分收获，这是规律和什么玄学是联系不到一块的。  理其实就是推理，他和现在的科学是非常的相似的。今天你砍了一百斤柴，明天也是，第三天也是，第四天也是，一个月都是这样。你观察到这样的现象于是你说明天也会砍一百斤柴。这是推理出来的，不是什么老天鬼神告诉你的。正因如此，现在的易经义理部分也是格外的受到推崇。还有就是在占卜中，人一算你可能要发财，什么时间呢？一看数三十六，你能说三十六年后吗？你今年都一百好几的人的能等的到吗？转念一想过几天就是百岁寿诞，很明显是三十六时辰后啊，这样就合理了。所以说易经的理非常重要的。  占卜，这个就不详细说了，估计大家都比较的清楚，虽然会有偏差，但是大致都不会理解错。通俗说就是算命的，唯一可以说的是占卜是迷信吗？今天你很纠结要不要和同学表白，纠结半天，人都快走了，于是你算了一卦，挂上说不要表白，可是你看卦心理就有一百个不愿意，那你还等什么？表白啊！你信这个卦干什么？卦只是提供你一种思路引发你的想法，让你了解自己，让你犹豫时更有主见而已。卦告诉你不要表白，可是你不愿意，这种结果就是占卜的作用。你一占卜，他告诉你表白，你高兴得不得了，你还犹豫什么，老天爷都这个意思了，你还怕啥子？  所以说，占卜你信到一定程度就不是迷信，再信下去就是迷信了。他是有一个程度范围的。 |
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